ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ: ਤਾਈਲ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਕੰਮ - ਕਾਰ ਦਾ ਅਸਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਹੀਰੋ ਮਸ਼ੀਮਾ ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਸ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕੱਲੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਕਰਕੇ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮੀ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਜਿਗਰੀ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਈ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਟੀਮ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਤਰਕਣਕ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤਰਫ਼ੈਲੀ ਟੀਲ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜੀਉਂਦੇ - ਜਾਗਦੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਜੋਂ ਦੋਸ਼ੀ: ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਸਰਲ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ

Ferreati Tali atracentors; ਇਹ ਇਕ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਜਾਦੂਗਰ ਦਾ ਇਕ ਅੰਗ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ- ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਪਰਿਵਾਰ - ਸਭ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ - ਸਭ ਕੁਝ shareds shows draps on the Pales of the exils mouse mouse ather move atives atch ase ass at at attery atives.

ਬਾਹਰਲੇ ਨਿਗਰਾਨਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਬਰਟੂਥ ਜਾਂ ਫੈਂਟਮ ਪ੍ਰਭੂ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਭਾਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਜੋਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਪਰ [FLT] [FT:1] nacache Trap [FT:1] ਦੀ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ, Fily Trame atrape's fer Tame theple ਦੀ ਗੈਲਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਕ ਵਾਂਗ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੇਡਲ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਹੀ ਤਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹੈ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਜਨਮ

ਫੇਅਰ ਟਾਇਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਫੈਂਟਮ ਲੋਰਸ ਆਰਕ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: ਜਦੋਂ ਲੂਸੀ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਜੜੀ - ਬੂਟੀ ਇਕ ਠੰਡੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਰਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਰਦ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਸਰਵੇਖਣਕ ਹਿਸਾਬ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ । ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਾਪ, ਡਰ, ਅਤੇ ਟੀਕਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਟਾਈਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਟੌ ਸਟੌ ਟੇਮ ਡਰਾਮ ਡਰਾਉਣੀ ਵਾਇਰੀ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ ਨੂੰ ਤਰਲ਼ੋਲ ਵਿਚ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਗਰੇ ਰੰਗੀ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਰੰਗ - ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਢੇ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਈਡ ਹਾਲ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂਬਰ ਵਹਾਏ ਗਏ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਏਰਸਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਗਲੇ ਦੇ ਕੱਚੇ ਧੁੱਪ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਨਾਟਸੁ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਹ ਨਰਕ ਦੇ ਕਰਮੂਗਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕੁਝ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਫ਼ਰ ਜਾਂ ਮਾਰਡ ਗੈਰ ਵਰਗੇ ਦੇ ਵਾਇਰੇ ਵਾਂਗ ਅਪਾਹਜਨਿੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਨਾਕਾਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸਮਰਥਾ: ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਉਣਾ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ - ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਜੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਯੂਨਿਸਨ ਰਾਈਡ ਅਤੇ ਟੀਕਾਕਲ ਫੂਸੀਅਨ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤੀ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਕਿ ਅਣੂ ਰੇਡ ਹੈ, ਇਕ ਅਣੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਦਾ ਇਕ ਹੀ, ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫਾਈਰੀ ਟਾਈਲ , ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ - ਸਪੈਸ਼ਲ ਭਾਵਕ ਤਰਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਿਊਵੀ ਅਤੇ ਯੂਨੀਸ ਰੇਡੀਸ ਵਾਡੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋ ਮੁੱਖ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੋ ਵੱਖ ਪਿਛੋਟੀਪਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਅਲੱਗ ਪਿਛੋਕਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਜਿਕ ਵਾਧਾਣੂ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ।

ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਲਈ ਕਾਟਾਲੀਟ

ਸ਼ੁੱਧ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਨਾਟਸ ਅਤੇ ਗਰੇ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਇਕ ਹਲਕਾ ਹਾਈਪਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਗਲੇ ਵਿਚ ਆਈਸ-ਮੈਕ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਟਸੁ ਆਪਣੀ ਲਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੰਗ ਕਰ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਸਤੀ ਦੌੜ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਆਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਫੜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੀਰਕ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਗੈਸ ਅਤੇ ਨੈਟੌਸ ਦੀ ਸ਼ੀਰ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਦ ਹੈ ।

ਲੂਸੀ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਅਰਾਜ਼ਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਇਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸੱਦਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਆਦਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਲੂਸੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਬੋਝ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਪਰ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ।

ਨੈਤਿਕ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਠੋਸਤਾ

ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਮਨ ਦਾ ਧੱਬਾ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਰ ਅਕਸਰ ਦਿਲ - ਦਿਮਾਗ਼ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਲਪੇਟ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਗੰਢੀ ਜਾਦੂ ਖੇਡਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਵੈਂਡੀ ਸ਼ੀਲੀਆ, ਨਟਸੂ ਦੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਗਰਜ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੀ ਗਰਜ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੱਟਣ ਦੀ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਨੈੱਟਜ਼ੇ ਦੀ ਜੱਦੋ - ਤੀਜੀ ਜਿੱਤ, ਕਾ ਉੱਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਤੀਜੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੰਟਰਜ਼ਾ ਦੀ ਤਰਲ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੰਡੈਂਕ ਦੀ ਹਲਸੀ ਦੀ ਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਜਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਸਵੀਸਵੀਸਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਰਥਕ, ਨਿਰਬਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਨੀਤੀਮਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਮਮਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਕਰਾਰ ਕੀਤੇ ਥਰਿੱਡਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ

ਹਰ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋਸਤੀਾਂ ਦੀ ਸਿਆਹੀ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਨਟਸੂ ਡਰੈਗਨਲ: ਅੱਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜ ਕੇ ਸੁੱਟਣਾ

ਨਟਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਇਕ ਜੰਗਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਗਨੀਲ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰੀ ਹੋਈ ਅਗਨੀਲ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਲੂਸੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ, ਲੂਸੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਪਰਤੀਤ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਨਾਟਸੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਝਗੜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਘੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ । ਨਾਟੌਨ ਦੀ ਊਰਜਾ: ਐਕਲੋਗੀਆ:

ਗ੍ਰੇਅਰ ਫਾਲਬਸਟਰ: ਇਜ਼ਾਈਲੇਸ਼ਨ ਦਾ ਬਰਫ਼ ਝਟਕਣਾ

ਊਰ ਦੀ ਪਿੱਠ - ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ - ਨਾਟਸੂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਗੜ੍ਹ ਬਣੀ । ਨੈੱਟਸੁ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਜੂਵੀਆ ਦੇ ਢਿੱਡ - ਗੱਦੜਪ ਨੂੰ ਉਸ ਕਿਲੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ । ਯੂਵੀਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਮੌਤ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਸਿੱਧਾ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਅੰਧ - ਆਕਾਸ਼ਿਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਘਿਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਏਰਜ਼ਾ ਸਕਾਲਟ: ਦੋਸਤ - ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸ਼ਸਤਰ

ਏਰਜ਼ਾ ਦੀ ਡਰਾਉਣੀ ਢਾਲੀ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਬੂਹੇ ਦੇ ਬੇਬੱਸ ਬੱਚੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰਾਹ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਜੈਲਲ ਅਤੇ ਫੇਰੀ ਤਾਲਡ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਬਸਤਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਰਕ ਤੋਂ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚੋਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਆਰਕ, ਆਰਜ਼ਾ ਦੀ ਇਕ ਢੌਂਗੀ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਗਜ਼ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਨਾਨਾ ਦੀ ਦਿਆਲਦ ਨਾਲ ਤੀਅਤ ਦੀ ਤੀਸ ਦੀ ਝੀ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਟੀਜ਼ਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ।

ਲੂਸੀ ਦਿਲਫਿਲੀਆ: ਲੱਕੜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਬੁਲਰ ਤਕ

ਲੂਸੀ ਦੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ: ਉਹ ਪਿਤਰੇ ਤਾਇਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਘਰ ਤੋਂ ਭੱਜਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਭੂਤ, ਅਜਗਰਾਂ, ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ - ਪਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਦਰ: ਉਹ ਇਕ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਤਮਿਕ ਵਾਧੇ ਲਈ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਂ - ਪੁਰਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾਪਣ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਨਟਜ਼ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਬੌਂਡ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ: ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਅਸਰ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਬੇਬੁਨਿਆਦੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ

ਇਹ ਗਿਆਨ ਕਿ ਦੋਸਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਣਗੇ, ਅਕਸਰ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ । ਨਟਸੁ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜੁਗ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਠੋਸ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਕਿ ਏਰਜ਼ਾ ਜਾਂ ਗਰੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਅੱਲ੍ਹੜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਟਾਰੌਸ ਆਰਕ ਦੇ ਲਾਗੇ ਹੀ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਵਜਨਤਾ ਗੇਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ਾਈ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ।

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਦਿਲੋਂ ਨੁਕਸਾਨ

ਐਡਵਰਜ਼ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਫੇਰੀ ਟਾਈਲ ਮੈਡੀਅਮ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਅਕੋਲੋਗੋਨੀਆ ਦੀ ਚਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣਾ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਗੱਦੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਜ਼ੈਰਫਜ਼ੁ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸ਼ੋਭਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਰਾਹ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੇ/ਜਨੈਰ ਦੀ ਜੈਰਲੈੱਜ਼ ਦੀ ਵਾਜ਼ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਨੀਜ਼ ਦੇ ਵਾਗੈਂਸ ਦੇ ਵਾਜ਼ ਦੇ ਵਾਗਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਗਾਂ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ ।

ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਡਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਹੈ

ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਦਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੂਸੀ ਦੀ ਹਿੰਸਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਸਾਹਸੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੰਗੀ-ਮੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਨਿਡਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ, ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਿ ਉਹ ਡਰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹਾਰ ਜਾਣਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਰਿਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਉੱਤੇ, ਬੱਦਲ ਦੇ ਵਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੱਦੂਕ ਬੱਦਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੱਦਲ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੂਈਸ ਦੀ ਕਾਗੈਂਦਿਕਤਾ ਟਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੂਚਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਬਚੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੋਸ਼

ਜਦੋਂ ਇਕ ਦੋਸਤ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਕਸਰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮਕਰਾਵੌਵ ਦੀ ਬਲੀ ਅਕੋਲੋਗੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗਮਲੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਹੀ ਝਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਐਰਜ਼ਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਅਲਵਰਾ ਆਰਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਆਉਣਾ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੇਡ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਸ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲ - ਢਿੱਡ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਿਚਕਾਰ ਨਜ਼ਾਰਾ: ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਫੜਨਾ

ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਤਰਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FLT] ਨੋਟਿਸ, ਮੁਸਲੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਇਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਰਮਾਣਕਤਾ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਤਾਕਤ ਇਸਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਡਬਲਾਈ- ਸ਼ੇਅਰ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਵੀ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਗੇਟ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ - ਤੰਗੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਤਹਿ ਨਾਲ ਢਹਿਲਾ ਕੇ ਹੈ - ਤੈਨੂੰ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢਾਲਣ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂ ਦੀ ਖਾਂ ਦੀ ਖਾਂਦੀ ਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਜੋ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਜਨਬੀ, ਭੂਤਾਂ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ - ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਅਸਲੀ ਜਾਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹਰ ਯੂਨੀਸੈਨ ਰਾਈਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਲਈ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਦੀ ਕਸਮਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ, ਹਰੇਕ ਵਾਰ, ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅਧਰੰਗੀ, ਅਤੇ ਅਧਰੰਗੀ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ: ਇਹ ਸਭ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ - ਪਰ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨ, ਸੁਰਤ - ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਹ ਦਰਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ।