anime-themes-and-symbolism
ਦਿੱਖ - ਕਵਿਤਾ: ਮਾਨੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ - ਪਰਲੋ
Table of Contents
ਇਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਿੱਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਵਿਚ ਟੋਪਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਪਤਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਰਚਨਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਕੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ: ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਰਕ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਇਹ ਸਾਂਝੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਗਤਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇੰਮੀ, ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਹਲੀਆਂ ਦੇ ਰੀਤਾਂ - ਯੂਕੀਯੋ ਕਾਗਬਲ ਤੋਂ ਨੋਥ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਛਪਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਗਲੋਬਲਾਂ ਤੋਂ ਗਲੋਬਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਫਲਾਰੀ ਰੰਗ - ਇਕ ਸੰਸੰਗੀ ਵਾਕ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਂ ਵਰਣਕ, ਜਾਂ ਯੋਧਾ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਕ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਮੌਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਚਿੰਨ੍ਹ, ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੈਮੋਰੀ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖੋਜ ਦਿੱਖ ਕੋਨਿਕੈਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨੇਸ਼ਨ[[FFT:1], ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਠ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਐਨੀਮੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੈਪਕ, ਨਾਈਫੀ, ਨਾਈਜੀ, ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਡਰਾਉਣ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਝੂੰਬਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗੋਦ - ਸਰਗਰਮ ਸਿਨੱਚਰਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਤਰਕਿਕ ਦਿੱਖ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਇਮੀ ਦਾ ਸਟਾਈਲ ਕੀਤਾ ਸੁਭਾਉ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਲੇਲੇਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਲ ਛਤਰੀ, ਇਕ ਅੱਖਰ ਤਰਤੀਬ, ਇਕ ਖਾਲੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਚੀਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਖਾਲੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਚੱਕੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ- ਇਹ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਧਿਮ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਵਾਗਿਵਿਵ - ਜਿਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਰੂਪ ਬਣਦਾ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਅਲੰਕਾਰਕ ਤਤਕਰਾ ਜੋ ਅਨੀਮ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ
ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਰਮਿਆਨ
ਦਿੱਖ ਤਰਕਣ ਅੰਮ੍ਰਿਤਮ ਦਾ ਪੱਥਰ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਇਕ ਅੱਖਰ ਫੇਡਡ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਹਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਆਰਚੀਟੈਕਸ਼ਨ ਨਾਲ । ਇਹ ਤਕਨਾਸ਼ “ਖੋਹ, ਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FL], ਈਵਾ ਆਪ ਹੀ ਕੇਵਲ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੱਠੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੰਬੈੱਕਾਂ ਦੇ ਪਾਇਲਟਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕੰਟਲ ਦੀ ਲਿਪਿੰਗੀ ਲਿਪਲ ਨੂੰ ਲਿਮਟਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।
ਪਾਣੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮੀਂਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੁਧਰਨਾ, ਸੋਗ, ਜਾਂ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਹੋਣਾ; ਅਕਸਰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਮੁੜ- ਵਿਚਾਰ ਮੌਡਸ
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਤਾਰ ਐਪੀਸੋਡ ਜਾਂ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT] ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਲੀਲੀ [FT:1] ਦਰਿਸ਼ ਫਲਾਂ ਦੀ ਮੋਫੀ ਅਤੇ ਸੁਆਦੀ ਸੁਰੰਗ ਦੀ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਗ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪੱਤਿਆਂ ਦੇ ਸੈਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆ ਰਹੇ ਗਲੇਬੜਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਨੋਟ ਸੇਬਾਂ ਨੂੰ Ryuk ਅਤੇ ਮਨ੍ਹਾ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਫਲ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤਾਕਤ ਲਈ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਠਵੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਠਵਾਉਣ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁਪਤ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ।
ਦਿਲੀ ਆਰਚੀਟੈਕਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਰੰਗ
ਰੰਗ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਏਮੀ ਦੇ ਦਿੱਖ ਸੰਦਕਿੱਟ ਦਾ ਮੂਲ ਤੱਤ ਹੈ । ਇੱਕ ਗਰਮ, ਸੁਨਹਿਰਾ ਝੁੰਡ ਇਕ ਨਾਈਸ- ਨੀਲਾ ਮੈਮੋਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੀਲਾ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਸੁਰੰਗਾਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ । [FT:1] ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹਰੇ ਅਤੇ ਗਰਮ ਸੂਰਜੀ ਵਿੱਚ ਨੁਮਾਇੰਬਵੇਂ ਹੈ, ਪਰ ਟੋਕੀਓ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੀਡ- ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਲਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਟਰੈਕਟਰਲਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਹਾਈਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਲਾਲ ਅਕਸਰ ਤੀਬਰਤਾ, ਕ੍ਰੋਧ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ [FLT] ਟੈਟਨ ਦੇ ਮਾਸ ਉੱਤੇ ਅਨੁਪਾਤ, ਟਾਈਟਨ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਰੰਗ, ਲਹੂ- ਲਾਲ ਆਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗੀ ਰੰਗੀ ਮੀਕਾਸਾ, ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਹਿਸਾਬਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤੁਲਤਾ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਲੰਬਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਚਿੱਟਾ, ਅਕਸਰ ਖਿਪਤ, ਸ਼ੁੱਧ, ਜਾਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੂਖੇ, ਜਾਂ ਇਨਗਜ਼ ਦੀ ਇਨਫੈਗਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । [FE: EFL: EGEG: [3] ਸੰਤੁਲ, ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਮਣਣਣਣਣਣਣ ਨਾਲ ਅੰਤਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇੰਨਰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ
ਇੱਕ ਸਥਾਪਨਾ ਪਿਕਸਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਪਿਘਲ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਤੂਫ਼ਾਨ, ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਬਹਾਰਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਭ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] Sprititle ਦੂਰ [FT:1] ਦਾ ਥੰਮਘ ਦੂਰ ਸਭ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸ਼ੀਰੋਰਲ ਸ਼ਿਹੀਰੋ ਦੀ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਾਲਗਿਪੈਸਟਿਅਮਿਪਿੰਥਲੈਂਟਿਵ ਪੁਰਾਤਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤ ਹੋਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ । ਇਹ ਰੇਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਤਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਨਿਆਇੰਬਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਮੁੜਦਾ ਅਤੇ ਰੁੱਕਦਾ ਹੈ ।
[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਕਾ, ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਅਸਲੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ ਬਣ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਮਾਦਾਪੂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਲਾਕ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਝਾਤੀ ਨਾਲ ਦਰਪਣ ਨੂੰ ਇਕ ਧੱਬੇ ਵਿਚ ਫਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਕੋਟ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਲਗਭਗ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਅੱਖਰ- ਕੇਂਦਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜੋ ਕਿ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ
[FLT: 00] ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FLT: 0] [FLT: my Hero Acamia [FT:3] ਵਿੱਚ [FT: 3] [FT: 3] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ Acdemia [FT: 3] ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FT: SE: SHORUNSH [FHE] ਦੀ ਖਲਦਿਆਰ ਉੱਤੇ ਹਿਲਾ ਹਿਲਾਲਾ ਹਿੰਦਲਾ ਕੇ ਕਿਨਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਵੇਖਿਆਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਝੂਟ ਨੂੰ ਟੋਕਣਦਾ ਹੈ ।
[Violet Everger] ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨ ਦੀ ਧਾਤ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਅੰਮੀ ਅੰਧ--ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢੱਕਣਾ ਹੈ ।
ਕੇਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ: ਤਿੰਨ ਵੱਡੇ ਕੰਮ
ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ - ਮਾਖਾ ਜੇਲ੍ਹ
[FLT] ਨਨੋ ਦਾ [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਜੀਵਨ, ਦੂਤਾਂ, ਪਰਤਾਪ, ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਬਕਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਈਵਾਸ ਰੋਣ, ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਉਣ, ਚਿਲਾਉਣ, ਰੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਟਰੈਕਟ ਪਾਸ ਮੈਡੀਕਲ, ਐਵੈਨਟੀ ਤਰਲ, ਰੇਡੀਏਟ, ਵਾਇਲੇਟ, ਵਾਇਲਟ ਅਤੇ ਈਵਾਏਕੈਮੈਟੀਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ।
ਆਤਮਾ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਕੀਤੀ ਗਈ — ਵਧਣ ਲਈ ਬਥ - ਮਾਊਸ
ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ [FLT] [FLT] ਦੂਰ] [[FLT] [FLT]] ਗਥਾਊਸ ਨੂੰ ਵਸਨੀਕਤਾ, ਵਰਣਮਾਲਾ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਚਿਹੀਰੋ ਦਾ ਅਸਲੀ-ਸੰਭਾਲ ਨਾਂ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸੰਪੂਰਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਗਹਿਰੀ ਆਤਮਾ ਜੋ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਚੀਰੋਹਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ । ਬਰਤਾਸ਼ ਇੰਡੀਜ਼ੇਜ਼ਮ: ਐਜਨੈਂਟੀਸ਼ਨ: ਐਂਟੀਸ਼ਨ: ਐਂਟੀਸ਼ਨ: ਐਂਟੀਸ਼ਨ: ਐਂਟੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰੀਜ਼ਿਕ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੂਈਨਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੋਲਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸੰਗਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਟੇਅਰਨਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ
ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ - ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਾਜ਼ੋਖਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਬਾਰਬਰੀ
ਵਿੱਚ [FLT], ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰੇ ਹਨ। ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜੀਤਰ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ - ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ । ਸਮੁੰਦਰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁਪਤ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਠੱਗਰੀ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਹੰਝੂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾ ਹੈ: ਨਿਊਜ਼ ਦੀ ਅਨੁਮਾ ਦੀ ਇਕ ਸਦੀਪਕਨਾ ਹੈ ।
ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੀਕਨਿਕ: ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਕੀ ਇਕ ਦਿੱਖ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਐਨਟੀਮੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਣਕਤਾ ਨੂੰ ਤਰੁੰਤ ਤਰੁੰਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਤਰੁੰਤ ਹੀ ਤਰੁੰਤ ਨੂੰ ਤਰੁੰਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਨਵ ਦਿਮਾਗ਼ [FT:0], ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਯੂਰੋ ਸਾਇੰਸਿਕ ਅਧਿਐਨਾਂ [FT:1] ਸੁਝਾਉਦਾ ਹੈ, ਮਾਮਾਗ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਸ਼ਣ, ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢੱਕਣਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਸਲਾਇਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਥਾਂ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਲੇਤਰ ਝੀਲ ਦੇ ਖੰਭ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਝੁਕਾਅ ਨਾਲ ਝਾੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਝ ਦੀ ਬਜਾਇ ਤਰਫ਼ੀਦਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਤ ਕਰਕੇ ਐਮੀਮੀ ਰਸਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਟੀਚੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਪੇੜਿਆਂ ਲਈ ਜਮ੍ਹਾ, ਜ਼ੁਲਮ ਲਈ ਜਮ੍ਹਾ, ਫਲਾਂ ਲਈ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਜਮ੍ਹਾ, ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਾਵਕ ਬੈਂਕ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੰਮੀ ਜੀ ਜੀਪਣ ਵਾਲੀ ਇਹ ਆਸਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਜੰਗ ਵਿਚ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਾਂ ਇਕ ਜੰਗ ਵਿਚ ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਿ ਨੱਜੀ ਦਿੱਖ ਲੈਕਸੈਕਨ: ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣਾ ਦਸਤਖਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਮਹਾਨ ਏਮੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਅਕਸਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪਛਾਣੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਪਰਦਾ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾਕਤਿਰਲ ਛਪਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਫੂਪਕਿਪਕ(FT:1) ਬਣ ਗਏ ਹਨ। [FT:L] ਵਿੱਚ, ਅਵਿਨਾਸ਼ਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ, ਬਾਹਰੀ id ਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਤਰਫ਼ਟ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਅਕਾ, ਤਰੀ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਇਤ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦਿੱਖ ਕੋਸ਼ਣ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਰਥਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਡਿਸ ਆਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਜਾਂ ਦਿੱਖ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਗੀ ਕੋਣਕ ਕੋਣ ਇੰਡੀਕੇਟਰ ਨੂੰ ਇੰਟਰੈਕਟਰਿਕ- ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਭੀਕ- ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਲੜੀਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅਜਿਹੇ ਕੋਸ਼ਿਸ ਟੀਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਕਲਾਟੀਮ ਨੂੰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ ਵਾਂਗ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਟਾਰਟਰਡਾਈਜਿੰਗ ਸ਼ੈਸ਼ਨ ਅਕਸਰ ਰੰਗ, ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਯੋਗਾਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਮੁਸ਼ਿਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ [FT:0] [FT:1] ਵਰਗੇ ਮੁੱਛੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਛੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਪਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਤੇ ਕਰਾਸ-ਕੁਲਿੰਸੀ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਾਨੀ
ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਨੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਕਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ, ਵਰਖਾ, ਸੂਲ਼ੀ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਤੁਰਨ, ਝੀਲ ਦੀ ਤਲਵਾਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਨੀ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਮ ਮਾਨਵ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੱਤਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ), ਇਕ ਪੁਲ (ਤਕਸ਼ੇ), ਇਕ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪੁਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਗੈਂਗਲੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੁਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੋ ਕੋਡਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਲਾਇਡਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਹਵਾਲਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣ । ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵੱਧਤਰ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਨਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਡਿਕੋਡਿੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਕੋਡਿੰਗ ਦੇ ਪੱਧਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਰਿਸੋਨੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਦਿੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਰਚਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।
ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ: ਕਵਿਤਾ ਕਿਉਂ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗੀ
ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਰੰਗ - ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਅਰਥ, ਲਾਭਾਂ, ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਇੰਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਿਉਂ - ਦਿੱਖ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਪ - ਮੋਹਰੇ, ਰੰਗ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ--- ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਇਸ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਵੈਸਾਕਰਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਅਪੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।