ਜਾਣੋ - ਪਛਾਣ: ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਦਾ ਦਿਲ

ਬੇਰਹਿਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ [FLT: Kimsu yeba], ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਘਾਤਕ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਚਣ ਲਈ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਤੰਜਰੋ ਕਾਮਾਡੋ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸੁਭਾਉ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਰਦਿਲਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਤਾਪ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦੇ ਆਰ ਨਾਲ, ਤਾਜੀ ਦੇ ਤਰਤਰਕ - ਤਰਤੀਬ, ਗਹਿਰੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਅਪਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹਰ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਦ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਤਰਣਕ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਲੀਕੇਦਾਰ ਟੈਕਨੀਕ: ਤਨਜਰੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ

[FLT] ਸਮਰਥਨ ਹਲੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤਰਤੀਬ ਹਨ ਉਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹਨ ਜੋ ਖ਼ੂਨ ਵਿਚ ਆਕਸੀਜਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਲੌਕਿਕ ਗਤੀ, ਸਬਰ, ਅਤੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਟੈਜੀਰੋ ਦੀ ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਹੱਸੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸੁਰਤ - ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ - ਉਹ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਜਨ ਤਰਲ - ਜੋ ਆਪਣੇ ਰਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰੰਭਵਿਤ ਹਨ ।

ਕਿਮੇਟਸੂ ਨਾ ਯਾਈਬਾ ਵਿਕਿ ਵਿਕਿ] ਵਿਡਿਓ ਵਿਜੈੱਟਸਡਿਅਮ ਸਟਾਈਲਡਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪਾਣੀ ਸੁੱਕਦਾ ਹੈ: ਊਰਜਾ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਸਕੋਨ ਊਰੋਡੀਕੀ ਦੇ ਗਲੀਲਿੰਗ ਟਿਊਟਲਰ ਹੇਠ ਤਾਨਜੀਰੋ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਰੈਥਿੰਗ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਨਹਿਰੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਥਿੰਗ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਸੀ । ਪਾਣੀ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਾਟਰ - ਬਰੀਚਿੰਗ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ । ਟਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਦਸਾਂ ਸੈਂਟਾਂ (ਉਰੋਕੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿੱਸੇ) ਦੀ ਦਸ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ (ਉਰਾਕੀ ਦੇ ਗਣਿਤ) ਦੀ ਗੱਭਰੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲਤਾ (ਉਰੋਕੀਆਕਿਆਕੀ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:

  • ਪਹਿਲਾਂ ਫੋਰਮ: ਪਾਣੀ ਪਾਸਲ ਸਲੈਸ਼ [] ਇੱਕ ਇੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਹੀ, ਸੁਧਾਰੀ, ਤਨਜੀਰੋ ਦੀ ਗੱਦ ਨੂੰ ਢਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਨਜੀਰੋ ਘੱਟ ਗਤੀ ਨਾਲ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਅਸਲੀ ਜਿੱਤ ਸੀ ਫੈਂਕਗਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਭੂਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ ।
  • ਫਰਮ: ਵਾਟਰ ਵੇਲ ] ਇਕ ਵਰਟੀਕਲ ਸਟਾਲ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਹੀਏ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਟੈਨਜੀਰੋ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਵਾਮ ਫੈਂਕ ਵਾਂਗ ਹਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਡੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT] ਫਰਮ: ਡਾਂਸ ਵਹਾਉਣ ਲਈ - ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ, ਹਰ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਝੂਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਟਾਨਜੀਰੋ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹਰ ਝੁੰਡ ਨਾਲ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਗੰਢੀ ਨਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
  • ਚੌਥੀ ਫਰਮ: ਟਰੈਪਿੰਗ ਟੀਡੀ ] - ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੂਫੀ ਜੋ ਟੋਰਾਪੋ ਝਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਫੱਟੀ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਭੂਮੀ ਚੱਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਇਹ ਰੂਪ ਨੇ ਟਾਂਜੁਮੌ ਆਰਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਟਾਨਜੀਰੋ ਪਿਤਾ ਪਿੰਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਈਡਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ।
  • ਫਰਮ: ਵਾਟਰਫਾਲ ਬੈਸੀਨ] - ਫੇਡ ਲਿਪਸ , ਗੁਰੂਤਾਤਾ ਅਤੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਟਾਨਜੀਰੋ ਪਹਿਲਾਂ ਰੂਈ ਦੇ ਥੰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਕਣਕ ਨਾਲ ਇਹ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਦੇ ਹੇਠ ਸਿੱਧਦੀ ਹੈ ।
  • ਫਰਮ: ਸਥਿਰ ਫਲੂਕਸ ] - ਇਕ ਹਮਲੇ ਜੋ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਗਰਜਦੇ ਵ੍ਹੇਲ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਤਾੰਜਰੋ ਢੋਲ ਦੇ ਢੋਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਤਰਲ ਕੌਗਾਈ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਲਾਂ ਦੀ ਤਰਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਰਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਹਮਾਂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਟਾਈਲ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਊਰੋਡਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਰਾਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧੁੱਪ - ਤਾਪ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਹ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਹਿਨਕਾਮੀ ਕਾਗੁਰਾ: ਸੂਰਜ ਦਾ ਡੱਂਸ

ਹੁੰਮੀ ਕਾਗੁਰਾ ਨੇ ਕਾਨਾਡੋ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਰੀਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਬਰੈਸ਼ਰ, ਮੁਢਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਸਟਾਈਲ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਹੈ ।

ਤਾੰਜਰੋ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਭਾਂਡੇ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਨੱਚਣ ਦਾ ਕੰਮ ਘੱਟ ਗਿਆ ।

ਕੁੰਜੀ ਨੱਚਾਂ ਸ਼ਾਮਲ:

  • ਪਹਿਲਾਂ ਡਾਂਸ: ਵਾਲਟਜ਼ [Seun ਟਰੈਸ਼ਨਲ ਆਰੰਭ) - ਇਕ ਚੌੜਾ, ਚੌੜਾ ਵਾਲਟਸ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚੱਕ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਾੰਜੀਰੋ ਦੇ ਟੈਨਜੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਰੁਈ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਡਕੀਕੀਆ ਦੀ ਆਬਾਲਡ ਵਿਚ ਬਾਰਬੈੱਲਟ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT: 0] ਦੂਜਾ: ਨੀਲਾ ਨੀਲਾ ਸਕਾਈ ] - ਸੂਰਜੀ ਝੀਲ ਵਾਂਗ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਵਰਡ ਤਰਲੇ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਰਡ ਸਟੈਕ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਤਰਲਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ । ਤਾੰਜਰੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਲ ਦੇ ਡੀਮੈਂਕ ਦੀ ਗਰੇ ਵਿੱਚ ਕੱਟਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ।
  • [Third Sun[FLT]] -- ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਝੰਡੇ ਦੀ ਦੋ ਜੋੜਲੀ ਸਲਾਇਡ ਗੈਂਪਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਸਵਰਕਡੈਂਪਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਿੰਸਕ ਕਲੋਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾ-ਗ਼ਾਲਡਾਂ ਨਾਲ ਨਾ-ਗ਼ਾਤ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਰੂਪ ਸੈਂਟੀਫੀਗਸ ਦੀ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਣ ਲਈ ਹੈ ।
  • [FLT: 0] ਚੌਥੀ ਫ਼ਰਮ: ਬਨਜ਼, ਗਰਮੀ ਸੂਰਜ ] - ਇੱਕ ਲਿਸ਼ਕ ਦੀ ਢਲ਼ਦੀ ਤਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੋਲਰ ਆਰਾਰਾ ਵਿੱਚ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਟਾਨਜੀਰੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਮੁ ਟ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਵਰਤ ਕੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਟੀਵਨ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।
  • ਫੋਰਮ: ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ] ]] - ਇਕ ਅੱਗੇ ਝੁੰਡ ਜੋ ਕਿ ਅੱਗ ਦੀ ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਫਟਣ ਲਈ ਫੋਡਿੰਗ ਫਾਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਧੁਰੇ ਨਾਲ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਭੂਮਾਂ ਲਈ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਹੈ ।
  • Sxt prom: ਸੋਲਾਰ ਹਾਜ਼ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਅੱਗੇ ਤਰਤੀਬ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਿੰਘਰਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਗਰਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਨਜੀਰੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਚਾਣਕ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਪਰਲੇ ਆਰਮੈਂਜ ਗਾਉਟਾ ਅਤੇ ਡਾਕੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਧੱਕਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਣ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਤਾੰਜੀਰੋ ਨੇ ਨੱਚਣ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤਕ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਕ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਫਰਮ [FT:0] [FT] [FTT:1] ਦੀ ਹਾਈਲੀ ਦੀ ਸਾਈਕਲ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਕਿ ਯੋਰੀ ਦੇ ਮੂਲ ਕਲਾ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹਾਕੋਮੀਨਾ ਕਾਗੁਰ ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਾਚਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮੁਸਬੈਟੀ ਦੇ ਤੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਿਆ ਸੀ ।

ਫੂਸ: ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਮਿਲਾਨ

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਪਾਣੀ ਬਰੈਥਿੰਗ ਅਤੇ ਹਿਨਕਾਮੀ ਕਾਗੁਰ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਦੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਸਿੱਖਿਆ: ਪਾਣੀ ਬਰੈਚਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਹੁੰਘਾਮੀਕਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹਾਈਕੋਮੀਘੁਗੁਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਲੀ ਤਾਲਪਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਦਵਾਈ ਪੁਲਾੜਿਤ ਭੂਤਜਾਣੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ - ਤੱਤੇ ਦੀ ਜੁਆਦਲੀ ਤਰ - ਫਿਰ ਤਾਪ ਦੇ ਪਿਘੜ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਕੇ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਹਿਲਾਟੈਂਦੂਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹਾ ਕਰ ਕੇ ਸਮ੍ਹਾ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਭੂਗੋਲਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਹੈ । ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਤਾਪਮਾਨੀ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰੀ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਿਛੇਤਰੀ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਸ ਦੇ ਦਰਮੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ।

ਬਲਦ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਿਖਲਾਈ, ਊਰੋਕੋਡਾਕੀ, ਤਰਕੀ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾਕ ਦੀ ਤਰਤੀਬ -ਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਚੋਣ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਸਨ । ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ੀਆਂ, ਜੋ 12 ਕਿਜ਼ੂ ਜਾਂ ਭੂੰਬੁਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ । ਇਹ ਸਾਹਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ੈਕੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ।

ਸੈਂਸਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ: ਸਲੇਟੀ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਇਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਤਾਨਜੀਰੋ ਨੂੰ ਸੁੰਘਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ।

  • ਭੂਤ ਖ਼ੂਨ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਵਾਮਬ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਿਆ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ।
  • [FLT]] [[FLT]] ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਸਲਾਈਡ ਸੇਵਿੰਗ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਲੇਤਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਸਿੱਧੀ ਸ਼ੀਰਲ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਮੁਜ਼ਾਨੀ ਦੇ 12 ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਸੀ ।
  • ਮਨੋਰਥ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ , Ionsoue ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇਤਤਾ ਤੋਂ ਕਾਨੋ ਦੇ ਚੁੱਪ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਆਰੰਭੀ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ । ਇਹ ਹਸੈਂਦਰੀ ਗੰਤਰੀ ਤਾੰਜਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਗੰਢ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਨਫੀਰ ਰੂਮਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੇਸ਼ੇਰਾ ਰੇਗੋਕੋ ਅਤੇ ਗੋ ਟੋਮੀਕਾ ਵਰਗੇ ਗੱਦੀ ਨਾਲ ਗੱਦੀ ਦੇ ਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।
  • "Bolddfant Art" ਦਸਤਖਤ : ਵੱਖ ਵੱਖ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਸੁੰਘਦੀ ਹੈ। ਤਾਂਜੀਰੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਜਨ ਟ੍ਰੇਨ ਉੱਤੇ ਇੰਨੁਗਨ ਦੀ ਨੀਂਦ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਾਨਟੇਨੁਗੁ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਕੇ ਪਛਾਣਿਆ ।

ਇਸ ਤਾੰਜੀਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਤਾੰਜੀਰੋ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਕਕ ਲਾਭ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਭੂਤ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ, ਮਨ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭੂਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ (ਮੂਜ਼ਨ ਨਾਲ) ਉੱਤੇ ਵੀ ਸੁਆਦੀ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਤਾੰਜੀਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਗਰਜ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਨੱਕ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਜਕ ਬਣਾਇਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਲੜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਰਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ।

ਸਰੀਰਕ ਸਬਰ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਦਲਦਲੀਜ਼

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਆਮ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ । ਪਹਾੜ ਨੇ ਨਾਟਾਗੋਮੌ ਆਰਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰੂਈ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕ੍ਰੋਮਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਨਜੀਰੋ ਨੇ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਵਾਇਰੋ ਦੇ ਵਹਾਅ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਹਿਲੀਮੀ ਕਾਗੁਰੂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਿੰਸਕੀ ਹਾਇੰਗੂ ਨੂੰ ਅਨੁਪਿਊਜ਼ਟੀ ਦੇ ਰਸ ਵਿਚ “ਇੰਬੂ ” ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ । ਮੁੰਗੂ ਨੇ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ “ਇੰਮੂ" ਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਨਿਕੰਮਾ ਰਿਹਾ ਰਿਹਾ । ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਟਾਨੋ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਗੋਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਇਰੋ ਦੇ ਢੇ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਿੱਤਾ ।

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਤਾੰਜੀਰੋ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਤਾਨਜੀਰੋ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਜ਼ੂਕੋ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਚਤ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਨਸਿਕ ਤੇ ਨਾਕਾਬਲ ਵਾਧੇ

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕੇ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਮੁਜ਼ੱਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਯਾ ਕੇ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ, ਤਾਂ ਤਾਜੀਰੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ।

ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਦਰਦ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ: ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ

ਤਾੰਜੀਰੋ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ] ਉਹ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਕੁੰਡਲ ਵੇਚਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਇਕ ਕਤਲਾਮਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੰਡਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਖੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਟੁਕੜੇ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੋਹਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਝੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਡਿਕੋਮੀ - ਸੁਰੈਸਰ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਸੁਭਾਉ(FILTR) ਦੇ ਨਾਲ ਗਮ - ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਤਰਕ - ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹਬਦੂਨੀ ਹੈ। [TRI]

ਕੈਟਾਲੀਸਟ: ਕਮਰਾਡੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਆਲੀਆਂ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੁਲਬੁਲਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਮੁਜ਼ਨ ਕਿਬੁਜ਼ੁਜ਼ੀ ਨੇ ਹੀ ਨਾਜ਼ੂਕੋ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਛੱਡਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਜ਼ੂਕੋ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਜੁੱਗੀ ਉਸ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਗੀਮੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਪਿਛੋਮੀ ਨੂੰ ਭੂਤ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਪਲ ਵਿਚ ਟਾਨੀ ਜੀਜੀ ਨੇ ਪਿਸ਼ਾਬੀਆ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ: ਅਨ੍ਹੋ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਉਹ ਇਸ ਦੁੱਖ - ਭਰੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟੂਜ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਵਾਰ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ ।

ਟਾਈਲਾਂ ਦੀ ਤੰਗੀ: ਕੈਮਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੇ ਸੁਭਾਅ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਆਗੂ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈਸ਼ਿੱਰਾ ਦੇ ਕੋਲ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸਟੋਨ ਹੈਸ਼ੇ ਗੇਮੀ ਹਿਜੀਮਾ ਅਤੇ ਵਿੰਨੀ ਅਨੁਗੀਰਾ ਤਾਨਜੀਰੋ ਨੂੰ ਭੂਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ । ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਮੁਹੀਰੋ ਟੂਕੀਟੋ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਜ਼ੂਕੋ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ - ਟਾਨਜ਼ੂਕੋ ਦੇ ਹੌਸੀਰੋ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤੀ । ਰੇਗੁਉਰੂ ਹਿਰਾ, ਹਿਜ਼ੋਈਰਾ, ਤਾਮੀਰਾਹੈਰਾ, ਤਾਨੌਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਤਾਜੀਰੋ ਦੇ ਆਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਤਾਨੁਗੁਗੁਉਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਬਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਰੀਰੋ ਨੂੰ “ਪਤਿੰਤ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹੈ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਵਹਾਅ

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਤੱਤ ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੱਥ ਪਿਸ਼ਾਚ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਗਮ ਬਾਲਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾ ਲਈ ਰੱਖਿਆ । ਡਕੀਅਕੀ ਅਤੇ ਗੁਟਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕੇ ਰੱਖਿਆ । ਸ਼ਾਇਦ ਟਾਰੀਕਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਟਾਨਾਰਾ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਡਰ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਜ਼ਨ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭੂਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰੂਮ, ਅਨੁਯਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ, ਤਾੰਜਾਮਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ, ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਕੇ, ਉਹ ਇਹ ਦਲੀਲਦਲਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦੋਮ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਸਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਅੰਦਰ

ਤਾੰਜਰੋ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਆਰਕ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੂਜ਼ਨ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਸੁੰਘੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਲਾਲ ਤੋਂ ਲਾਲ ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲ ਰੰਗ ਤਕ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਂਕਤ ਦੇ ਸੈਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵਿਗਾੜ ਵਿਚ ਵਿਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਪਹਾੜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆ ਕੇ ਭੂਤ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਾਕਤ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੁੰਤ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਰ ਤਾਪ, ਤਨ ਦੀ ਅਨੁੰਤਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਤੰਬਰੀ ਦੀ ਸਮਰਮਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਤਾੰਜੀਰ ਵਿਚ, ਮੂਜ਼ਨ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤਾੰਜੀਰੋ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਬਣਾ ਕੇ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਕ ਭੂਤ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਕ ਭੂਤ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤਾੰਜੀਰੋ ਇਕ ਭੂਤ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨਜ਼ਕੋ ਦੇ ਢਿੱਡਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਵਿਜ਼ਿੱਰੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤਾਨੀਰੋ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਲਰਣ ਨਾਲ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਉਹ ਨੌਕੂ ਦੇ ਪਿਛੇ ਪਿਛੇ ਦੀ ਮੁਸੰਗੇ ਦੀ ਸੂਰਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਭੂਤਜਿਕਣ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਭੂਤਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਰ ਇਕ ਭੂਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਭੂਤਮੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ ।

ਤਾੰਜੀਰੋ ਕਾਆਡੋ ਦਾ ਬਦਲਾ ਇਕ ਨਾਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਕੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈਸ਼ਾਰਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸਰੀਰਕ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਿੱਤ ਹੈ: ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਦਿਆਲਗੀ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਭੂਤ - ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਭੂਤ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ ।