ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੋਂ ਜਾਦੂਗਰੀ: ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੂਹਰਾਪਣ

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ ਅਕਸਰ ਇਕ ਮੀਟਬਲ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਹੇਠ, ਪਰ ਮੀਕਰਵੇ ਦੇ ਤੰਦੂਰਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਸੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਅਲਮੀਟੀ (Accevess) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ ਦਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜਾਦੂਗਰੀ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦੂਹਰਾਣ - ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਚੰਭਿਭਾਵਣ, ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਲਈ ਬਣਦੀ ਹੈ - ਕਿ ਕੀ ਸਟੈਂਟੀਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕਨਿਕ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਤੁਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੰਦਰਸਾ ਨਾਲ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੋਰ: ਫੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣਾ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਰਲਤਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਤਰਕਕਕਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ, ਭਵਿੱਖਸ਼ਾਤੀ ਗਜੈੱਟ ਲਾਬ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਪਾਸਿਓ ਰੇਖਿਵਤਾ ਰੂਟ ਔਕਬ, ਇਕ ਸੰਗੜੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੌਕਟਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ -ਕ੍ਰਿਤ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਦਰਮੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਪਣ ਨਾਲ ਸਮਰਥਕ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਾਜ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ - ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਕ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਰਕਣਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਫੋਨਵੇਵ (ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਂ) ਅਤੇ D- ਮੇਲ ਦਾ ਫੈਸਬੁੱਕ

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ "ਫੋਨਵ (ਵਿਸਸਥਾਨ)), ਇੱਕ ਜੰਤਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਰਿਮੋਟ ਮਾਈਕਰੋਵੈਵਲ (ਵਿਦਸਥਾਨ) ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਮਾਈਕ੍ਰੋਵੈਵਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੋਬਾਇਲ ਫ਼ੋਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਖੋਜ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸਟ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ D-mail - ਨੂੰ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਪਤਾਨ, ਦੋਸਤੀ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਰਲ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਅਤੇ ਹਾਈਲਕੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਅਸਲੀ ਵਾਇਰਸ - ਯੰਤਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਯੰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।

D-mail ਦੋਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਂ ਲਈ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਓਕਬੈ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਕਾਲੀ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਸਟਾਈਨਰ, ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਸ਼ਾ, ਇਕ ਸਰੂਪ-ਸ਼ਾਸ਼ਕੀਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟਰੀਨ ਨੂੰ ਨਾੜੀ-ਅੰਭਿਵ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਕਤਾ ਨੂੰ ਨਾੜੀ-ਅਣੂਲਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾੜੀ - ਤਰੂਫ਼ੀਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ - ਸਟਾਈਨਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆਪ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਯੋਗਤਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ-ਅੰਗੀਅਯੋਗੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿੰਸਿਤਿਤ ਹੈ ।

ਸਮੇਂ ਲੀਪ ਮਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਮੁੜ ਸੰਰਚਨਾ

ਜੇਕਰ D-mail ਰੇਡੀਏਟ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਟਾਈਮ ਲੀਪ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਹੋਰ ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਜੰਤਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਭੌਤਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾੜੀ- ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੰਡੀਜ਼ੈਸ਼ਨ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇਅਰ ਉੱਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਅਤੇ [F:F1] ਐੱਨੈਮ: ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਤਰਜੀਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਹੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।

ਲੀਂਸ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਮਾਇਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਓਕਾਬ ਇਸ ਨੂੰ ਮਯੁਰੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਹਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ । ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਹੀ, ਅਕਾਰਜਨਕ, ਮੁੜ-ਸਥਾਪਣ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ- ਪਰ ਨਤੀਜਾ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਰਾਪ ਹੈ । ਇਹ ਜਿੱਥੇ ਸਟੀਨ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਟਾਈਨ, ਦਾ ਹੱਥ ਵਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਜਨਕ ਹੱਲ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਕੀਮਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨੀ ਤੰਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਤਰਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ: ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰਤਾ ਅਤੇ ਅਜੂਬਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ

ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਕੇ ਕਣਤਾਨਮ ਮਾਕਸੀਕਰਣਾਂ ਦੀ ਕਈਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂਤਾਦਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਵੱਡੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਮਈਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਅਨੁਪਾਤ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਗਣਕ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਅਨੁਪੱਖਣਿਤ ਤਰਤਰਤਰੀ ਹੈ ।

ਆਟਰੈਕਟਰ ਖੇਤਰ ਆਪਣੀ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਾਣੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਮਾਂ ਦੀ ਤਰਕਕਕ ਦੀ ਖਰਿਆਈ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਲੋਟ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ; ਇਕ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇਕ ਚਤਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ - ਪਾਠ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਮੂਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਠੋਸ ਗੁਣ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਖਰ ਸਿਰਫ਼ ਗ਼ਲਤ ਕੋਡ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਇਕ ਆਕਾਸ਼ਕਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਿਕ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਹਨ ।

ਇਨਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਨ ਦਾ ਜਾਦੂ - ਟੂਣਾ

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਇੰਸਦਾਨੀ ਸਟਾਈਨਜ਼ ਦੀ ਸਰਲ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਪੱਕਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਬਲੀਦਾਨ

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਸਾਰ-ਤਰੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਸਟਾਈਨਜ਼ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਰੀਨਸੈਂਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਿ-ਮੇਲ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਲੈਬੈਬ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਛੱਡਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਰੂਕਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ, ਫੈਰਿਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਮੋਈਕਾਸ ਦਾ ਪਿਉ, ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਡਾਟਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਸਾਦਾ ਸਾਦਾ ਸਾਦਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਮਯੇਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਜਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅਦਾਇਣਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਮਹੁਰੀ ਨੂੰ ਤਰੀ ਦੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਤੱਤੇ ਵਾਤਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਨਸਾਨੀ ਵਾਟਾਂ ਦੀ ਲੋਹੇ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕ੍ਰੇਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ D-mail - ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੀਤ ਹੈ - ਓਕਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਕੁਰਸੂ ਵਿਚ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਹੁਣ ਤਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਢੌਂਗੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰਾਹੀਂ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਭਾਵੀ ਕ੍ਰਿਆ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਿਕਣ - ਜੋਤਿਕ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਟਾਈਨਰ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਓਕਾਬ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਸਟਾਈਨਰ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਕ ਪੇਂਟ - ਇਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਸਮਰਥਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਲੰਬਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਇਕ [(F:::]] ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਸ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਜਰਦਿਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੀਵਨ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਿਤਕਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਓਕਾਬੇ ਅਤੇ ਕੁਰਸੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਨਸੈਟੀਕੰਟਵਾਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਰੰਭ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲਿੰਬਿਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਓਕਾਬ ਨੂੰ ਉਡਾਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ “ਆਮ ਵਿਗਿਆਨੀ" ਅਤੇ ਕੁਰੂ ਨੇ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਹਾਈ ਕੀਤਾ ਹੈ---ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮੁਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ-ਸ - ਪਰ ਇਹ ਲੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਬੋਅਜ਼: ਇੱਕੋ ਕਾਰਨ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਪੀਤ੍ਰਿਯ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੋਵੇਂ ਢਿੱਡ - ਮੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਮੌਤ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਖੇਤਰ ਮਾਡਲ ਇਕ ਡਰੈਨਿਕ ਮੰਡਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਵੱਡੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਰ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਅਗਿਆਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਣਾਅ ਅਸਲੀ [FT:0] [FLUPSIFSIOVED(FLFOR) ਦਬਾਦ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਈ ਕਾਲਾਈਆਂ ਰੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਓਕਾਬ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਣਾ । ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਿਛੋਗਣਣ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਹਰ ਇਕ ਡੀ-ਮੇਲ ਦੀ ਢਿੱਡਿਪਣਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਅੱਖਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ। ਮੋਈਕਾ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ D-mail ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਨ ਦੇ ਡੀਸਟੋਪੀਅਨ ਤਜਰਬੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਹਾਣੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਤਰਤਾਨ, ਹਮਦਰਦੀ, ਪਰਵਾਹ, ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇਕ ਤਬਾਹਕੁਨ ਜਾਦਕ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਖੋਜਕਾਰ ਦਾ ਅਸਰ ਅਤੇ ਕੰਮ

ਕਾਡੀਨਮ ਮਾਕਸੀਕਰਣਾਂ ਵਿਚ, ਖੋਜੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿ ਮਾਪਣ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਟਾਈਨਜ਼, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ: ਓਕਾਬ, ਜਿਸ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚੇਤਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਵਾਦਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਦ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਟੀਕਾ-ਪਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮੂਲ ਪ੍ਰਿੰਸਕਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੂਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀਵਾਦੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਟੈਨ ਟੇਜਨੈਨ ਟੇਪੈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੇਗਰੀਮਿਅਮ ਟੇਪ - ਟੇਪ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਪੇਅਰੀਅੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਲਾਇਨੀਅਣਕ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਪੁਜਾਇਤਿਕੈਟੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਹੈ, ਪਰਾਇਤਮਿਵ ਹੈ ।

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ

ਇਸ ਦੀ ਰਿਲੀਸ ਤੋਂ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਟਾਈਨਜ਼, ਸਟਾਈਨਜ਼, ਟੀਮਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਅਸੀਂ ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਤਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਕਾਊਂਟਮ ਕਨਟੂਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਜਨੈਨਿਕ ਸੋਧ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਮਾਨਵ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਕਿ ਇਹ ਮਾਈਕਰੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ CRISPR ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ।

ਸਟਾਈਨਜ਼ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੈਬੈਗ ਮੈਂਬਰ ਨਾ ਹੀ ਹੀਰੋਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀਰੋ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਘਾਤਕ ਕੀਮਤ ਚੁਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਦਇਆ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਬੇਸਬਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰੱਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਮਾਨਵ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸੁੰਨੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਿੱਤਰ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦੂਹਰਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢੋ

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ ਨੇ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਆਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ D-mail ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਤਰਕ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰੀਤ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਰਕਾਰੀ ਹਕੀਕਤ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਮਝਾ ਕੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਓਕਾਬ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਫਾਟਕ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਫਾਟਕ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਰਮਿਵਿੱਤਮ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।