ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬੁਉ ਸਗਾ ਦਾ ਸਦਮਾ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਪੁਲ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਜ਼, ਬੁਉ ਸਗਾ, ਇਕ ਅਧਾਰਕ ਸਮੌਪ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਸ਼ਕ ਅਤੇ ਬੱਸਬਟਰ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਕੇਵਲ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਣਾ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਬੀਡਾਂ ਨੂੰ ਮਾਜਿਨ ਬਿਬੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਤਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਤਰਲਤਮਿੰਤਿਰਤਿਵ ਦੇ ਨਾਲ ਸਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਲਈ ਸਸਵਿਤ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਧੂ ਦੇ ਆਧਿਕ ਯੁਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਨਾਵਨਾਰਤ ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਇਕ ਦੋਸਤ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕੋਸਿਕ ਆਰਡਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਵਾਧਾ

ਬੁਉ ਸੇਗਾ ਦੇਵੀ - ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਆਲੋਚਕ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਕਾਈ ਅਤੇ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੀ ਕਾਰੀ ਦੇ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ । ਬੁਉ ਸੈਗਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਬੂਰੇ ਵਿਚ ਇਕਰਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ । ਸ਼ਿੰ, ਕਿਬੀਟੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਏਲਡਰ ਕੈਈਰਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਗੌਕੂਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪ - ਪ੍ਰਿੰਸ ਦੇ ਵਾਤਾਪਕ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਕਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਕਾਈ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਟਾਰਾ ਨਾਲੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਕਿ ਸੁਪਰੀਮੈਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਸੁਪਰੀਮੈਨ ਕਾਈ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਵੇਖਣ, ਮਹਾਨ ਜਾਜਕ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਟਾਊਨਡੈਂਸੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸੂਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਸੁਪਰੀਮੈਸ਼ਨ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਜਨਮ

ਪੇਸਟੀਮੈਂਸ਼ਨ ਆਰਕਸ਼ਨ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ, ਪਰ ਬੁਉ ਸਗਾ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਵਧਾਇਆ । ਵੇਟਾ ਦਾ ਆਪਣੀਆਂ - ਪ੍ਰੀਤ ਮਜ਼ਿੱਨ ਬੁੁ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪਲਕ ਸੀ, ਪਰ ਵਾਟ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਰ - ਪ੍ਰਿੰਸਤੀ ਦਾ ਤਰਲ ਬੁ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਨਿਰਦੋਸ਼ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਅੱਡ, ਸ਼ੁੱਧ ਬੂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਉਲਟ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦਿੱਖ ਦਾ ਰੂਪ ਡਰਾਮਨ ਬੈਂਕ ਬੈਲ ਸੁਪਰ ਵਿਚ ਹੈ। ਨਸ਼ਟ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਹਮਦਰਦ, ਹਮਦਰਦ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਰੂਪ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਉਕਸਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬੁਉ ਸਟਾਗ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਤਰ - ਕੋਠੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੱਤ - ਟੀਪ੍ਰਿਯੰਮ, ਅਤੇ ਟਰੈਂਪੂ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਗੌਟਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰਤੀਬ - ਸੂਚੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਡਾ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਨੰਬਰ ਨੰਬਰ ਦੀ ਇਕ ਜਣਾ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਮੇਕਨਿਕਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸੁਪਰੈਸ਼ਨ ਵਿਚ

ਬੁ ਸੇਗਾ ਫੂਆਨੈਸ਼ਨ ਲਈ ਇਕ ਲੈਬਰੈਕਟਰ ਸੀ, ਫੂਆਨ ਡੈਂਸ ਅਤੇ ਪਟਾਰਾ ਡੈਂਸ ਦੋਵੇਂ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਨਾਲੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ । ਗੈਂਟੀਨਕ, ਵੈਜ਼ੀਟੋ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਾਚ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਸ਼ਬਦਕ ਸ਼ਬਦਾਵੰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਯੋਗ ਕੀਤਾ ਕਿ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੇਫਲਾ, ਜਮਾ, ਮਿਲਾਪਾਂ, ਅਤੇ ਟੈਂਟੀਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਸਹਾਰਾਇਤਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।

ਪੋਟਾਰਾ ਰਟਕੋਨ ਅਤੇ ਮੋਰਟਲ ਮਕਬਰੇ

ਬੁ ਸਟਾਰਾ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਤ, ਨਾ-ਸੰਸਾਰੀ ਹਾਲਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਵੈਗਟੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵਾਇਡਿੰਗ ਬੁੱ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਹੱਥ-ਵੱਧ(seve) ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ । ਸੁਪਰੀਮਰੀ ਕੈਈ ਲਈ ਤਰਫ਼ਿੰਗ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ retcons [FT: The Wilki ਉੱਤੇ ਲੇਖ The fu fu su fue sku sku se skings du du du duu'sssssssss du du du.

ਜੂਏ ਸਗਾ ਵਿਚ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਧਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ੌਫ਼ੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ ।

ਫੂਸ਼ਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੱਚਣ ਦਾ ਕੰਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਟਰੈਪਸ਼ਨ ਦੀ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਬੁਉ ਸਟਾਗਾ ਨੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਦੇ ਰੇਖੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਭੰਨਿਆ ਜੋ ਕਿ ਸੈੱਲ ਚੈਕ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ 3 ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਸਭ ਦਿੱਖ ਸ਼ਾਨ ਲਈ ਇਕ ਖੂਬਿਖਿਆਵਾਂ ਸਾਬਤ ਹੋਈ, ਇਕ ਖੂਬਿਆਰ - ਇਸਤਰੀ ਉੱਤੇ ਇੰਨਾ ਹੀ ਭਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਕਿ ਗੋਕੂ ਜੀਵੰਦ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਕਿ ਰਾਪ, ਤਰੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅੰਤ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੀ । ਇਹ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਨੀਵੀਂ ਤਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ । ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰਤੀਬ -ਤਰੀ ਹੈ । ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ 3 ਦੇ ਬਲੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪੁਜਾਰਪ ਹੈ ਜੋ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਲੂਜ਼ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਅਤੇ ਵੈਜੈੱਟ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਟਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਰਕੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਬੁਗ ਦੀ ਸਮੌਗਿਤਰੀ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਢੰਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਇਕਦਮ ਅਨੋਖੀ ਮਾਇਕਰ ਮੂਰੋ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ।

ਯੂਬ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ

ਬੁਉ ਸਗਾ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ, ਗੌਬੁ, ਜੋ ਕਿਡ ਬੁਬੂ ਦੇ ਮਾਨਵ ਰਿਚਰਡ, ਉੱਤੇ ਸੂਬੁ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ, ਪਰੰਤੂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਇਮੀ ਦਾ ਸਮਾਂ 28ਵੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਰਟਲ ਕਲਾਟਰ ਟੈਂਰਮੈਂਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਯੂਬ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਇਕ ਮਿੱਤਰ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਸੁਪਰੀਸਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਓਮਨੀ- ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸੁਭਾਵਨਾ, ਪਰਤਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਟਰਾਈ ਦੇ ਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਮਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਬਾਬੀਦੀ ਤੋਂ ਓਮਨੀ-ਰਾਜ: ਕੋਸਮਿਕ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦਾ ਈਵਲੂਸ਼ਨ

ਬੁ ਸੇਗਾ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਬੇਡੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਾਕਾਬਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਜਮਾਸੂ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਇਕ ਪਲੰਬਰ ਹੈ ਜੋ ਗੁਕੂਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੁਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਮਹਾਨ ਪਾਦਰੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢੇਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹੇਟਾਨੋ ਗਰਾਨੋ ਦੇਵੀ ਸਮਰਥੀ, ਗ੍ਰਿਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਬਬੂ ਸਗਾ ਨੇ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਰਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਮਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ।

ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿੱਠਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੁਪਰ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੂਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬੁਗ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਮੁੜ-ਸੁਰੂ ਬਟਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਬੂਗਾਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਬੁਲੂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇ । ਸੁਪਰ ਟੈਂਟਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹੋਸ਼ੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਲਈ, ਪਰ, ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਵਾਧਾਪਤ ਦੀ ਵਾਧਾਪਤ - ਪ੍ਰਯੋਗਤਾ, ਹੁਣ, ਮੁੜ - ਪ੍ਰਸੰਗੀਤਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਟੇਢੇ ਤੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਝੁਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਬੁਉ ਸਮਗਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪੋਲਟਿਕ ਸੂਲੀ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਮਜ਼ਦੂਨ ਬੁਉ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਘਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਗੈਂਕਕਕਾਂ ਨੇ “ਸਤਰਫ਼ ਕਾਮੀ ਦੀ ਹਮਲੇ ” ਵਰਗੇ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੀਵਨ-ਦੂਸ਼ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਬਾਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ।

ਬੁਗ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੈਗ ਬਾਲ ਬਾਲ ਗੇਂਦ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਮੂਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਦਮ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਉਹ ਬੁਉ ਸਗਾਥ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਾਰਸ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ।

ਪਾਵਰ ਸਕੇਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਸੀਈਲਿੰਗ

ਬੁਉ ਸਗਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦੇ ਕੇ ਗੁਕੂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਮੁੜ - ਪਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਸਨ — ਯੂਬ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਛੱਤ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸੀ ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਨੇ ਇਹ ਸੱਦਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ । ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਕਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਬੁਉ ਸਲਾਗਾ, ਕਿਡ ਬੁਬੂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਪਰ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸੁਪਰ ਤੋਂ ਯੂਟਰੈਂਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਸਿਵਾਇੰਸ ਤੋਂ, ਕਿਉ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਬਿਲਫੈਨ ਦੀ ਗੈਂਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਾਰਥੀ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ: ਗੌਹ ਦਾ ਪੁਆਇਓਟ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਇਸ ਲਈ ਗੋਗ ਨੇ ਗੋਗਨ ਦੇ ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਵੈਜਟਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ।

ਸੁਪਰ, ਗੌਹਾਨ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਟਾਊਨੈਂਪੈਂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਮੁੜ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਬਦੂਪ ਵਾਂਗ ਲੜਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬੁੱਧੀ, ਪਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਮਨ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਬੁਗਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਥਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਿਜ਼ਤਾਵਾਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮੁਕਾਬਲਾਗਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਇਕ ਰਾਸ਼ਨ ਸੰਦ ਵਜੋਂ

ਬੁਉ ਸੇਗਾ ਨਾਂ ਦਾ ਗੈਂਗ ਸੀ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਟੀਕਾ ਹੈ । ਕਿਡ ਬੁਉ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿਆਈ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਲੜਨ, ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਆਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਧਰਤੀ ਇਕ ਸਥਿਰ ਪਰਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਪਰੈਂਸ ਵਿਚ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਬਚੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬੀਅਰਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸੈਗਾ ਨੇ ਫਰੈਂਕਹਾਸ ਦੀ ਫੱਟੀ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲ ਜ਼ੈਂ ਦੇ ਲਾਗੇ ਹੀ ਦੇਖ ਕੇ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਬੁ ਸੇਗਾ ਦੀ ਇਕ ਹੱਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।