ਟਰੈਸ਼ਨਲ ਸਫ਼ਰ: ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਾਰੂ ਊਜ਼ਮਾਕੀ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦਾ ਹੈ

ਕਾਸਟਡਾ ਦਾ ਬੁਰਡਨ: ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਾਲਾਂ

ਨਨਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਈਰਮਾਈਕਨ ਬਣ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨੋਰੂ ਊਜ਼ਮਾਕੀ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਜੰਗ ਵਿਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਲੁਕਿਆ ਕਲਾਫ ਪਿੰਡ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਕੰਮ ਲਈ ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਤੁੱਛ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਮੋਹਰੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ । [FT:T] ਇਕ ਵੱਡੀ ਝੁੰਡੀ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਰੂਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਉੱਡ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਢਿੱਡਿੰਡ ਨੂੰ ਦੂਰ ਦੇਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਵਿਚ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਸੀ । ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦਾ, ਗੋਦਦਾ - ਗੱਦੀ ਦਾ ਆਗੂ ਬਣਦਾ - ਗੱਦੀ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸਦਮਾ ਸੀ: ਜੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕੂਰਮਾ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰਾ, ਨੀਜਾ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭਾਰਾ, ਇਕ ਸਦਿਆਦਾਰ ਔਲਾਦ ਸੀ । ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਧੱਕੀ ਅਤੇ ਧੱਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਹ ਹਰ ਜੰਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਖਿਆ - ਗੱਦੀ - ਗੱਦੀ ਦੇ ਲੀਮ ਨੂੰ ਪੁੱਟਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

• ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ - ਦੂਰੀ
• ( ਕਹਾਉਤਾਂ 22: 6) ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਘਾਟ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।
• ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ: ਨੌਂ ਟਾਈਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ੍ਰੋਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ।

ਨੌਂ ਟਾਈਲ ਅੰਦਰ: ਕੂਰਾਮਾ ਡਬਲ- ਅੱਡੀ ਵਾਲੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ

ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਦੀ ਵੀ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਵਰਤਾਵ ਸੀ ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਡੁੱਬ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਇਹੀ ਤਾਕਤ ਵੀ ਇਕ ਜੀਵਨ - ਢੰਗ ਸੀ । ਚੂਨ ਈਮਸ ਵਿਚ ਨੈਜੀ ਹਾਈਗਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਿਚ, ਨੈਰੋਟੋ ਨੇ ਕੂਰਾਰਾਮਾ ਦੇ ਚੱਕਰਾ ਵਿਚ ਟੇਪ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਇਕ ਖ਼ੌਫ਼ੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਰਾਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਾਈਸਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਖਾਣ: ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਰਾਬ ਸੀ, ਪਰ ਨਾਰੂਟ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਹਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਕ੍ਰੇਮ ਦੇ ਲਈ ਝੀਲ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਝੀਤੀਜੇ ਝੀਮ ਨੂੰ ਝੀਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਝੂੜਦਾ ਸੀ ।

ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ: ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲੀਸ਼ਾ

ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਸੂਝ - ਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਪਿਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਾਸ਼ਵਰਣ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਹੋਰ ਜੱਚੀਰੀਕੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਸੂਬੇ ਦੀ ਰੇਦ ਅਤੇ ਮਾਰੀ ਬੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਰੋਬ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਦੋਸਤੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭੂਤ ਦੇ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਬੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੂਚਿਤਰਤ ਪੁੰਤਲੀਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਰਚਣ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਨਾਰਾਰੂ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਲਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਰਕ - ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਪਾਤਰ ਆਇਆ । ਉਸ ਨੇ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਦ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ । ਨਾਰੂ ਨੇ ਨਾਰੂ ਨੋਰੂ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਗਾੜ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਟਰੱਸਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਨਾਰਾਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ, ਨਾਰਾਮਾ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਇਕ ਦਰਦਨਾਕ ਕੰਮ ਸੀ ।

ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ: ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਰਾਹ

ਸੱਚੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਨੋਰੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਕਾਰਾਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ - ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ ਉਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਕਨੀਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਹ ਬਚਾਉ ਲਈ ਸੀ । ਨਾਰੂ ਨੇ ਲੋਮਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਨਰੂਰ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਸੀ ਕਿਮ (ਟੀਲਿਸ ਸਮਰਾਮ) ਮੁਕ (ਟੀਲਸ) ਮੁਕੱਦਮਾ), ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸੰਘਣਾ ।

ਨਾਰੂਰੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਗਭਗ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਨਰਮ ਵੋਲਟਕ ਵਜੋਂ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਹਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਪਰ ਕੁਸ਼ਿਆਨਾ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਢਾਲ, ਕੁਸ਼ੈਨਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਾਪਣ ਵਜੋਂ ਬੰਨ੍ਹੀ ਗਈ ਸੀ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕਿ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ । ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਭਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਨਾਰੂ ਚੀਰਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਗਨੇਟ ਵਿਚ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੌਤਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਕ ਭਿਆਰਕਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਤਬਦੀਲੀ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕਾਲੋਕ

ਪਹਿਲੇ ਬਦਲਾਅ ਰਾਅ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ - ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਸਨ । ਲਾਲ, ਤਰੰਗੀ ਚਕਰ ਨਾਰੂਟੋ, ਪਲੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਕ ਪੂਛ ਉੱਤੇ, ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਫੇਸ ਦੀ ਗਤੀ ਵਧੀ, ਚਾਰ ਪਲਾਂ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬੰਦਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਰੂਪ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਨੌਂ ਟਾਈਲ ਚਕਰੀ ਮੋਡ

ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਰੂ ਨੇ ਇਕ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਨੀਵਿਆਂ ਦੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ । ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਝੁੰਡੀ ਸੋਨਾ, ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਤੀਹਰਾ ਰਾਈਕਜ ਦੀ ਧੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਢੰਗ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੇਜਲੈਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਲੈਟੀ-ਟੌਬ ਸੈਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ।

ਸਟੇਜ ਮੋਡ ਸਿਨਰਗੀ

ਨਾਰੂਅਮ ਨੇ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਚੱਕੀ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੂਰ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਰਦੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਾਂਝ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੱਦੀ - ਟੈਲੀਲ ਤੋਂ ਵੀ ਤਕੜਾ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ।

ਬਿਜੂ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਯੂਨੀਟੀ ਦਾ ਕਲਾਕ

ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀਟੋ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਸਲਾਮਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ, ਦੋਸਤ - ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਰਾਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ।

ਛੇ ਮਾਰਗ ਸਜ ਮੋਡ

ਨਰੂ ਨੇ ਛੇ ਰਸਾਂ ਦੇ ਸੈਂਕਰਾ ਦੇ ਸੈਂਕਰਾ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਹਾਲਤ ਜੋ ਆਮ jinchuriki ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸੁਭਾਉ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਸਮਝ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਰਥੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਿਆ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਪੂਛੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸਤੀ ਦੀ ਇਕਤਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਸੀ ।

ਬਾਰੀਅਨ ਮਾਧਿਅਮ: ਆਖ਼ਰੀ ਬਲੀਦਾਨ

ਇੰਸਟੀਕੀ ਓਟਸੁਤੁਕੀ, ਨਾਰੂ ਅਤੇ ਕੁਰਾਰਾਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਇੰਡੀਕੇਟ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਕਲਾ ਚਲਾਈ ਗਈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਨਵੇਂ, ਅਟਕੀ ਤਾਕਤ ਸੋਰਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਕੇ, ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਨਿਊਕਲੀ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵਾਂਗ ਖਿਲਾਦਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਮੁੱਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਮੁੱਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਮੁੱਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਝ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਅੰਤਿਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਤਾਕਤ ਬਾਰੇ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਇਕ ਹੋਰ ਜੋੜਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਗੂੰਜਰਾਹਰਾਅ, ਜਿਸ ਲਈ ਅਨਪਣਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਲਈ ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ।

ਕੂਰਾਮਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਬਦਲਣਾ

ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣਾ ਇਕ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ । ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਜਾਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਕੈਦ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ । ਮਾਡਰਾਖ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਕਰਕੇ ਬਦਚਲਣੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਈ ਮੇਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਨਾਰੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਟੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਪੁੱਟਿਆ ।

ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮ ਹਮਦਰਦੀ - ਓਬਿਟੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਕੂਰਾਮਾ ਇਕ ਸੂਬੇ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਇਕ ਸੂਪਤਾਨ ਸਲਾਹ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਘਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ । ਅੰਤ ਤਕ, ਨਾਰੂਮਾ ਦੇ ਸੁੰਨਤਾ ਦੇ ਸੁੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸੁਰਦ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਬਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ।

ਕੂਰਾਮਾ ਤੋਂ ਫੀਲੋਵਾਦੀ ਸਬਕ

ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਕੂਰਾਰਾਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਜੀਵਨ - ਇਕ ਜੀਵਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰਿਪਤ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਣਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਨਾਰੂ ਨੇ ਕੂਰਾਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚੇ ਜੱਜ ਨਾਲ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ - ਉਹ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਲੇਟ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ." ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਦੋਸਤ ਵਜੋਂ ਜੋੜਿਆ ।

ਦੂਜਾ, ਕਹਾਣੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੂਰਾਮਾ ਦਾ ਜਨਮ ਨਾ ਹੋਇਆ; ਉਹ ਸਦਮਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਨਰਟੋ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਫ਼ੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਰਕਕਕਕਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਜੋ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ। ਤੀਜਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਈਨਗੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਕੁੱਟਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਆਮ ਕਾਰਨ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਨਰੂਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਚੌਥੇ ਨਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਸੁਜੀ ਦੇ ਜਾਨ ਦੀ ਬਚਾਅ ਲਈ, ਪਰਾਗ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਦਰ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਤਮ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਢਿੱਤ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡਡਿਆਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਧੱਕੀ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸੱਕਿਆ ਸੀ ।

ਰਿਪਲ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਨੀਨਜਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ

ਨਾਰੂ ਨੇ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ।

ਨਾਰਟੋ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਇਕ ਡਰਾਉਣੇ ਕਾਜ਼ੇਕ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਕਾਜ਼ੇਕ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ । ਮਾਰੀ ਬੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾਈਰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਛੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਕੂਰਾਮਾ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੇਠ ਵੜਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਮੁੜਿਆ । ਪੰਜ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਐਨਾਇੰਸ ਨੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਨਰੂਟੋ ਦੇ ਚੀਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਪਰੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਜੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ।

ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਲੀਡਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ

ਜਦੋਂ ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੁਪਨਾ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਲਾਕੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸਟਾਈਲ ਕੂਰਾਮਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਸੰਬੰਧ ਸੀ: ਉਸ ਨੇ ਸੁਣੀ, ਉਸ ਨੇ ਢਿੱਡ - ਢੇਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ।

ਉਸੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਕੈਜ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸ ਦਾ ਆਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ।

ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ

ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਕੂਰਾਰਾਮਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਸੱਟ, ਸੱਟਾਂ, ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਂ ਨੇ ਕੂਰਮਾ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਰਗੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਤੱਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਨਰਟਾ ਨੈਰਟਾ ਨੈਪੂ ਨੈਪਲਨ ਦੇ ਸਮੈਪਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਕੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ “ਕੁਰਾਮਾ", ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ-ਸੰਭਰਵੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਲਈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅਕਾਡਮਿਕਸ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਲੜੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੂਰਾਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਜਾਰੀ ਹੈ : ਨਾਰੀਟੋ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ [FT:1], ਜਿੱਥੇ ਨਾਰਮਾ ਦੀ ਮੌਤ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਬਲੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਬੰਧਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।

ਿ ਨੱਜੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਘੱਟ ਰੀਡਰਾਂ ਨੇ ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁੱਛ, ਇਹ ਇਕ ਦੁਖਦਾਇਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਦੂਜਾ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਕੂਰਮਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਕਰਾਰਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਤੀਜਾ, ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅੰਦਰਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰਾਓ । ਹਰ ਵਾਰ ਨਾਰੂਟੋ ਨੇ ਕੂਰਾਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੁੰਬਿਵਿਤ ਕੀਤਾ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਨਾਰਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੱਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਤਰਮਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ ਨੂੰ ਰਚਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮੰਭਰਵਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ,

ਇਹ ਕਦਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਾਰਜ ਵਰਗੇ ਇਲਾਜਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੁੱਧ ਲਈ ਇਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕੈਂਸਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਬੌਂਡ ਜੋ ਕ੍ਰੋਏਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ

ਨਾਰਾਟੋ ਊਜ਼ਮਾਕੀ ਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਕੂਰਾਮਾ ਰਾਹੀਂ ਸਾਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੂਰਾ ਪੂਰਾ ਨਿਰਾਲਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ । ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇ - ਨਾਰਾਟੋ ਖੋਖਲਾ ਕੁਰਾਮਾ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਹਰ ਭਾਰੀ, ਜੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਊਠੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਿੱਤਰ ਦਾ ਬੀ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਇਕ ਭੂਤ - ਫੋਕਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁਗ ਦੇ ਖੰਡਰ ਬਣ ਗਿਆ । ਇਹ ਸੈਂਤ ਹੋਕੈਜ ਵਿਚ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਨਰਮਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਅਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕੂਰਾਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਰੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਨਾਰੀਅਰਾਮ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਗਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੱਲ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਫ਼ਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚ -