ਟਾਪ ਐਨੀਮ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਮਾਂ- ਸਮੇਂ ਤੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਚੋਣ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਸੂਲੀ ਦੁਗਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੱਚ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਲਈ ਮੁੜ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਮੁੜ - ਕੈਰੀਅਰ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਸਰਗਰਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਲੂਪ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਖੇਡਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤਕ ਲੁਕਾਈ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਲੀਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ressgressment ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਅੱਖਰ ਜਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਢੇ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ । ਇਹ ਅਤੀਤ ਇਕ ਸਰਾਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਕਾਗ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਰੀਨਕਾਰਸ਼ਨ ਇਕ ਹੋਰ ਲੇਅਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਹੁਨਰ, ਸਹਾਰੇ, ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਵਾਅਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਤੋਂ ਰੂਡਸ ਗਰੇਰਾਟ: ਜਾਬ ਰੀਨਕਨੈਸ਼ਨ [FT:1] ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਘਟੀਆ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਰਮਈ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ: [T] [T] [T]

ਮੁੜ-ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਜੀਵਨ: ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੀ ਰੀਵਾਕਨਜ਼

ਕੁਝ ਹੀ ਕਿਸਮਾਂ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਣ ਦੀ ਅਮੀਮ ਵਾਂਗ ਸਿੱਧਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹੋਂਦ ਦਾ ਰਾਜ਼, ਪਛਤਾਵਾ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸੂਟਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਤੀਤ ਦਾ ਕੋਈ ਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਭੂਤ - ਇਕ ਭੂਤ ਹੈ, ਇਕ ਹਾਦਸਾ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ।

ਮੂਸ਼ੂਕੂ ਟੇਨਸੀ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ

ਰੂਡੀਅਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਅਜੀਬ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ 34 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਕ ਜੀਵਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ, ਅਪਾਹਜ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਰ ਕਦਮ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਡਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਨੂੰ ਸਲਿਮ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ

ਸਟਾਰਟੂ ਮਿਕਾਮੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਸੁੱਕੇ ਰਾਮੁਰ ਟੈਮਪੈਸਟ ਵਾਂਗ ਜੀਵੇ । ਆਮ ਪੈਂਸਿਲ ਦੀ ਯਾਦ ਰੇਮੁਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਟੈਮਪੈਂਪੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT:F] [T] [T]] [T]]

ਇਹ ਫਰੇਮ ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਜੋਂ ਹੈ । ਰਾਮੁਰਾ ਦੇ ਤਰਕਕਕ ਬੁੱਧੀਮਿੱਤ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ “ਬੁੱਧ ” ਅਤੀਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਅਸਚਰਜ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਅੰਸ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਮੇਰੀ ਅਗਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ: ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਬਚਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਖੇਡ ਮੈਨੁਅਲ ਵਜੋਂ

ਕਾਟਾਰੀਨਾ ਕਲਾਜ਼ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਇਕ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਕੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਠਹਿਰਾਈ ਗਈ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਹਰ ਸੰਭਵ ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਅੰਤ ਲਈ ਨਕਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਗੇਮ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਦੂਰ - ਦੁਰਾਡੇ ਪਾਇਲਾਇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜੀਵਨ - ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਾਮਾਨ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਤੀਤ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੁੱਧਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜੋ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਜਾਨ ਅਤੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਤੀਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਕ ਟਟਹਿਣ ਦਾ ਹਿਸਾਬ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਸਿਵਲੀਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨੀ

ਊਰੋਨੋ, ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ, ਮਰਦਾ ਅਤੇ ਜਗਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੁੜੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਅਤੀਤ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਹਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ [FT:0] ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਕਿ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੇਪਰ ਬਣਾਉਣ, ਛਾਪਣ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਕਲਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਮਾਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਾਂਗ ਹਨ ।

ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ: ਇਕ ਗੁਆਚੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਦ

ਸੋਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਰੋ ਨੂੰ ਗੇਮਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਗੈਮ, ਨਮ - ਨਮੂਨੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਅਤੀਤ ਇੱਕ ਚਿਪਕ ਹੈ ਡੀ-ਬਾਈਡ ਦੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ । ਭਰਾ ਡਿਊ, ਟੈਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦ - ਦਹਾਨੀਆਂ ਹਰ ਮੇਲ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਮੇਰੇ ਆਰਟਫੋਨ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ: ਪੁਰਾਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਚੈਟ ਕੋਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ

ਟੂਆ ਮੋਚੀਜ਼ਕੀ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਮਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਰਟਫੋਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਜਨਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਜਾਦੂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਜੰਤਰ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਚ ਡਾਟਾ, ਨਕਸ਼ੇ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਔਜ਼ਾਰ ਹਨ । ਇਹ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਜ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਾਜ਼ਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਮਾਪਤਿੰਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਲਕਾ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ: ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ

ਕੁਝ ਅਮੀ ਬਲ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਮੁੜ-ਸੰਪ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਲਾਕ ਰੂਮ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਇਕ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ।

ਸਾਫ਼: ਅਤੀਤ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਸੀ

ਸੈਟੋਰੂ ਦੇ ਪੇਂਟ ਵਿਚ ਝੀਲ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ 18 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਤੋੜ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਭੰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਤੀਤ ਇਕ ਸਥਿਰ ਫੋਟੋ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੇ, ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਅੱਗੇ, ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਡਰਾਉਣੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਬੀਤੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਕ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਹਾਨੀਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ [FLT] ਅਤੀਤ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਜਾਨਵਰ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੈਟੋਰੂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮੁੜ-ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਘੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ।

ਓਡਾ ਨਬੂਨਾ ਦੀ ਅਦਿੱਖਤਾ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਸਵੀਰਾਂ

ਸਗਰਾ ਯੋਸ਼ੀਹੁਰ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਦੇ ਯੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਇਕ ਵਰਜਨ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਜੰਗੀ ਸਮੇਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ । ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਇਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਈਰਖਾਲੂ ਨਾਗਰਿਕ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ “ਅਸਲ ਸਮੇਂ ” ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦਬਾਵਾਂ ਯੋਸ਼ੀਹ-ਅੰਦੂ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਓਸ਼ੀ ਕੋਈ ਕੋ ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ

[FLT] ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਔਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਕੋ ਨਹੀਂ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਯਾਦਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ- ਉਹ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿੰਗੇ ਲੰਗਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਤਜਰਬਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਜੀਵਨ ਹੈ ਜੋ ਬੀਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਚਤਰਾਇੰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਚਤਰ ਨੂੰ ਮੁਕਦੀ ਹੈ ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕੋਰ: ਦੋਸ਼ੀ, ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਣਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿੱਦਿਆ

ਜਦੋਂ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ

ਇਕ ਮੁੜ - ਤਰਕਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਦੇ ਸਨ। ਰੂਡੀਅਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਨੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਰਾਜੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਟਾਰੀਨਾ ਨੂੰ ਭੂਤ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਘਣਾ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਸ ਪੁਰਾਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਯੁੱਧ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸਵੈ-ਅਤ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੈਥਰਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਰਚਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਲੈਣ ਦਾ ਦਰਦਨਾਕ ਭਾਰ

ਸਮੇਂ-ਲੌਪ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਹੈ: ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਸੈਟੋਰੂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸਚਿਆਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ, ਪੁੱਟੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਬੀਤੀ, ਬੇਸਬਰੀ, ਹਸਤਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ । ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਗੁਪਤ ਕੁੰਜੀ ਲੱਭੇ ।