ਟੂਨਿੰਗ ਐਮਸ: ਨਾਰੂ ਵਿਚ ਕੁੰਜੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ

ਪਰਾਹੁਣਿਆਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨ ਨਨਯਾਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੂਨ ਐਕਸਮਜ਼(ਮੁਨ) ਨੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਵਿਰੋਧੀਤਾ, ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਅਤੇ ਮਨ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਲੀਫ਼, ਸੈਂਡ, ਸਾਊਡ, ਗਰਜ, ਗਰਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ੀ ਤੋਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਮੰਤਰੀ, ਜਿੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਰਥਕਤਾ, ਕਮੁਰਤਾ, ਕਮਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰੋਟੋਰ ਮੋਰਿਨੋ ਈਬੀਕੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਨਾਂ ਲਈ ਵੀ ਮੁੱਲ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹਰ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਚੱਕੀ - ਖਰਬ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਇਕ ਲੜਾਈ ਵਜੋਂ ਤਬਾਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਤਾਵ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਕ ਸਮਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲਾਨਿੰਗੀ ਸਿਸਟਮ, ਇਕ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਤੇ ਟੀਵਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਸੈਰਕ ਹੈ ।

ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ: ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ

ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਜ਼ਲ, ਨਿਗਰਾਨੀਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ, ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਸਟਰਕ ਕਲਾਸ ਹੈ। Ibiki ਮੋਰੀਨੋ ਦੀ ਦਸ-ਵੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਹਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੂਝਵਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਫੜੇ ਬਿਨਾਂ, ਚੀਟਿੰਗ ਦੀ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ । ਟੀਮਾਂ ਜੋ ਚੀਟਿੰਗ ਜਾਂ ਡਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤਰਫ਼ਸਤਾਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹਨ।

ਇਹ ਸਟੇਜਲਲਲ ਦੇ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਮਾਰੂ ਨਾਰਾਰਾ ਦੀ ਆਲਸੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਡੀਕਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਕਮੀ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਰਾ ਹਾਰੂ, ਅਕਸਰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸੰਭਵਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਹਰੇਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਪਰ ਨਾਈਉਰੂਮਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਅੱਗੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢਿੱਡਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਖੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਢਿੱਡਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਖੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ, ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਕੀ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਬਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਦਸਵੰਧ ਸਵਾਲ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਤਰਕ ਹੈ: ਈਬੀਕੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਹਰ ਜੀਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਡਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਪਲੰਘ ਠੋਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਰਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ - ਕਿ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੇਪਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਮੌਤ ਦਾ ਜੰਗਲ: ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ, ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਗਰਾਊਂਡ 44 ਵਿਚ ਢਕਣ ਲਈ, ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕ ਜੰਗਲ ਵਿਚ, ਇਕ ਸਮਰਥਨ, ਆਰਕੈਸਟਿਵਡ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਢਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਢਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮਕਸਦ ਹੈ ਮੌਤ ਦੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਾਰਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਜੋੜੇ ਲਈ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੋਠੇ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਵਾਤਾਵਰਣ ਖ਼ੁਦ ਜਾਨਵਰੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਨਵਰਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਣ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਦਰਸ਼ਿਤ ਸਮਰਥੀ ਸਾਨਾਨੋਮੀਨਾ ਆਰੌਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ।

ਓਰੋਚੀਮਰੂ ਦੀ ਪਰਤਾਪ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਗਲਾਸ ਨਿੰਜਾ, ਉਹ ਟੀਮ ਨੂੰ 7 ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਸੂਕ ਯੂਖੀ ਅਤੇ ਸਕੁਕਰ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੂਕਿਆ ਹੈ। ਨਰਿਊ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨੌਸਟਾ ਚਾਕਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ, ਪਰ ਆਰੋਮੀਰੀਮੁ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕਰਾ ਕੇ ਪਾਗਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮੌਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਖੋਦਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੌਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਕੇਸ ਦੀ ਸੇ ਨਾਲ ਸੰਗਾਪਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਛਿੱਝ ਨੂੰ ਢੂਹਦਾ ਹੈ।

ਅਫਲਾਤੂਨ ਵਿਚ ਨੌਰੂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੁਬਾਰਾ ਚਮਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਾਸਮੁਟੋ ਦੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਸਸੁਕਰਾ ਅਤੇ ਸਕੁਰਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਊਡ ਨਿੰਮੀਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਝੰਡੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿਚ ਝੁੰਡ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਲਹਿਰ ਛਿੜਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮੇਹਣੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਲੋਭੀ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਲੰਮੇ - ਟੀਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਝੂਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵੰਗੇ ਹੋਏ ਸਨ ।

ਸਰਾਪ ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਓਰੋਚੀਮਰੂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਰ ਪਿਛੋਕੜ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਨਾਰਟੋਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਤ ਐਂਟਰੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਡੀ. ਵੀ.

ਦੂਜੇ ਮੰਜ਼ਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚਣ ਵਾਲੇ, ਇਕ- ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮਿਕਸਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ-ਇੰਬਸ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਟੀਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਆਰਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤਿਪੂਰੀ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੀ ਸੈਂਪਲ ਹੈ।

ਲੀ, ਟੀਉਟਸੂ ਮਾਹਰ, ਟੀਜੁ, ਨਨਟਸੂ ਜਾਂ ਜਨਜ਼ੂ ਦੀ ਰੇਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਝੁਕਾਅ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗੱਰਾ ਦੀ ਰੇਤ ਨੂੰ ਢਾਹਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਬੇਸਮਝ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਠ ਗੇਟਾਂ ਦੀ ਰੇਡੀਜ਼ਾਈਟ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਲੂਤਸ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਪਲ ਲਈ, ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ, ਰੇ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਖਰਬਾਂ ਦੀ ਖੂਬ ਦੀ ਖਿੱਲਤ ਦੀ ਢੇਲੀ ਤਰਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਲੀਅਸ ਦੀ ਖਿੱਝ ਦੀ ਸੱਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ ।

ਨਰੂਆ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਬਾ ਇੰਜ਼ੂਕਾ ਉੱਤੇ ਨਾਰੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੰਜ ਅਤੇ ਤਰਕਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿਬਾ ਦੀ ਗੰਢ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਕਾਮਾ ਸੂਬਿਆਂ ਦੀ ਵਾਗਦਦਲੀ ਨਾਲ ਢਾਹ ਕੇ ਫਿਰ ਇਕ ਰਚਣ - ਭਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ । ਸ਼ਿੰਘਿਤ ਅਬੂਰਾਮ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਪਣ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿੱਛੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ, ਨਿਸ਼ਚੇਤਮ, ਅਬੂਰੂਮ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਿੰਨ ਰੇਸ਼ੂੰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਪਿੱਠੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਕਾਠੀ ਦੇ ਕਾਠੇ ਨੂੰ ਕਾਠੂੰਬਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਟੈਂਪਲੇਟ: ਪੇੜ - ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਫਲਾਣਾ

ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁੱਖ ਟੈਨਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੁੱਖ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿੱਧੀ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂਤਰਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ । ਨਾਰੀਟੋ ਅਤੇ ਨੈਜੀ ਹਾਈਗੁਗਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਲ ਭਾਵਾ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲ ਲੰਗਰ ਹੈ । ਨੈਜੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾਦਵਾ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਨਿਰੋਸ਼ਣਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਰੂਟੋ ਨੇ ਨਾਰੂਆਮ ਨੂੰ “ਅਸਲੰਤ ” ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਹੀ ਨਾ ਘੇਰਿਆਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਤੀਂ ਦੀ ਕ੍ਰੀਮਾਂ ਦੀ ਨੈਮਾਂ ਦੀ ਟੇ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਮੁਕਾਇਆ ਹੈ ।

ਸ਼ੀਕਾਮਾਰੂ ਨਾਰੀਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ।

ਸਸੁਕ ਦੀ ਲੰਬੀ ਲੜਾਈ ਕੋਨੋਹ ਮਾਰਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖਾਓ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਕਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਟੁਟਲੀਜ਼ ਦੀ ਗਦੀ ਦੇ ਰੇਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਾਲੀ ਢਾਲ ਨਾਲ ਪਾੜ ਕੇ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਸਟੇਡੀਅਮ ਆਰਕੋਮੀਰੂ ਦੇ ਹਮਲੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਫਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਪੂਰੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਫਸਦਾ ਹੈ । ਖੇਡ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਸਬਕ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਿੱਠਵੀਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ - ਭਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿੱਠ - ਖੰਡੀ ਜੰਗੀ ਹੈ ।

ਐੱਚ. ਏ.

ਨੋਰੂ ਊਸੂਮਾਕੀ: ਲੂਡਮਥ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੁਲਰ ਤਕ

ਆਰਕ ਦੇ ਪਾਰ ਪਾਰ, ਨਾਰੀਟੋ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕੇਵਲ ਜਰੀਰੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੁਕਾਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀਮਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਤੇ ਨੌਂ ਟਾਈਲੀਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਪ ਦੀ ਢਾਲ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਲਈ, ਇਕ ਤਨਖ਼ਾਹ ਲਈ, ਇਕ ਪੁੰਗੀ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਇਕ ਹਲਕਾਤਮਕ ਕੰਮ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਿਲੀਤਾ ਦੇ ਲਈ ਪੁੱਟੀ ।

ਸਸੂਕੀ ਉਚੀਹ: ਸਰਾਪ ਦਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਫੋਰਕ

ਪਰਾਗ ਵਿਚ ਸਸੁਕ ਦੀ ਚੱਕ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਭਿੰਨ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਟਾਚੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਮਾਰਕ ਦੀ ਗਲੈਕਸੀ ਅਤੇ ਓਰੋਸੀਮਰੂ ਦੇ ਮੇਹਣੇ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਗਾਰਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੀ ਆ ਰਹੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸਾਥ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬੀ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਬੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੀਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਚਤਰਤਰ ਵਿਚ ਉੱਗਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ।

ਸਕੂਰਾ ਹਾਰੂਨੋ: ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦਾ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ

ਸਕੁਰਾ ਦੀ ਟੀਮ ਲੜਦੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਕੱਟਦੇ ਹਨ — ਉਸ ਕੁੜੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਸਕੂਕ ਦੀ ਜਾਨ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਸੀ — ਅਤੇ ਨਾਰੀਟੋ ਅਤੇ ਸਸੁਕੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਲੀ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਔਖੇ - ਪੁਤਲੇ

ਲੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਪਈ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ।

ਗੇਰਾ: ਮੋਨੀਕਾ ਜੋ ਵਾਲ਼ੇ ਜਾਣ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਸੀ

ਪਰਾਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗਲਾਰਾ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਾਈਫ਼ਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਟੈਲੀਲ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੂਰੀ ਹੈ: ਰੇਤ ਦੀ ਇਕ ਝੁੰਡੀ, ਉਸ ਦੀ ਰੇਤ ਦੀ ਰੇਤ ਦੀ ਰੇਤ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਜਾਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਪਿਆਰ ਹੈ । ਨਾਰੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ — ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮੈਨੈਨਸ਼ਨ ਦੇ ਇਕ ਐਕਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਨਰੂਮ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਪੀੜਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ੂਨ - ਪਿਲਾਪਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਗੇਰਾਸ਼ੂ ਵਾਂਗ ਲੜਦੇ ਹਨ ।

ਵਿਸ਼ਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਵਰਲਡ- ਬਣਾਉਣਾ

ਚੂਨ ਐਕਸਮਜ਼ ਦੇ ਬਾਹਰਲੀ ਤਰਕ ਤਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਜੋ ਦੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਈ ਕੋਣੂਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ — ਨੈਜੀ ਦੀ ਜਾਨਵਰੀ, ਨਾਰੂਟ ਦੇ ਇਨਕਾਰ, ਅਤੇ ਹਾਈਗੁਮਾ ਦੇ ਸਰਾਪਾਂ ਦੀ ਸਰਾਪਤਕ ਦੀ ਹਸਤਾਪਤ ਹੈ । ਚੂਚੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੀਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਵੀ, ਅਤੇ ਬਲੀ ਦੀ ਬੁੱਤ ਵਿਚ ਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਤੀਜੀ ਹੌਕੈਜ ਦੁਆਰਾ ਸਲਾਕੀ ਅਤੇ ਗਾਈ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲੋਹੇ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ।

ਚੀਨ ਐਕਸਸਮਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ