anime-themes-and-symbolism
ਟੀਟਨ ਮਾਰਲੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਦੀ ਜਾਂਚ: ਮੁੱਖ ਪਲੋਟ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ
Table of Contents
ਮਾਰਲੀ ਚੱਕ: ਇਕ ਰਾਸ਼ਨ - ਟੇਕਨਿਕ ਸਿਫਟ
ਟੈਟਨ ਉੱਤੇ ਟੀਤਾਨ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ । ਜਦੋਂ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਲਿਸ਼ਕ ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਜੀਮੀ ਯੰਸਮਾਸ ਨੇ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੈਰੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਪਰਾਡੀਸ ਦੀ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕੀਤਾ । ਮਾਰਲੀ, 106 ਦੇ ਅਧਿਆਇ ਅਤੇ ਚੌਂਕ ਦੇ ਚੌਂਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਨਹੀਂ । [FL]
ਸਮਰੂਪ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਆਰਕ ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਲੀ-ਚਿੱਟੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਘੁੱਪ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਤਾਹਟ ਅਤੇ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਪਿਛੋਕੜ ਉੱਤੇ, ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ, ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਮਰਥੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਫਸਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਝੁਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਢਿੱਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤਤਾ, ਮਾਪਕਤਾਵਾਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਬੂਟ: ਫੋਰਟ ਸਲਾਟਾ ਅਤੇ ਲਬਰੀਓ ਸਥਾਪਨਾ
ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਟਾਈਟਨਜ਼ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਪਿਘਲਿਆਈ ਚਮੜੀ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਘਟੀਆ ਧੁੰਦਲੀ ਮੀਟਰ-ਮੀਚ ਦੀ ਸੈਰ ਤੋਂ ਇਕ ਘਟੀਆ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਹੈ । ਇਹ ਅਲਡੀਅਨ ਕਾਂਸਟਿਸ ਦੀ ਇਕ ਯੂਨੈਨਿਟੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਫੋਕਸੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ [L:0] ਯੋਧਾਤਾਨ ਟਾਈਲਨ [FL:1] ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫਟਾਫਟ ਇਕ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਤਰਤੀਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਹੈ: ਮਾਰਟਨ ਦੀ ਰੂਗਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਰਾਇਸ਼ਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਫੋਰਟ ਸਲਾਟਾ, ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਜ਼ਮੀਨ, ਅਤੇ ਲਬਰੀਓ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤਰ ਅੰਡਾਪਲ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚੈਕ ਦੀ ਤਣਾਅ ਹੈ । ਇੱਥੇ, ਐਲਡੀਅਨ ਬਾਂਡੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਰਗ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ੁਲਮ ਸਹਿਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ 20 ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਗੰਢ - 20 ਪਿਛੇਤਰ - ਕੋਠੇ ਦੇ ਸੂਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਸੂਖੇ ਨਾਲ ਸੈਂਪਤ - ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਖੜਦੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ ।
ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ: ਯੋਧਾ ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੇਨਰ ਅਤੇ ਜ਼ੀਕੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਮਾਰਲੀ ਆਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਬੱਚੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤਾਜਾਂ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਉੱਤੇ ਉਤਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਉ - ਦਾਦਿਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਹੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਰਲੀ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤੱਤੀ ਦਰਸ਼ਣ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ।
ਗੈਬੀ ਬਰੂਨ: ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਖਰ ਗੇਬੀ ਬਰਾਊਨ, ਰੇਨੀਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਧੁੰਦਲਾਪਣ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾਤੀ ਕਰਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਰਸਾਣ । ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦਾ, ਤੇ ਉਸੇ ਤਰਕਕ, ਤੀਬਰ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਅੱਖਾਂ ਏਰੇਨਗਰ ਵਾਂਗ, ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰੇ ਤੋਂ ਰੇਨੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਕ ਨਿਰਸੰਤਰ, ਨਿਰਸੰਤਰ, ਨਿਰਪੱਖ, ਅਕਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਅਲਡਿਸਸ ਦੇ ਭੂਤੀਆਂ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਧਮੱਧਾਸ਼ਾਮ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਦੂਤ" ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਰਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਰਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜ - ਇਕਲੌਤੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਇਕ ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ । ਗੈਬੀ ਦੀ ਚਮੜੀ ਇਕ ਦਰਦਨਾਕ, ਹਿੰਸਕ, ਹਿੰਸਕ ਵਿਕਰਣ ਹੈ, ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਤਰਤਾਨ [FT:] ਉੱਤੇ ਅਨ੍ਹੇਰਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥੀ: ਜਿਸ ਨੇ ਮੱਧ ਦੇ ਬਸਤਰੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਉਹ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸੰਗਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ "ਸੁੰਤਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ "ਸੁੰਤਤਮਤਲਤਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ" ਨੂੰ" ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਫਾਲਕੋ ਗ੍ਰੀਸ: ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਤਹਕਰਣ
ਜੇ ਗੇਬੀ ਰਾਅ ਹੈ, ਮਾਰਲੀਅਨ ਮੈਰਕੈਂਸ਼ਨ ਦਾ ਬੇਤਰਤੀਬ ਰੂਪ, ਫਾਲਕੋ ਗ੍ਰੀਸ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਸੁਪਰੈਗੋ ਹੈ। ਉਹ ਯੋਧਾ ਗੈਸ ਪ੍ਰਿੰਸਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਯੋਧਾ ਯੋਧਾ ਗਰਿਸ ਨੂੰ ਆਰਮੋਰ ਟੈਟਨ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਉਮਰ ਘੱਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਫਾਲਕੋ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ, ਉਸ ਦੇ ਕਮਾਂਡਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਹਿਲਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਿੱਲਣ ਤੋਂ ਹਿਲਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਚੀਰਦੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਯਾਦਗੀਰੀ, ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਤਿੰਤ ਤਰਤੀਬ, ਫਾਲਕੋ ਨੂੰ ਇਕ ਫੈਂਕ ਤੋਂ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚੂਰ ਫ਼ੌਜੀ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਈਰੇਨ ਯਰਗਰ ਹੈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੈਸਟੈਂਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਐਰਨੀਜਰ ਦੇ ਬੇਕਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਐਂਕਲੋਬਿਡਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼. ਐੱਮ. ਡੀ. ਐੱਫ਼. ਡੀ. ਦੇ ਸੰਘਰਲੀਮ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਰੀਤੀ ਕ੍ਰੀਮ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ?
ਵੈਟਰਨ: ਡੀ. ਐੱਨ.
ਮਾਰਲੀ ਆਰਕ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਵੇਂ ਲਹੂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਧੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ ।
ਰੇਨਰ ਬ੍ਰਾਊਨ: ਇਕ ਯੋਧਾ ਦੀ ਜਾਨ
ਰੇਨਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਲ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਟਾਈਟਨਸ ਆਰਕ ਦੀ ਕਲੈਕ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਮਾਰਲੀ ਚੈਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਦਰਦਨਾਕ, ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਲਬਰੀਓ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਢਿੱਡ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਪਾਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ: ਜੋ ਹੁਣ ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਸਿਸਤਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ।
ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹਮਲੇ ਦੀ ਗਮਕਣ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਕਾਰੀਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਜੁਆਦ ਲਈ ਜੁਆਨੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਰੀਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ । ਉਹ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਰਨ ਦੀ ਵਿਗਾੜ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰੀ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਨਾਸਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹਕੀਮ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਨੀਕਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੜ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਮਨੀ ਅਤੇ ਤਰਨੀਕਣ ਦੀ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਤਰਤੀਮਤੀਨੀਂਦਪਣ ਦੀ ਤਰਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਘਣ ਦੀ ਨੀਲਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਨੀਲਪਣਕਸ਼ਤੀਨੀਨੀਨੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸਮ੍ਹਰਪਣ ਲਈ, ਨੀਂਂਂਂਦਪਣ ਦੀ ਨੀ
ਜ਼ੈੱਕ ਯੈਗਰ: ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਅਸਲੀ ਯੋਜਨਾ
[FLT] ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕ , ਜ਼ੈੱਕ ਯੈਗਰ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਜੁਦਾ ਸੀ: ਬਿਸਟਿਨ ਜੋ ਕਿ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਾਰਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਮਾਰਲੀ ਕਾਂਪ ਦੀ ਆਪਣੀ ਫੱਟੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੌਸ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਸੀ । ਜ਼ੈਕੈਸ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਪਿਛੇਤਰ, ਤਰਤਰਲ, ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ੈਂਗੀ ਦੇ ਵਾਧਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਤਰਲਡਿੰਸੀ ਵਾਜਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਨਰਪਣੂਮਿੰਤਕ ਦੇ ਪੁਰਸੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਉਸ ਨੂੰ ਏਰਨ ਅਤੇ ਰੀਨੇਰ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੈਕ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀਸ਼ੀਲ ਜਵਾਬ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਗੁਪਤ ਤਰਤੀਬ -ਪਣ ਯੋਜਨਾ [FT:0] Ymir [FT:1] ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ, ਇਕ ਅਨੁਪਤ ਫ਼ਲਸਲ -ਪਤੀ ਜੋ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਗੈਸ - ਸੰਗ੍ਰਹਿਤਤਾ, ਭੂਤਵਾਦ, ਭੂਤਵਾਦ, ਅਤੇ ਭੂਤਵਾਦ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੱਭੇ, ਅਤੇ ਪਿਘਲ ਦੀ ਸਿਆਲੀ ਲੀਅਸ ਦੀ ਸਿਆਸੀ ਲੀਮ ਲੀਕਿੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਘਰ ਦੀ ਸੈਰਾਪਤਤਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੈਸਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਟੀ.
ਪਿੱਕ ਫਿੰਗਰ ਤੇ ਪੋਰਕੋ ਗੈਲਡ: ਟੇਢੇ ਤੇ ਸਟੋਲੇਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ
[FLT] [FLT Titann], ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਅਣ-ਲਗਿਣਤ ਤਰਕੀਮਾਜੀਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ । ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰੇਨਰ ਜਾਂ ਜ਼ਾਕ ਦੇ ਮਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਾਈਕ ਦਾ ਮਨ ਇਕ ਕਲਿਨਿਕ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਜਾਂਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਕੇਵਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ -ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤਰਕ -ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਿਰਕ, ਪੋਰਟ, ਡੌਕ, ਡੌਕ, ਡੌਨਡੈਨ ਦੀ ਟੀਸ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁਪਤ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਟੀਵਨਾਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਪਤਮਿਤ ਹੈ ।
ਪੋਰਕੋ ਗੈਲਡਡ, ਜੋ ਕਿ ਯੌਰਰਡ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਮਾਰਸੈਲ ਨੂੰ ਪੁਰਸਕਾਰਦਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਤੇ ਇਕ ਚਿਪ ਲਗਾਉਂਦਾ ਸੀ ।
ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਟੇਜ: ਮਾਰਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਅਤੇ ਟੂਰ ਪਰਿਵਾਰ
ਮਾਰਲੀ ਆਰਕ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮਾਰਲੀ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਚੱਕਰ ਮਿਡ- ਪੂਰਬੀ ਐਲੀਡ ਸੈਪਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਘੇਰਦੀ ਹੈ । ਟੀਟੈਨ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰਟਰੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਧੱਕੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਟੀਬੁਰ ਪਰਿਵਾਰ, ਮਾਰਲੀ ਦੇ ਸੈਡਵਰ ਅਤੇ ਜੁਆਨੀ ਤਾਮਰ ਟਾਈਟਾਨ ਦੇ ਸੱਚੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅੰਤ ਵਿਚ ਲਬਰੀਓ ਪਰਬ ਦੌਰਾਨ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ । ਵਿਲੀਬੁਰ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬੋਲੀ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਹੈ । ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੜਦਾਨੀ, ਪਿਛੇਤਰ, ਪਰਿਪਤਾਦਨ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਣਕਤਾ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਵੇਗੀ ।
ਲਬਰੀਓ ਰਾਈਡ: ਜਦੋਂ ਸਕਾਊਟ ਸਕਾਊਂਟ ਮੋਨਸਟਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆ ਗਏ
ਜੇ ਆਰਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਤਰਤੀਬ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਮਾਰਲੇਆਨ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ । ਐਰਨ ਏਜਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਫ਼ੌਜੀ "ਕਰੂਗਰ" ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਿਲੀ ਟੀਬੁਰ ਦੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਲ ਫ਼ਰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਲੀ ਟੀਬੁਰ ਦੀ ਇਕ ਸੰਧੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਲੰਘ ਫਰੈਕ ਫਰੈਗ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟੀ.ਅੰਬੈਂਸਲ ਫਰੈਕਲ ਫਰਲੈਮ ਦੇ ਸ਼ੀਰਲਡੈਂਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੀਰ ਨਾਲ ਢੱਕਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਟੀਅਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਫਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਇਸ ਹਮਲੇ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਲੇਵੀ ਦਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਹਾਮਮਰ, ਅਤੇ ਆਰਮੈਨ ਦੇ ਆਰਪਲਿਪਟਿਕ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਬੰਦਰ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਦਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੈ: ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ ਟੁੱਟਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਿਸ਼ਤਾਲੂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਢਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲ - ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਢਿੱਡਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ।
ਐਰਨ ਯੈਗਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ: ਪ੍ਰੋਜੈੱਕਨਿਸਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤਕ
ਮਾਰਲੀ ਅਰਕੈਪ ਦੀ ਚੋਰ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਦੂਰ, ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅੰਦੋਲਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੁੜ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਕਈ ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਚਮਕੀ ਨਰਕ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਦਰਦਰ ਤੇ ਸੁੰਨਾ ਦੇਖੇਗੀ, ਜੋ ਚਮੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਥਾਂ ਚਟਾਨ ਦੀ ਥਾਂ ਸੀ । ਐਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਇਕ ਬੰਦੇ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਸੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਇਸ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਟੀਪਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਐੱਨ. ਏ.
ਮਾਰਲੀ ਆਰਕ ਆਰਕੈਕ ਨੂੰ ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੀ ਸੈਂਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ, ਇਕ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕਸ਼ਟ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਤਜਰਬੀ, ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਗਲੀ ਅਤੇ ਫਾਲਕੋ ਵਾਂਗ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੰਧਾਂ ਲਬੀਈ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਤਾਂ ਇਹੀ ਹੀ ਹੈ । ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਬਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਢਿੱਡ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੰਗੀਜ਼ੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਜੁਰਮੀਆਂ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ।