ਟਿਊਪਿਸਟ ਨਾਲ ਟੈਪਲੇਟ: ਐਨੀਮੀ ਰੈਡਿਉਨਜ਼ ਵਿਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ

ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਝੱਟ ਸੰਕੇਤ ਭੂਮਿਕਾ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਪਮਾਨੀ ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗੀਰੀਸ਼ਾਵਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਟਰਪੈਪਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਢੋਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਪੂਰਾ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਕਣਿਆਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਇਕ ਸਰਗਰਮੀ, ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਪਕਣਿਕਣਿਕਣਿਕ ਰਚ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਸ, ਇਸ ਪ੍ਰਸਣਿਕਵਣਿਕਣਿਕਣ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ, ਪਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਾਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਟ੍ਰੈਪਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਟਰੈਪਸ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਬਾਇਡ ਕਾਊਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਿੰਗ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾਲ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਾਊਸ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੀ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਾਂ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਆਰਕ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਾਂਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੜਦਾਕਰਣ ਵਾਲੇ ਜੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਰ ਤੱਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਾਟਕ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨੁਕਤੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸ ਤੋਂ ਦਿਲਾਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੈਤਰੀਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗੈਰਡਿੰਗੀ ਜਾਂ ਕਾਤਰੀ ਦੇ ਹੇਠ ਕੀ ਸੰਗਰਪਤਵੰਤਵਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਵੰਤਵੰਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਅਨੇਮ ਟ੍ਰੇਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ
• ਪਿਆਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਅਤੇ ਝੁਕਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
• ਮੇਨਟਰ ਚਿੱਤਰ ਜੋ ਹੀਰੋ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਲਾਇਨ
• ਸੰਚਾਰ ਸਟੂਡੈਂਟ ਜੋ ਕਿ ਹਾਲਤ quo ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
• ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਲਸੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਆਲਸੀ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਆਦੂਸ਼ੀ ਆਦੋਸ਼ਣ ਇੱਕੋ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੇਂਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੂਰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਟਰਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਰਾਰਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਵਰਜਨ ਸਮਝੋ

ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਸਵੀਡਨ(sublicing) ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਠੋਸ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਅਨੀਮ ਵਿੱਚ, ਸਬ-ਵਰਜਨ ਇਕ ਅੱਖਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਨਾ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਮੂਹ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਮੁੱਖ ਮਹੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਬ-ਵਰਣਿਕ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤਰਕ - ਤਰਕ ਤੋਂ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸਬ- ਵਰਣਮਾਲਾ ਇਕ ਸਪੈਕਟਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਇੱਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਟੈਪ ਦੀ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ [FT:2] ਨੂੰ ਤਰੰਗ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਪੁਲਾੜ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਈਵੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ।

ਸਬ- ਵਰਜਨ ਦੀ ਸਪੈਕਟਰੇਸ਼ਨ: ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਤੋਂ ਰਿਸਰਚ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੀਸੈਪਸ਼ਨ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰੀ ਇਸਤਰੀ ਉੱਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੀਰੀ ਲਗਾਵੇਗੀ । ਟਰੈਪ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FTT:2] [FLTHUMAMATHA [FT:3] ਨਾ ਕੇਵਲ ਕਾਲੀ ਤਰਜੀਹ ਤਰਤੀਬੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤਰੀ ਤਰਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਸਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਫਾਬਸਿੰਗ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਫਾਬਸੈਂਸੈਂਸਿੰਗ ਦੀ ਤਰਫ਼ਿਕਸਤਾਵਨਾਮ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਿੰਤਕਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਫਰੈਂਸਿਕਲਿਕਸਿਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

] search Punch [FT:3] search proganton proginston eartist en ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤਾਕਤ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ? "shatama" ਦਾ ਅਰਥ ਲੱਭਦਾ ਹੈ? shower frop forts e emations ਦੀ ਬਦਤਰ ਦੀ ਬਜਾਇ scaproping scance sucursing se seuctial sssse search search se sucurourou arch arch arch arch arch assu assu arch arch arch arch s

[FLT] ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ । "HORIT" ਟਰਪ ਨੂੰ ਟਰਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ [FT:2] ਗਰੂਰ ਲੇਗਨ [FT:3] ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਕਪਟਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਤਰਫ਼ੀਮ ਦੀ ਸੁਰਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਰਿਕਸ਼ਨ ਸਰਜ਼ੇਸ਼ਨ ਟੀਵਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿ ਕੁਝ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ,

ਕ੍ਰੈਪਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ

ਚੁਣਿਆ ਡੀਕਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: [FLT: 0] Titan [FLT: 1] ਤੇ [FLT: 1] ਅਤੇ [FLT: 2] ਹਿਊਨਟਰ x ਹੰਟਰ [FT: 3]

ਦੋਵੇਂ ਲੇਖ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ । ਐਰਨ ਏਂਨ ਯੈਗਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਗੈਂਕ ਦੀ ਆਰਕੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਆਰਮਾਗੇਡਨਕਤਾ ਦੀ ਆਰਕੈਟੀ ਵਿਚ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਸਲਾਮੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਸ ਟਾਨ ਉੱਤੇ ਢਾਲਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । [FT: TETT:] ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਤਰਲ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ “ਚੈਸੈਨ" ਦਾ ਅਸਲੀ ਰਾਜਸ਼ਾਪਣ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਾਤਾਪ ਅਤੇ ਜਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਾਗੁਪਕਤਕ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਲਾਇੰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਾਜਕ ਨੂੰ ਦਰਮਿੰਤਮਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਹਿਨਟਰ x ਹੰਟਰ ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੀਮਰਾ ਐਂਟ ਆਰਕ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾ ਕੇ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਿੱਤ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਗੌਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰੂਪ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਦਾ ਜਨਮ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਮਾ ਵਿਚ ਛੱਡ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਹਾਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਥਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਸਥਿਤ ਹੈ ।

ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀ ਅਣ- ਆਕਸ਼ਿਤ ਹੈ: [FLT: 0] ਮੈਡਾਕਾ ਮੈਜica [FLT: 1] [FLT: 2] ਅਤੇ [FLT: 2] ਯੁਨਾ ਹਿਰੋ ਹੈ [FT:3]

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਕਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਵਜੇ, ਇਹ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਦਇਆ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਕਿ ਪੂਰੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਲਾਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਗੰਮ ਵਾਕਕ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਕਕਕ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਫੈਮਟਰਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪੇਂਟ੍ਰੇਟਲ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਦੇ ਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਤਰਕਨਾਮੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ ।

ਯਹੂਕੀ ਯੁਨਾ ਹਾਇਆ ਹੇਰੋ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਕੇ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਬਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਪਾਹਜੀਆਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਾਦਾ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਉੱਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪ, ਅਤੇ ਸੋਗ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਲੂਪ ਵਿਚ ਇਜ਼ਾਕਾਈ ਫੈਡਲ: RERU [FLTT:1] ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਟਰਮ

ਇਸ ਅਜੀਬ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [FT:Zroe] [FL :Zroah] ਜੀਵਨ ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ [FT:1] ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੁਬੁ ਨਟਸਕੀ ਨੇ ਇਹ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੌਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੌਕ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੌਕ ਦੀ ਤਰ - ਇਕ ਭੂਤ - ਸੂਝ - ਪੁੰਗੀ ਪੁੰਗਾਪਣ - ਨਾਸਤੀ ਦੀ ਪੁੱਟੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਸੈਜ਼ੂਏਲ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਡ੍ਰਾਈਵਰ

ਸਲਾਇਡਾਂ ਨੇ ਟਰੈਪਸ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਢਾਹਿਆ? ਇਕ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਆਸ - ਪਲੰਦ - ਇਕ ਅਜੀਬ ਭਾਵਕ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ [FLIOD] sep] ਦੀ ਸੂਚਿਤੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲੀਕਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਲਕਾਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਪਣ ਲਈ, ਪਰਾਕਸਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਦਰਸ਼ਣੂਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਣੇ, ਜੋ ਕਿ “ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ" ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ, ਸੂਟਾ ਸੂਖਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਤਾਮਾ ਵਰਗੇ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਕੇਵਲ ਬੋਰ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਹੋਣ ਲਈ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, “ਦੂਹਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ” ਵਰਗੇ ਸ਼ਿਲਾਇਤ - ਪੇਰਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (FFUFR) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (SF: ਜੋ ਕਿਮਿਪਤੀ) ਆਰਥਿਕ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਆਕਰਣ - ਆਕਰਣ - ਆਧਨਕਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਕਣ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਲੀਪਣ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਬ- ਵਰਜਨ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮੀਡਿਆ ਸਾਧਨ । ਫੈਨਿਸ ਜੋ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਲਟੀਆਂ ਟ੍ਰੈਪਜ਼ ਅਕਸਰ ਗੱਲਬਾਤ, ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਾਂਚਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਨਾਈਮ ਲਿਸਟ ਫੋਰਮ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਿਕ ਬੁਝਾਰਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ: ਜਦੋਂ ਸਬਜ਼ੂਲ ਅਲੀਨਾਟੇ ਜਾਂ ਰਿੰਗ ਗਲੋਲ

ਉਪਭੋਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਖੰਡ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਢਿੱਡ ਢੋਹਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਢਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਆਦੂਨੀਆਂ ਸ਼ਾਇਦ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ । [FT:0] ਸ਼ੋਸ਼ੇਦ ਦਿਨਾਂ [FT:1] ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅੰਤਿਮਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਅਰਥਪੂਰਣ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਅਤੇ), ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ "ਬਿਨਾਂ" ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ" ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਕਮਾਲਪਕ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਖ਼ਤਰਾ [FLT-astist] ਥੰਮ੍ਹ] ਜਦੋਂ ਲੜੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਅੱਖਰ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਮੂਨਾ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਨੇਰੇ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਾਦਿਕ ਜਾਂ ਕਾਟ-ਆਪ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਟੀਮਿਵ ਤੱਤਾਂ ਵਾਂਗ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਭੂਤ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਦਿਲੀ ਵਾਗਡਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕਰਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਇੰਸਿਕ ਸੈਂਟਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਉਪ-ਪ੍ਰਿਤਾ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਜੀ-ਕੋਈ ਹਿਸਾਬਿਵਸਕਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:2] ਮਾਰਚ ਸ਼ੇਰ [FT:3] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆ ਕੇ ਆ ਕੇ ਸਮਰਾਜ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਸਬ-ਸੈੱਟ ਅਕਸਰ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰਾਗ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਲਾੜ, ਪਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤਕਾਰੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

ਬਾਲਿੰਗੀਤਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ । [FLT-Sama] ਕਾਗੁਆਆ: ਵਰਣਮਾਲਾ [FLT:] ਪ੍ਰੇਮ ਯੁੱਧ [/flt:1] ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਨੋਰਥੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨਾਂ ਵੇਸਵਿਆਂ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਜੁੱਧ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਫੜੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੇਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੁੱਧ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਬ- ਵਰਜਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖ: ਜਾਣ- ਪਛਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਅਗਲਾ ਅਗਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ [FLT] ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ । [FT:2] Bock] ਚੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਦਲ - ਬੱਦਲ ਨੂੰ ਚੂਰ - ਚੂਰਕ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਚੀ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਾਲ ਨਾਲ ਕਮਾਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਟ੍ਰੋਪ ਦੇ ਖੰਡੇ ਤੋਂ ਮੁੜ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, [FT:2] ਵਿਕਣ ਦਾ ਰਾਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ [FT:3] ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੂਟਾਫੀ ਸੂਚਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਟੀਕਾਗ਼ਲਿੰਗ ਨੂੰ ਫਾਇਰਟਕ ਕਰ ਕੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਇੰਦਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਪ ਹੈ।

ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਬਵਰਜਨ ਦਾ ਵੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਵਰਗੇ ਸੈਰਿਸ [Od Tracks] ਨਾ-ਲਿਖਤੀ ਟੈਕਸੀ [FT:3] ਨਾ-ਲਗਿਣਤੀ ਟਾਇੰਗ(FLT:3) ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੇਪਰ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ । ਗੈਰਪਣਾਂ ਵਾਂਗ ਗੈਰੀਮ ਸੈਂਟਰਲਡਾਂ ਵਾਂਗ ਗੈਰਲਡਿੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਗਹਿਰੀ ਤੋਪਣੂਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਸਬ-ਵਰਜਨ ਦਾ ਚੱਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਹੀ ਵਧਦਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ - ਲਿਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਹੁਣ, ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਖੋਜ ਅਤੇ ਇਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । ਇਹ ਦੌੜ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਵੈਸਟੀਮ ਹੋਰ ਹਮਦਰਦ, ਹੋਰ ਵੀ ਹਮਦਰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਚੀਵੇਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਚਲਾਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਮੀਜਨ ਵਿੱਚ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੇਮਿਕਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਆਲਸੀ ਟਰੈਪਸ, ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੁੰਨ - ਇਨਸਾਨ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:] [FT:] ਵਰਗੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ [FT:DH] [FL]] ਅਤੇ [FL:L]:RE:RE: [FL]:RODS: ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਜਾਣਕਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝੂਤਰਤਰਤਰਤਰਤਾਵੰਝਣੂਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ।