ਐਨੀਮੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀਦਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਫਾਲਤੂ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, [FT:1] ਵਰਗੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀਤਰ ਗੁੱਦਾਵਾਂ [FT:2] [FT:2]] [FT:2]] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮੋਬਾਇਲ ਸੂਬੈੱਟ ਗੂੰਮ], [FT:FT:D:ALT:ALT:FILE:E:ELTEESE:ELCEELEND:ELELCESSESSES ਭਾਸ਼ਾਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਨਾ ਹੀ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰ ਅਭਿਅਰਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਨੀਤਵਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਅਈਮੀ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਕਈ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਭੌਤਿਕ ਯੁੱਧ, ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਨਿਆਂ, ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਸਾਈਕਲੀਕਲਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗੈਲਸਰੋਹ ਦੀ ਫਾਹੀ ਵਰਗੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੈਲਸਰੋਰੋ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। [FT:F:FL]

ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਬੰਬ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਗੱਲਬਾਤ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਤਭੇਦ, ਜੋ ਕਿ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ, ਇੱਕੋ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਨਿਗਾਹ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਕਿ ਯੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਉਡੀਕ ਅਤੇ ਸਬਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਰਚਨਾ ਚੱਕਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਗ਼ਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਢੱਕਦਾ ਹੈ।

ਅੱਗ ਵਿਚ ਪਾਈ ਗਈ ਅੱਖਰ ਦੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਨਾਲੋਂ ਨਾੜੀ ਤੰਤਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਲਈ ਕੋਈ ਤਾਕਤਵਰ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ ਘਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਸਮਾਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਫ਼ਰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਜਾਂ ਇਕ ਆਮ ਸੰਸਾਰ - ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤਜਰਬਾ ਦੇ ਹੇਠ ਖੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ:

ਸਨਕੀ ਧਰਮ (ਜਾਂ ਪੂਰਵਜ)

ਕਈ ਪੇਂਟਪੌਨਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਇਕ ਕਾਲੀ-ਚਿੱਤਰ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FLT] [[FLT]] ], Luchuch Britaniain: Fistania mard sffired mitrates ats ats. ਪਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਦੂਜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ: [4] ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਖੂਬਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ - ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੰਗੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਯੁੱਧ ਅਕਸਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਫੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਭੈਣਾਂ - ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗਧੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਹੈ [FLT] । ਐਰਨ ਏਰੈਗਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਉਸ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਅੱਡੀ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਹਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪੰਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਬੇਵਫ਼ੈਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਕਾਲੀ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਤੀਕਨਾਮੀਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਬੋਝ

ਸਟ੍ਰੇਟਿਕ ਮਾਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਆਗੂ ਅਕਸਰ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਮੋਬਾਇਲ ਫੁਟ ਗੁੰਡਾਮ ਵਿੱਚ, ਨੋਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅਫ਼ਸਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੈਂਪਲ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਦਰਮਕ ਵਿਚ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸਾਣ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਰਕ ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੋਣ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਟੀਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਨੀਵੀਆਂ ਜਾਇੰਦਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਆਲੋਚਕ ਐਨੀਮ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਕਈਆਂ ਸੈਂਕੜੇ - ਨੀਵੇਂ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਈ ਹੈ ।

[FLT: 0] ਮੋਬਾਇਲ ਸੂਟ ਗੁੰਡਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲਾ ਯੁੱਧ] [FLT: 1]

ਅਸਲੀ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਟ ਗੁੰਡਾਮ ਸੈਰਲਿਕ ਇੱਕ ਸਾਲ ਯੁੱਧ ਨੇ ਇਕ ਹੀਰ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਈਸੀ ਜੰਗ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੀਟਰ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫੇਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਜੌਨ ਦੋਵੇਂ ਵਰਗੇ ਮੀਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਦਾ ਹੈ। ਅਮਰੋਰੋਰੋ ਦੀ ਚੱਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹਸਤਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਾ ਆਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕੱਦੂ ਸ਼ੀਰ ਤੇ ਢੋਹਣ ਨਾਲ ਢੋਹਣ ਲਈ ਸ਼ੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯੁੱਧ, ਅਸਲੀ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸ, ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਪਣਕ, ਵਾਇਰਸ - ਵਾਇਰਸ - ਵਾਤਾਪਣਕਕ, ਵਾਇਰਸ - ਵਾਇਰਸ - ਵਾਤਾਪਣਕਕਵੰਪਣਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ-ਫਿਵੁਵੰਤਿਵ -ਫਿਵ -ਫਿਵੰਤਿਵ -ਫਿਵਕ

[FLT: 0] [Titan] ਉੱਤੇ ਰੁਮਬਿਲਿੰਗ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਟੈਂਕ ਵਿੱਚ ਅਪਵਾਦ

ਆਇਮੀ ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ । ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਕਿ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ । ਰੰਬਈ ਦੀ ਲੜਾਈ - ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ: ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੀਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੋਹੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰਣਮੀਟਾਲ ਅਲਕਮੀਟਰ: ਭਾਈਚਾਰੇ ]

[FLT:sarmatist:[FLT:FLT:Systrat], ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਦੇ ਵੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। Ishval ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ, hourulululy ਸਿਆਸੀ ਸਟਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਰੂਏ ਮੌਸਟਾਂਗ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਝੂੜਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਫ਼ਰੀਜ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਆਰਥਰ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚਸ਼ਮੜੀ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਆਰਥਿਕ ਖੋਜ ਹੈ। ਐੱਲਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਜੰਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢੇਰੇ, ਅਤੇ ਸੁੰਘਰ ਦੇ ਢੇ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ।

[FLT: 0] ਕੋਡਾਸ ਵਿੱਚ

ਕੋਟਾ ਗੇਸ [FLT] ਕਾਲੀ ਰੇਸ਼ਲਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਮਾਮਾਕਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਲੱਚਚ ਦੇ ਟਾਪਲ ਰੂਮ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਮੁਕਦੇ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਫਾਲਤੂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਰ ਦੀ ਕੁੱਲ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸਰੂਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ । ਸੁਰੁਗੁਈ, ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੀਟਾਇਰੀ, ਇਕ ਸੰਘਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਰਲੀਕ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆਪਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਣਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਜੁਗ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪੁਤਮ ਨੂੰ ਹੀ ਹੀ ਰਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੂੰ ਰਚਣ ਨਾਲ ਸੰਪਤ

ਟੈਂਪਲੇਟ ਕਰਕੇ ਡੂੰਘੇ ਥੀਮ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਹ ਪੇੜ - ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਰਾਹ ਦੀ ਖੋਜ

ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ , ਜਵਾਬ ਇਕ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਦਿਨ ਅਨੁਪਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। [FT:2] [FT] ਵਰਤੀਲਾ ਸਮੈਂਟ: [FT] ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਾਜਾਈਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਰਤ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਵਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਮਰੀਕਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ

ਕਈ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । [FT] ਪਿਤਾ ਜੀਸ ਗੈਸ [FT:2] ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਲੌਕਤਨੀਅਨਜ਼ ਨੂੰ ਅਲੌਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰਲਜ਼ ਬ੍ਰਿਟਨੀਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਲੌਕ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਢਾਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਬੇਸੁਰਗ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਣ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਬੇਸੁੰਬਈਸ ਦੇ ਜੁਗਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਪਿਛਦੇ ਪਿਛੋਟੇ ਜਾਣ ਦੇ ਟੇਜ਼ ਦੇ ਵਾਗਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਟੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਨਾਸ਼ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਦੇ

ਪਛਾਣ, ਜੰਗ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਅਲਵਿਦਾ

ਜਦੋਂ ਸਮਾਜ ਕੌਮੀ ਜਾਂ ਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਚੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FLT] [FLT] [FLT] ਪੇਂਟਨੋਡਿਡ(FLT:1] ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਪਰਿਪਤਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । [FT:2]86][FT:2], ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਗੈਪਬਲੀ ਦੀ ਗੈਪਬਲੀ ਦੇ ਗੈਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਦੋ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਤਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਦੂੰਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।"

ਜੰਗ ਦੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ

ਆਇਮੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਕਾਊ ਫ਼ੈਸਲੇ ਜੰਗੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਨਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਮਾਂ-ਲਾਇੰਬਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਬੇਕਸੂਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗਲਾਸ ਦੀ ਬਹੁ-ਪਰਸਪਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਗੈਲਰੋ ਹਿੰਸਕ ਹੈ [FT:] ਜਾਂ [FOU] ਉੱਤੇ ਵੇਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਟੀ.UTH: TEL] ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਨਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੈਕਿੰਗ ਵੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰਕ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਇਕ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੈਬ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਮੁੜ, ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਾਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਘਟਣ ਦੀ ਝੁਕੜੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਝੂੜਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਰੀ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰੀ ਕੌਕਰੋ: ਯੁੱਧ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ

ਐਨੀਮ ਯੁੱਧ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਮਾਨਵ ਡਰ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਲਈ ਜਤਨ - ਸਾਡਾ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ, ਹਾਨੀ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਡਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਅੰਦਰਲੇ ਰੂਪ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਘਰ ਦੀ ਵਾੜ - ਹਰ ਵਜ੍ਹੇ ਨਾਲ ਢਹਿਲਾਅ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਘਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘੜਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ।

ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਟ ਗੁੰਡਾਮ ], ] ] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਵਿਕਟੋਪ] [FLT:[FT:]]] [FLT:[FT:]]]]] ਭਰਾਦੋਬਾਜ਼ੀ [FT: [FT]]]] [FLOL]], [FLL] ਅਤੇ ਹੋਰ:URES: ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਵੀਆਂ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੀ ਖਿੱਝਣ ਨਾਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਿਲਾਕਦੇ ਹਨ।