Table of Contents

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਦਰ ਮੁਤਾਬਕ

ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਸ ਦੀ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਆਸੀ, ਸਰਪਤੀ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸਿਲਸਿੱਖਿਆ ਤਰਾਬਾਂ, ਤਰਫ਼ਿਕਲਾਂ, ਤਰਫ਼ੇਸ਼ਿੰਬਿਕ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨੀ ਭੂਮਿਪਣਿਕ ਵਾਤਾਦਿਕ ਦਰਮਣਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਆਰੰਭਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਭੂਮਿਪੌਤੀਆਂ ਦੀ ਭੂਤ - ਏਡਿਅਮਿਕ ਸੈਂਸਿਕਸਿਕ ਅਤੇ ਸੈਂਸੈਂਟੀਕਲਾਂ ਦੀ ਦਰੂਸ ਦੀ ਦਰਮਿਕੀ ਹੇਠੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਅਨੋਖੀ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਐਨੀਮਿੰਟ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਮੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਉਲਟ, ਨੈਤਿਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੱਡਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ - ਨਿਊਕਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ - - - ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਰਤੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਧਾਰ - - ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ - ਦੇ ਸੈਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੰਤਰਾਂ ਦੇ ਦਰੁਸਤਤਾਵਾਂ, ਤਮਾਣਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਾਸੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਭਾਸ਼ਣ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

  • ਐਨੀਮੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰੀ ਪਾਲਸੀ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
  • ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
  • ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਜਿਵੇਂ ਹਾਆਓ ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਅਤੇ ਮਾਮੋਰੂ ਓਸ਼ੀ, ਸੰਘਰਸ਼, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸਮੂਹਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
  • ਗਲੋਬਲ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸੂਟ-ਸਪੋਨਸਡ “ਕੋਓਲ ਜਪਾਨ” ਨੇ ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਰਮ ਊਰਜਾ ਸੰਦ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਝਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਧਾਰ: ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਐਨੀਮੀ ਕਿਉਂ ਅਕਸਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਬਾਹੀਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ।

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਪੋਸਟਰ ਪੈਸੀਫਿਮ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਬਣੀ ਹੈ ਕਿ ਐਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਐਮੀ ਜੰਗਾਂ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਦੀ ਸੰਧੀ 1947 ਦਾ ਲੇਖ 9, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਬਸੱਤਾ ਦਾ ਹੱਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਇਕ ਸੁੱਖਵਾਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਪ੍ਰਦਾਈਕਤਾ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ [FT:] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਵ ਦੀ ਹਾਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਧਾ-ਵ - ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ।

[FLT] ਹੇਰੋਸ਼ੀਮਾ ਦੀ ਅਣੂ ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਸ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਘਰ ਮੁੜ ਆਏ [FT:2] ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਰਦਿਅਤਾ ਆਮ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਜੁਦਾਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਟਕ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਨਾਟਕ - ਨਾਟਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਪਾਨੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਕ ਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸੂਬਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਠੰਡੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਪਾਨ ਨੇ ਠੰਢੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸੰਘ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਣਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਯੁਗ ਤੋਂ ਅਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਯੁੱਧਾਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਮੋਬਾਇਲ ਸੂਟ ਗੁੰਡਮ [F:1] ਫ੍ਰਾਂਜ਼ੇਜ਼ ਇਕ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਭਾਵੀ ਜੰਗ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਮਨ - ਪੇਂਡਲਿੰਗੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ - ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕ ਸੰਘਣ - ਨਾਕਾਬਲਤਾ ਦੇ ਸੰਗੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਕਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਪਾਸਟਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਆਰੰਭ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਤਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਹੈ, ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕੋ ਨਾਂ ਦੀ ਰੀਤ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਪਵਾਦ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਸਸਕ-ਫੀ ਦੇ ਸਥਾਪਕ ਸੈਨਟੀਅਸ ਦੇ ਸਵੀਰ ਅਨੈਂਟੀਸਿਕਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਸਕੀਤਾਵਾਦੀ ਸੈਂਪਲਿਕ ਸੈਟਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਕੌਮ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਪਰੀਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਸਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਚਮਤਕਾਰ, ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਦਹਾਕੇ ਅਤੇ ਨੌਲਬਰੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ

ਜਪਾਨ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਵਰਤੋਂ 1960 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਹਾਪਤਾ ਦੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1990 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਿਆਸੀ ਵਾਗਡੋਰਾਂ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਬੂਬਲ ਬਣ ਗਿਆ । ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਰਾਜਧਾਨੀਤਾ, ਘਟੀਆਤਾ, ਅਤੇ ਸਰਦੂਨਤਾ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਧਰਤੀਨੀ, ਅਤੇ ਸਰਦਨੀਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ । [F:0] ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਐੱਨੀਮੀ ਨੂੰ ਨ. ਐੱਚ.... ਟੀ.

ਮਾਸੂ ਓਸਸ਼ੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਫਿਲਮਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ [FLT], ਮੁਲਕ 2 , ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕਟ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜਪਾਨ ਦੀ ਸਵੈ-ਡੈਂਸ ਸੈਪਤਤਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਵਾਸੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਹਿਸਾਤਰ, ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਵਾਇਰਸਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਟੈਕਨੀਕ: ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਰਾਹੀਂ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ

ਐਨੀਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਢਾਲ਼ਦਾ; ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਸਰਲ ਸਰਕਾਰ

ਪੁਲਸ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । PPsysco-Puto-pass] ਵਿੱਚ, ਲਾਗੇ-fute ਜਪਾਨ ਇਕ ਜੱਜ ਦੀ ਜੱਜੀਮ੍ਹਾ ਸਿਸਟਮ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਪਰਾਧੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਸਿਸਟਮ ਸਮਰੂਪਿਤ ਸੂਬੇਦਾਰ ਪੁਲਸ -ਦੋਸ਼, ਡਾਟਾ-ਦੋਸ਼, ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਨਿਕੰਮਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਇਤੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਥਾਵਾਂ, ਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਣਣਣਣ ਸਿਸਟਮ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਣ ਦੇ ਦਰਮਣ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਸ-ਜੈਸਪਲ: ਸਿਰਫ਼ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਖੰਡਲ ] ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੈਕਸ਼ਨ 9, ਜੋ ਕਿ ਸਾਈਬਰ-ਟੁਪਤੀਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੈਰਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਟਸੀ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਇਜ਼ ਤਾਕਤ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਸੀ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਿ ਨੱਜੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ

ਕਈ ਏਮੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕੋਡਾਸ ਇਕ ਕੈਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਲੜੀਆਂ ਇਕ ਹੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਗੈਰਾਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾਵਾਦੀ ਤਰਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ੂਨ - ਪ੍ਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖ਼ੂਨ - ਪੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।

ਸ਼ਿਨਕੀ ਮਾਕੋਟੋ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰ ਇਸ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਰਜਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਟੋਕੀਓ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨਪੜ੍ਹ ਮੀਂਹ ਨਾਲ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੁਭ ਸੰਸਤੀ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤਰਕ - ਟੀ.ਮਿਕਾਇਤਿੰਤਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕ ਟੀ.

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਹਿੰਸਾ

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਿੰਸਾ ਅਕਸਰ ਹੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਆਸੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੀ ਹੈ [FLT] [FTT] [FTT] [FT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਸਿਆਸੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਫ਼ੌਜੀਤਾ, ਅਤੇ "ਦੂਨੀਆਂ" ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਧਾਰਣ ਵਾਦ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪੇਟੀਸੀਆਂ ਦੀ ਕੌਮੀ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੈਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦਰਸ਼ਿਤ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨੀ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । [F]: [F] ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇਸਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

[FLT] ਵਾਸੀ: ਭਾਂਤ - ਭਾਂਤ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਸਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਮੈਸਟੀਅਨ ਫ਼ੌਜੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਕਤਲਾਮ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਧੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜਤਾ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀਵਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਫ਼ੌਜੀ ਕਿੰਨੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਜੁਰਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਧੁਰੂਮ, ਇਕ ਤਰਤਾਸ਼ਿਤ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਨਸਾਨੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ।

ਸੋਸਿਓ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਟਾਰਾਗੋਗ: ਮੈਪਿੰਗ ਬਦਲਵੀਂ ਵਿਸ਼ਵ

ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਐਮਿਕ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਸਟਮੀ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । [FT:0] ਸ਼ੈਨਸੀਕੇ ਯੇਰੀ ਵਿੱਚ [FT:1], ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਜਨੈਟਿਕ ਸੋਧ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੁੱਝੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਵਾਇਰਸ - ਪ੍ਰਣਾਮਿਕਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਹ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਭਰਾਜ਼ ਹੋਰ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪਰ ਸਮਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਪਾਨ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਉਮਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲ ਕੰਮ ਦੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਵੀਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਰਕਣਿਵੰਤਿ ਲਈ, ਮਾਨਵ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਿਆਸੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ

ਕੁਝ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਮੋਰੂ ਓਸ਼ੀ: ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ

ਮਮੋਰੂ ਓਸ਼ੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਅਟੁੱਟ ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਤਰੰਜ [FT:0] [1995] ਗੈਸਪੌਸਟ ਦੀ ਸੈਰ-ਤਾਪਕ-ਦੋਸ਼ਤਾ, ਨੈੱਟ ਨਾਲ ਮਾਨਵੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰਸ਼ਣ - ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਹਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਕਤ ਸਵਾਲ - ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀਤਰੀ: ਤਰਫ਼: ਓਫਿ: ਓਫੀ: ਓਫੀਈ: ਓਫੀਈ: ਓਕਿਉਰੀ: ਲਿਫੀ: ਫਰੀ: ਵਰੀ: ਟੂਈਈਈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਜ਼ੀ ਹਿਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਨੀਅਗਰਮਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਨ ਦੇ ਕਾ ਦੇ ਕਾਲਿਵਨੈਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇ

ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਲੜੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ੌਕਸ਼ਣ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ । ਟੋਕੀਓ ਵਿਚ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਨੈਰੋਲਕ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਫ਼ੌਜੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਈ ਹੈ [FT:0] [FT:1] [FT:1]] ਮੁਰੰਮਤਤਾ ਨੂੰ ਨੁਮਾਣ ਲਈ ਮੁਕਤਤਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਓਸ਼ੀ ਮੈਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ - ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਹਾਏ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ: ਮੀਲਿਅਮ ਅਤੇ ਪਿਉ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ

ਸਵੈ-ਦਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਵਜੋਂ, ਹਾਆਓ ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕ - ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕ - ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਿਸਕੰਮੀਆਂ ਮੋਨੌਨੋਕ [FT:1] ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਲੇਡੀਬੋਸ਼ੀ, ਬਿਜਲੀ, ਬਿਜਲੀ, ਵਾਸੀ, ਵਾਸੀ, ਨਾਗਰਿਕਤਾਵਰਣ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕਤਾ, ਨਾਗਰਿਕ ਕਾਮਿਆਂ ਲਈ ਵਾਜ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਸੰਚਾਰਕਤਾਪਕਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਹੈ।

ਹਵਾ ਹਵਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਸੈਨਾਪਤੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਘ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ, ਆਰਮਾਗੇਡਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਜਪਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਜ਼ੀਰੋ ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼, ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਯਾਕੀ ਦੀ ਝੂਠੀ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੀ ਵੀ ਅੱਜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। [FL:NUSI: [F]] ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਹੀਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਦਲੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਟੈਨਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ

ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਅਨੀਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

Title Political Themes Real-World Parallel
Ghost in the Shell Cyber surveillance, post-human identity Government data collection, AI ethics
Princess Mononoke Industrialization vs. ecology Environmental accords, indigenous rights
Godzilla (1954) Nuclear devastation, trauma Atomic bombings, nuclear testing
Code Geass Imperialism, revolutionary violence Colonial history, populist uprisings
Attack on Titan Nationalism, historical revisionism Rise of far-right movements, war memory
Psycho-Pass Pre-crime justice, state control Predictive policing, social credit systems
Mobile Suit Gundam War of independence, moral ambiguity Cold War proxy conflicts, self-determination

ਸੰਚਾਰ: ਗਲੋਬਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰੰਟਿੰਗ

ਅੱਜ, ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸੰਭਾਵੀ ਕੰਪੋਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਸਾਣ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਮੁੜ-ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਠੋਸ ਜਪਾਨ, ਸਾਫਟ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਜਪਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ “ਕੋਲੋ ਜਪਾਨ ” ਰਾਹੀਂ ਸਰੂਪ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਰਸਤਾ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਗੈਸ ਗੈਸਾਂ, ਫਿਲਮਾਂ, ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਵਪਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਜ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਕੌਮੀ ਚਿੱਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਭੂਤਵਾਦ ਨੂੰ ਸੈਨਤਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਫ਼ੌਜੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਵੇ । [FT:0] ਇਕ [FT:1] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ [FT:1] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਗਲੋਬਲੀ ਦੇ ਗੈਸਪਪਕ ਤੰਤਰੀ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ੌਕਕਤਕਪਕਦ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਮੋਹਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਜਾਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਸਨੀਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀਤਾਪਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਬਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਗਲੋਬਲ ਹੰਝੂ ਬਣ ਗਿਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਵਧਾਇਆ - ਜਿੱਥੇ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਕੋਆਰੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਰਮ ਕਣਕ - ਕੌਮ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨੀ - [FT:2] ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ [FL] [SI] ਦੇ ਵਾਸੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿਕਣਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵਾਦੀ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਪਿਆਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FLT: T: m: mant: sity: neworsssityity of the newartistrapials. [Fistansity]

ਸ੍ਰੋਤ, ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਰਮਿੰਟ ਫਰੈਗਮੈਂਟ

ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਤੋਂ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਨੂੰ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਅਤੇ ਕਲਾਂਈਰੋ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿਆਸੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਗਲੋਬਲ ਰਿਲੀਸਾਂ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਸੈਂਪਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰਿੰਗ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT:0] ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਪੇਂਟਰ [FT:1] ਦ ਦ ਦ ਦ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਯਤੀਮੀਆਂ ਦੇ ਅਨਾਥੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ [F:F:FL] ਬਕਸਾ ਫਾਇਲ: [S] ਫਾਇਲ: [L] ਫਾਇਲ: [L] ਅਤੇ ਫਾਇਰਸਨੈਮਿਵੈਮਾਂ ਨੂੰ ਟੀਸਨੈਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰਕਣੂਸਿਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਹ ਨਵਾਂ ਨਵਾਂ ਮਾਡਲ ਵੀ ਤਰੰਗੀ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਐਕਟੀਈ ਗਰੁੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਅਨੁਪਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਨੈਬਰੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲੀਆਂ ਜਾਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਨੋਲੀਬਰਲ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਫੂਟੂਰਿਸਟ ਡੀਸਟੋਨੀਆਸ

ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕ ਲੇਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਢੰਗ ਹੈ ਜੋ ਨੋਲਬਰਲ ਦਲੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । AI-ਟਰੈਕ ਐਮਰੀਕ ਐਂਟਮੇਸ਼ਨ ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਐਲੀਥਿਵੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵੱਧਤਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਸੀਂ ਗੀਗ-ਕੋਆਮਿਅਮ ਡਿਡੈਸਟੀਆ ਅਤੇ ਡਾਇੰਘਰੀਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗੈਗ ਡਾਈਮੈਮਿਡੌਮ ਡਾਈਮ ਏਡਿਅਮ ਏਡਿਅਮ ਏਡਿਪਲ ਟੇਮਿਪਲੈਂਸ ਨੂੰ ਹਾਈਪ-ਅਮਿਪਤਿਯਰਤਾਮ ਸਰਕਾਰੀ ਸੂਲੀਅਮ ਸੂਬਤਮਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਪਰਾਧੀ ਟੀਵਸ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇਸ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਟੀਵਨੈਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦਤਕਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਅਕਤਮਿਕ ਸਾਈਬਰ ਅਟੇਡੀਕਿਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੋਬੋਟਾਂ ਨੇ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਢੇਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੂਬੀਆਂ, ਪਰ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਬਰਾਂਡ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੇ ਬਕਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁੱਤੇ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ [FT: T2: WHE: mRIT: scrop-sulse-sulse-nult-sulsment on scamansity ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FIF] ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਾਰਕਟੀਕਨੀਕਨੀਕ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਟੀਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ DNA ਵਿਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਅੰਮ੍ਰਿਤਿਅਕਾਂ ਦੇ ਅਲੋਗਰੀਆਂ, ਜਪਾਨੀ ਅੰਮੀਟਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ, ਕੋਪ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਲੜੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਸਮਰਥਿਕ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ।