Table of Contents

ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਧਾਰਣ ਨੈਤਿਕ ਬੀਅਰ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹਿੰਸਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਖਰਾਬਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੇ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਚੰਗਾਲੀ ਜੰਗੀ ਦੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਨਾੜੀ ਦੇ ਨਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਇਕ ਗੁਰੂਪਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਰਫ਼ਤਾਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਹਵਾ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੁਪਤਕਤਮਿਕਤਾ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਹੈ।

ਇਹ ਚੋਰ ਅਕਸਰ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਢਾਲ ਦੇ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਖੰਡ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਸੜਦੇ, ਵਿਅਕਤੀਕ ਦੁੱਖ - ਗਮ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਘਿਣਾਉਣੇ, ਪਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ - ਨਿਆਉਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ । ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਲੀਡਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਮਰਥਨ, ਜੰਗੀ ਵਰਗੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਵਰਗੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ।

ਹੇਠ ਦਿੱਤੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕੋਡੀਮੀਰੀਮ] , [[FT:] [FT] [FT]] [7]] [FT : {\cHS]]] [FT]] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਪੇਪਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਟੇਕ [FT:L:7] ਅਤੇ [FT:7] ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਤੱਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੱਦੂਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝੂਲਬਣ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨੂੰ ਪੁੱਟੀ ਨੂੰ ਤਰਣਣਣਣ ਲਈ ਹੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ

ਭਲੇ - ਬੁਰੇ ਦੀ ਬਜਾਇ: ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ

ਪੱਛਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਾਫ਼ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨੇਕ, ਖਰਾਬ ਆਦਮੀ ਵੋਲਟਰ, ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਐਨੀਮੀ, ਇਸ ਬਾਈਨਰੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ । "ਹਰਨੋ" ਸ਼ਾਇਦ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਹੈ, ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ "ਵਿਲਿਨ" ਨੇ ਇਸ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਨਾ-ਅਪਤਿੰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਹਾਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਪਤ ਕਰ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਝੀਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝੀ ਅਤੇ ਲੁਕਵੀਂ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ।

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿੰਨੀਆਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੜਕ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਅਤਿਆਚਾਰੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਕ ਲੁਕਿਆ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਬਚਾਅ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਹਥਿਆਰ ਇਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਫ਼ੈਸ਼ਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਕਨਾਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਗੇਤਰਣਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਇਕ-ਪੈਚਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ-ਪੈਚਕਿੰਗ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ-ਪੈਕਿੰਗ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇ ।

ਹੇਰੋਮਿਸਟਮ ਅਤੇ ਵਿਲਾਇਨੀ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਮੂਨਾ

ਇਕ ਬਾਈਨਰੀ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਮੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਭਿੰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਨਿਰਪੱਖਤਾਵਾਦੀ ਨਸ਼ਟਰਗਾਹਕਰਤਾ ਉੱਤੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੱਧ ਧਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਦਰਮਿਆਨ ਧਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ, ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਿਤ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਵਿਲਾਨ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਲੇਟੀ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣਕ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਦਗੁਣਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਢੰਗ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦਾ ਇਕ ਬਚਪਨ, ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਨਿਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ "ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?" ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀਰੋ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਹਾਈ ਜਾਂ ਖ਼ੁਦਗਰੀ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਵਿਲਿਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਾਰੋ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤਤਾ

ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅੰਮੀ ਵਿਚ ਇਕ ਜੰਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਵਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀਰੋ ਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਪਖੰਡੀ ਰਾਜਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਡੋਕਸਫ਼ਿੰਗ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਪੇਰੇਟਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡੋਫੈਮੌਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ - ਉਸ ਦੀ ਗੁਰੂ - ਅਤੇ ਹਾਦਈ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਰੋਈ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ, ਨਿਕਤੰਤਮੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਰੋਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀਰੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਕੋਟਾਨੈਸਟਿਪੈਸਟ ਲੀਚੂਸਵੀਡ ਵਿ ਬਰੀਨੀਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਰੀਲਾ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰੀਨੀ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਜੰਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਜਪਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਹਮਲੇਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰੀ ਦੀ ਜੁਰਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬੇਸੁਨ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੂਗੁਗੈਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੀ ਦੇ ਤਰਕ - ਗਲੋਲ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰੀਅੰਗੀ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ, ਨੀਤੀਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰੀ ਦੀ ਨਿਕਤਵਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਅਭਵਤਵੰਤਵਤਾ, ਅਭਰਤਵਤਾ, ਅਪਤਵਤਾ, ਪਰਤਾ, ਅਪਤਵਣ, ਅਪ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ: ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ

ਨੋਰਾ ਨੇ ਅਕਸਰ ਇਨਫੇਕਲੂਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਬਣ ਕੇ ਭੂਤਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਪਰਾਦੀਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣ । [FT:0] [FT:1] ਦਾ ਆਗੂ, ਅਕਤਾਸਕੀ], ਦਰਸਾਦ, ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਗਰ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਲਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬੇਸਹਾਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਵਾਸੀ - ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਉਹ ਯੁੱਧਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੋ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਭੂਤ - ਦਰਸ਼ੂਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤ ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਟੀਟੈਂਸ ਉੱਤੇ ਏਰਨ ਏਜਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਂਸ਼ ਹੈ । ਐਰਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ, ਪੈਰਾਡਿਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿਕਟਰਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਐਰਨ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਰੂਮਪਿੰਗ, ਵਾਸੀ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਢਿੱਡਪਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਸੀਪਣੂਸਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਵਾਹਵਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਪਕ ਦੀ ਖੂਬਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਕਿਸਾ ਅਤੇ ਐਂਟੀਹੋ ਦਾ ਸਰਹੱਦ

ਵਿਲਾਇਨਜ਼ ਅਕਸਰ ਚੁੰਬਕ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰੀ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ। ਸਟੈਨ, ਹੀਰੋ ਕਿੱਲਾ ਹਾਈਰੋ ਅਕੌਮੀਆ [FT:0] ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀ ਨੇ ਸ਼ੋਕਰਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵਿਕਤਿੱਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਰਥੀ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਲ - ਨਿਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲਪਣ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਰਾਮਾਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਆਨੰਦਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਹੇਰੋ ਦੇ ਸਦਗੁਣਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ

ਇਕ ਖੂਬੀ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਹੀ ਹੀਰੋ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਆਪਣੀਆਂ ਨੈਤਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਭਿਆਸੀ ਰਾਜਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬਾਲਕ ਮੂਰਤੀ - ਪੂਜਾ ਲਈ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੈ । ਗੋਕੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਇਕ ਖੂਬੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ, ਤਾਅਨੇਤਤਾ, ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਈਜੀਰ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਪਨੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਲਿਖਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਤਰਕ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ - ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾਵਾਦੀ ਮੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੰਤਰੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣੀ ਫ਼ਲਸਲਤਰੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵੀ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ, ਸੁਭਾਵਕ, ਸੁਭਾਵਕ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।

ਸਾਇੰਸਿਕ ਅਤੇ ਫੀਲੋਸਫਿਕ ਮਾਪ

ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰ

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਇਮੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਸ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਬਾਏ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਾਰਜਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ: ਉਹ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਮਿਲ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਯੂਟਿਲੀਆਨ ਵਿਲਾਇਨ ਅਤੇ ਫੀਲੋਸੈਫਿਲਿਕ ਡੀਲਮਾਸ

ਫੀਲੋਫੀਸ਼ੀਆਈ, ਉੱਚ ਖੂਬੀ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ “ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ” ਵਰਗੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਹਲਕੇ ਯੋਗਮੀ: ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਦਦੂ ਬਣਾ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਲਕਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਏਰਨ ਯੈਂਗਰ ਦੀ ਰੂਮਲਿੰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਪਨਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਲ਼ਦੇ ਹੋਏ ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: ਔਲਾਇਨਜ਼ ਜੋ ਨੈਤਿਕ ਉੱਚ ਗਰਾਊਂਡ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ

[[FLT: 0] ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ [FLT: 1]: ਡੋਫਲਿੰਗੋ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ

ਡੌਕਿਕੋਟ ਡਫਲੈਮਿੰਗੋ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਗਿਆਨ ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ? ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਵੇਗਾ! ਇਹ ਜਿੱਤ ਜੋ ਕੋਈ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ," -- ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਾਸ਼ੀ ਡਰਾਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੇਵਕੂਨਤਾ ਹੈ, ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਨੌਕਰਾਂ ਦਾ ਲੋਭੀਸ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਲਕਾਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਪਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

[FLT: 0] ਮੇਰਾ ਹੀਰੋ ਅਕਾਡਮੀਆ : Stain' un' unf- error reading

ਸਟੇਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ “ਹਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਮਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ” ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਸਮਾਜ ਜੋ ਨਾੂਰੀਵਾਦ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਨਾਸਮਝ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ, ਨਿਸਫਲਤਾ, ਨਿਸਫਲਤਾਪਣ ਲਈ ਮੁੜ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੀਵੀਆਂ ਹੀ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸਤਾਰ ਸ਼ੀਰਾਕ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਵੀ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT: 0] ਕੋਡ ਗੇਸ[FLT: 1]: ਲੀਉਚ ਦੀ ਫੈਨਿਕ ਬੈਨਵੇਲਨਸ

ਲੇਲੌਸਵਿਸਵੀਨਾ ਦੋਵੇਂ ਤਰਤੀਬਿਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਆਰਕਤਿਕਤਾ ਤੋਂ, ਆਰਕਿਕ ਵਾਸ਼ਵਲਿਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਬਗਾਵਤ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਹੈ: ਉਸ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅਪਾਹਜ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ, ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ, ਕਤਲਾਮ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੰਸਾਰ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜਨਤਮੰਡ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਿਮ - ਤਰਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

[FLT: 0] ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ : ਐਰਨ ਦਾ ਟਰੈਗਰਿਕ ਪਾਰਟੀਸਟਿਮ

ਏਰਨ ਯੈਗਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਆਰਕੈਪਸ਼ਨ ਦਾ ਇਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਰੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਇਕ ਬੇਹੱਦ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੁਕੱਦੂ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ? ਐਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਹਾਏ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਕਾਰਨ ਹੈ।

[FLT: 0] ਮੌਤ ਨੋਟ [FLT: 1]: ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦਾ ਉਤੇਜਨ ਨਾਈਟ

ਭਾਵੇਂ ਚਾਨਣ ਦੀ ਕਾਤਲ ਈਸ਼ਵਰੀ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇਕ ਕਾਤਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਿਤੀ ਫਜ਼ੂਲ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਗੁੰਡੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਿਓ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਜੁਰਮ ਦੀ ਗੜਬੜ, ਲਿੰਗ, ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਝਗੜੇ, ਇਹ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇਕ ਧਾਰਣਾਤਮਕ ਸੰਪੰਨਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਮ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਮ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਚਾਨਣ ਦੀ ਇਕ ਅਨੁੰਤਿੰਤਿਤਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾਰਥੀ ਧਾਰਣਾਰਥੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਵਾਹੀਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਨੁਕਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਕਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਣ ਕਰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਐਨੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਚੇ ਖੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਿਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡੋਫ਼ਿੰਗੋ ਦੀ ਜੰਗ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਾਲਮ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੂਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੂਖਮ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਾੜ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਐਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਕੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇ । ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਨਰਕ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ: ਵਿਲਿਨ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ?

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ । ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਲੜੀਵਾਰ ਲੇਖ ਦੇਖੋਗੇ, ਉਦੋਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋਗੇ ।

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ।

ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਵਰਗੇ ਸਟੇਜਮਜ਼ ਸਮਾਜ-ਦਿਲਾਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਲਈ ਗੇਟਿੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ [[FT:2] ਵਰਗੀਆਂ ਸਰਵਿਸਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਮੁਸਾਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰੋ [FT:2] ਇਹ ਗੇਟਿੰਗੀ ਹੈ। ਗੈਸ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਗੈਂਸ ਖੇਡੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ।