ਜਦੋਂ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਕੈਰਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ

ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਲ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਅ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ - ਸਿੱਧੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਹਰ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੋਰਥੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਦ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨੀ ਔਖੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਤੁੱਛ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਘਬਰਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਾਪ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਵਰਣਨ - ਵਰਣਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਕ - ਇਸਤਰੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਲਿੰਗਿੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਟੀਵ - ਇਸ ਡੀਜ਼ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇਰਲ ਨਾਲ ਹੀ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਾਈਜ਼ਿਕਸਿੰਗਿੰਗ(Abrap) ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਚਿਵਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਇੰਚਿਵਿਕਸ, ਇੰਚਿਵਿਕਲਿਕ

ਰਾਕਵਿਲ ਟੈਕਨੀਕਸ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਾ

ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਐਨੀਮੈਂਸ਼ਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਟੂਟੀਨਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਣ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਢੰਗ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਰੰਗ ਪੈਲਸਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਪੁੰਗਰਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਰੰਗਾਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਭੌਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਾਟ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਸ਼ਟ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਦ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਣਕ ਵਾਇਰੈਕ ਵਾਇਰਸ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਿਸਾਇੰਗੀ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ।

ਆਰਕਟੀਪਾਲ ਮੈਜਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਇੰਸਲਾਜੀਕਲ ਅਰਥ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਟਾਇਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਧੇਗੀ ।

ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਲਈ ਹਨੇਰੀ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਕ੍ਰੋਸ਼ਣ, ਜਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਚਿੰਤਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਭਾਂਤ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੈਤਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰਲੀ ਭਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਜਾਦੂ ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸਰਵੰਭਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ:

ਬਾਰਬਰੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਲੇਸ਼ਨ ਕੋਕੋਨਜ਼ ਦੀ ਰਾਖੀ

ਇਹ ਜਾਦੂ ਜੋ ਢਾਲਾਂ, ਅਦਿੱਖ ਕੰਧਾਂ ਜਾਂ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਪਾਸਿਓਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੇਵਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਇਕ ਅੜਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇ, ਜੋ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਕਸਰ ਦੁੱਗਣੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੌਸਲੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਦਰਸਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਬਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ

ਸਭ ਜਾਦੂਗਰੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਠੀਕ ਕਰਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸਹਾਰਾ, ਪਰਾਦੀਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਅੱਖਰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਹੌਲੀ, ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਆਤਮ - ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸਾਵੇ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਗੀਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਇਕਦਮ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹਵਾਈ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਹਵਾਈ ਪ੍ਰਬਲਤਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਣਾਮ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਸਮੇਂ, ਤੰਤਰੀ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾ, ਆਸ਼ਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਆਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਰਾਰ ਸਫ਼ਰ: ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵਾਧਾ

ਮੈਜਿਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਥਿਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ

ਆਮ ਆਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਅਸੀਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਅੱਡ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਦਰਸਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਗ਼ਲਤ ਮਤਲਬ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਖਰ ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ - ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ - - ਇਕ ਸ਼ਰਮਈ ਗੱਲ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਦੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਇਕ ਪੁਲ ਦੀ ਦੀ ਦੀ ਥਾਂ ਬਣਦਾਹ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪੁਲ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਬ੍ਰਿਜ਼ੇ ਦੀ ਮਦਦ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਠੀਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇਗੀ । ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸਮਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਸਾਈਗਾਮਾ ਅਤੇ ਸੋਸੀਟਲ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ

ਐਨੀਮ ਸੰਸਾਰ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਜਾਦੂਗਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਸਰਾਪ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਾਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਫਿਕਸ" ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਬਾਅ ਮੂਲ ਹਾਲਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਲਾਜਵਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਕੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ- ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨੀਤੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਸਵੈ- ਅਨੁਕੂਲ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਨੀਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਛਾਣਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਕਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੀਰਲਿੰਗ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦਰਦਨਾਕ ਵੀ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੰਭੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੰਭਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹਾਰਥਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੀ ਦਰ ਵਿਚ ਜਾਦੂਗਰੀ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ: ਮਾਖਾ

[FLT] [FLT] ਭੂਮੱਧ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਜੁਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਇਲਟ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਯੂਨ ਦਾ ਸ਼ਬਦ - ਜੋੜ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਟੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਪਾਇਲਟ ਦਾ ਘਟਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਗ਼ੀਮੀ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਗਣ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰਦੇਸੀ ਦਰਮਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ ਤੰਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੁਰਗਿਅਕਤਿਵਕਤਿਵੰਤਿਵ, ਜੋ ਕਿ ਤੰਤਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਕਰਣੂ, ਤੰਤਰਕਿਤਿਵਕਿਤਿਵਿਵਿਤਿਤਕਰਣਿਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਿਓਲਾ ਮੈਜਿਸਟੀ ਮਾਡਕਾ ਮਾਦਾ: ਬੇਹੋਸ਼ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਕਾਰ

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਡਾਟਾ ਮੈਜਿਕਾ], ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੀ ਟੀਚਨੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਜਾਦੂਗਰੀ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਕਾਰ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਰਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਗਿਆਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ - ਖਿਲਾਜਕਣ ਨਾਲ । ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਬਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸੁਪਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਮੱਬ ਸੂਕੋ: ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਧੜਕਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਸ਼ਿਜਓ “ਮੈਬਾਬਾਅਾਮ” ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਜਾਦੂਪ ਬੋਟ-ਪੌਟਪਪ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਬਾਰਮੀਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੀ “ਅੰਭਲੌਕਾਈ ” ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾੜਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ 100% ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਵਾਹ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਨਾਟਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾੜਕਣ, ਅਤੇ ਗਮਕਣੂਬਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਧਾਨੀ ਨੂੰ ਵਾਗਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਫਲਾਂ ਦੀ ਫੱਟੀ: ਪੀੜ੍ਹੀ - ਪੀੜ੍ਹੀ ਟ੍ਰੇਮਾ

ਰਾਸ਼ - ਰੂਸ਼ਲਮ ਸੂਟ ਪੇਸਟੈਪ ਦਰਿੰਦੇ ਜੁਆਨੀ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਸਰਾਪਿਤ ਜਾਦਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਫਟ, ਨੀਵ੍ਹ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਗ਼ਾਤਮਕ ਜਾਂ ਅਣਪੂਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਤਸੀਹੇ ਨੂੰ ਸੱਟਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੱਟ ਮਾਰਨ ਲਈ ਸੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਣ ਲਈ ਇਹ ਤੰਗੀ -ਸਪਣ ਨਾਲ ਸੰਸਪਤਮੂਤਮਿਸਤਾਵਾਂ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਮਾਗੋਗ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਭੂਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੂਮੱਧ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦਾ ਦਰਸਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਹਿਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦਾ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਠਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ

ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੋਰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਘ ਦੇ ਜੰਗ ਦੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸਦੈਂਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਲਾਂ, ਅਤੇ ਤਤਕ - ਟਾਬਿਵ - ਟੂਕ - ਟੂਮਰਮਾਂ ਦੇ ਟੇਮਾਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਦਰਸਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸੰਗੀ ਤੰਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲਪਰੈਚਿਵਣ ਲਈ ਟੀਨੀਚਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰ

ਸਟੀਰਿਓ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਡਬਲ- ਅੱਡੀ ਤਲਵਾਰ

ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਕਈ ਵਾਰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਅਕਰਮਕ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਰਾਹ ਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਤਰਫ਼ੀਕਾਰੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਲਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਤਮੰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਆਲਸੀ ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਆਲਿਕੈਂਟਲ ਦੇ ਟਾਇਰਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਜਿੰਗਲ ਦੇ ਢੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਇਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਵੱਧ ਸਜਾਵਣਯੋਗਾਂ

ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ

ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਿਕਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਸਪ, ਫੈਨਿਕ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਮੰਗਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਡ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਹਾਈ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ समुदायਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰੀ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੰਚਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਾ

ਆਨਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦਾਤ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਵਿਚ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਨੇਰੇ, ਸਰਾਪ, ਸਰਾਪ, ਸਲਾਮ, ਤੰਦਰੁਸਤ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਸਰਾਪ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੋ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਇਕ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡਾ ਤਜਰਨਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਆਸ਼ਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣਕ, ਜਾਂ ਇਕ ਜੁਆਦ ਦੀ ਸਲਾਪ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।