anime-insights-and-analysis
ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
Table of Contents
ਅਪੂਰਣ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਰਲਤਾ
ਇਕ ਪਲ ਬਾਅਦ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਮੀਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਕਰੋਲ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮਨਾਉਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਕਹਾਣੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਖੁੱਲੀ ਬੂਹੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਡੁਪਲੀਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭੇਤ - ਦੋਵੇਂ ਪਾਗਲਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਤੀਜੇ ਸੁਰਤ ਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਟੇਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤੀਜੇ ਤਰਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪਰਾਅਤਕ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਕਈ ਅਮੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਰੇ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਿਮ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਰਕ - ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੁਣੌਤੀਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ । ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸਿੱਟਾ ਦੀ ਕਮੀ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰਾ ਅੰਤ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਨਾਕਾਮ ਥਾਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਜਾਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਗੁੰਝਲ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ । ਤਰਕ [FLT]] ] [SELT]] [ST]] - ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣ, ਜੋ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਅਟਕਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸੁਰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਢੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਇਹ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪੱਛਮੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਸੰਸਕਾਰੀ ਨਾਲ ਦਿਲਾਸਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੁਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ [FLT]] ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਇਕ ਗੁਪਤ ਭੇਤ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ । ਇਕ ਕਸਰਤ ਦੀ ਕਮੀ ਇਕ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ; ਇਹ ਤਰਕ ਹੈ । ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕ ਢੰਗ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਬਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮੱਧਮ ਮਿੱਠੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਢੰਗ ਬਣਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ।
ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸੋਮੇ ਦੀ ਜੁਗਤੀ
ਅਮੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੱਡੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਮੰਤ੍ਰਿਤ ਸਾਮੱਗਰੀ, ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਲੜੀ ਇਸ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਭਾਗ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਚੋਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਸਟੇਜ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਾਪਤੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣਾ, ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਸਿੱਟੇ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਕਰਨਾ । ਹਰੇਕ ਚੋਣਕਾਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮੇਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਲੇਖਾ ਨਾ ਹੀ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । [F] [19] [9] ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਹੱਝਿਆਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਬਣਿਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਲਾਬਣਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਸੋਰਸ ਸਾਮੱਗਰੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਕਾਰਵਾਈ 12 ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਬ-લોਪਿਟ ਛੱਡ ਕੇ । ਐਮੀਮ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਵਰਣਮਾਲਾ [[FT:1] ਪੂਰੇ ਆਰਕ ਰਾਹੀਂ ਵਰਣਮਾਲਾ [FT:1] ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰਲਕਣ ਐਲੀਮੈਂਟ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਰਤੀਜੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕ ਗੈਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਕਲਿਫ਼ਹੈਗਰਜ਼ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਨੀ - ਟੇਸ਼ਨ ਸੰਦਾਂ ਵਜੋਂ
ਔਕਲਾਬਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਚੱਕੀ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਇੱਕ ਸੁਰਤ - ਤਰਤੀਬ ਇਕ ਸੂਖੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲੈਬਰੀਥ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਕੋਡਾ ਗੇਜ਼ [FT:1] ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਗਿਥਮਿਵ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਪਰ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅੰਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਲਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਢਿੱਲੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਕੋਈ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਨਾ ਜੀਵਨ , ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਮਾਨ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਯੋਗਦਾਨੀਵਾਦੀ ਲਈ, ਸਮੱਰਥੀ, ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਸਲੀ, ਜੋਸਪਤੀ, ਜਮੈਂ ਦੀ ਸਲੀਬ, ਅਪਤ-ਅਧਿੰਤਿੰਤਿਰਿਤ ਸੂਲ, ਅਤੇ ਅਪਤਿੰਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਦਰਸ਼ਕ ਦਾ ਭਾਵਕ ਸਫ਼ਰ
ਕਾਟਾਰਸਿਸ ਦਾ ਢਿੱਡ
ਇਕ ਖੁੱਲੀ ਸਮਾਪਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਤਪੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਖ਼ੁਸ਼, ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਿਲੀਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਮਾਲ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਢਿੱਡ - ਸੁਰਾਜ਼ੀ ਜੁਗਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
[FOwoou Bobtop] ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅੰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਤਲ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਸਪੀਕ ਸੈਪਟਲ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਅੰਤਿਮ ਚਿੱਤਰ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣਾ ਹੈ । ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਭਾਰੇ ਨਾਲ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਲਾਈਨ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਗਣੂ ਹੈ ।
ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਅਰਥ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਵਿਅਰਥੀ ਐਨਮੈਸ਼ਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ । [FT:0] [FT:0] [FT:1] ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਚੌੜਾ ਚਮੜੀ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਦਸੇ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਜੈਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ - ਹਕੀਕਤ, ਪੁੱਟ, ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕਤਮ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਭਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵਾਲ ਜੋ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਓਪਨ ਅੰਤ ਅੰਤ ਸੰਸਕਾਰ ਸੰਭਾਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ [FT:1] ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ- ਵਿਚਾਰ, ਚਰਚਾ, ਅਤੇ ਪੇਂਥਿਕ ਕਲਾ, ਅਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਿ ਨੱਜੀ ਅਰਥ ਦਾ ਅੰਤ
ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਪੱਕਾ ਠੋਸ ਹੱਲ ਕੀਤੇ, ਹਰੇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਮੁੰਡਾ ਅਤੇ ਕੁੜੀ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣਗੀਆਂ? ਕੀ ਬਿਜਲੀ ਵਿਚ ਜੱਖੀ ਬਚੀ? - ਕੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਦਰਾਂ - ਉਮੀਦਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ੀਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । [FT:] ਵਰਗੇ ਲੜੀ ਦੇ ਵਾਂਗ ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਸਲਾਇਡਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਪਛਾਣੀ ਚੋਣ ਹੈ । ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ । [FT:0] ਖੰਡ ਵਿਚ ਖੋਜ(FLT:0) ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਹਰੇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨਾਲ ਮੰਗ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਮਦਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਸਵਾਲ ਇਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
ਸਰੂਪ ਜੋ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਗਏ
ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ
ਅਨੀਮੀ ਜੋ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ । ਪੂਰਾ martalal lchemist [[FLT] ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਐਲਕਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਜਤਨਾਂ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕੀ ਉਹ ਮੁੜਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਹੋਰ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ [FLT:] ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕੁਝ ਅਗਿਆਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬੂਹੇ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਐਲੀਮੀਥੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਰੂਪ ਬਾਰੇ । ਹਰੇਕ ਸਮੌਂਤ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਲੜੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਾਧੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਵਾਬਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਬੇਸਬਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਨੁਕਸਾਨ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਭਾਰ
ਬਲੀਆਂ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ । ਸਾਫ਼ [FLT] ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਮਾ ਵਿੱਚੋਂ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਰੰਤ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਲੰਮੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਕਈ ਸਵਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਘੜੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਹੈ? ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਘੜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੂਹਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਯਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਾਲੀ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ।
ਆਕਾਮੀ ਗਲੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ! ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਨਾ ਦਿਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਵੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰੀ ਯੁੱਧ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ - ਕੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਹਮਲੇ - ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗਮ - ਹਾਦਸੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਦੇਖੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕਮੀ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘੱਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਦੀ ਤਰ ਤਰਸਤੀਰ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲਤਾ ਨਾਲ,
ਸਫ਼ਰੀ ਸਫ਼ਰ ਵਜੋਂ ਤਬਦੀਲੀ
ਕਈ ਏਮੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿੱਟਾ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੇ । [Sprited ਦੂਰ] ਚੀਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫ਼ਿਲਮ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੁੱਪ ਹੈ: ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ, ਪਰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਵਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ?
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] [FLT[FLT] [FLT] ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾਏਗਾ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਅਪਾਹਜਤਾ ਅਤੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਸਦਗੁਣ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਦਤਰ ਜਵਾਬ ਦੀ ਕਮੀ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ, ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ, ਆਕਰਸ਼ਮੂਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ।
ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ: ਅਨੀਮ ਨੇ ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਤੁੱਛਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ
ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ: ਆਖ਼ਰੀ ਸਵਾਲ
ਅਪਾਹਜ ਆਰਮੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਨਿਯੋਨ ਉਤਪਤ ਇੰਜੀਲਾਂ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ] । ਆਖ਼ਰੀ ਦੋ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਿਸਾਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੀਨਜੀ Ikarsi ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਬਾਕੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ? ਸ਼ਿੰਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ? [FI: ENT] ਬਾਅਦ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਅੰਤਿਮਿਮਿਹਾਨ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ।
ਪਰ, ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ । ਇਹ ਉਹੀ ਸਵਾਲ ਹਨ ਜੋ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ੁਦਵਾਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਅੰਤ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਉਂ, [FT:F] ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਕਾਓਬਾਇਲ ਬੈਬਪ: ਅਣਜਾਣੇ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਨਾ
[FLT] ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਕੁਝ ਕੁਝ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਸਿੰਡਲ ਹੈਡ ਹੈੱਡ -ਕੈਪਲ ਦੀ ਸਿੰਡੀਟ ਹੈੱਡ ਹੈੱਡ - ਕੁਆਰਟਰ ਦੀ ਸਿਡਲ ਦੀ ਸਿੰਦਰ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਸਿੰਟਰ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ । ਕੋਈ ਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਇੰਪੈਗਿਗੇਗ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨਾ ਹੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਮੈਂਬਰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰੇ ਹਨ । ਨਿਰਧਾਰਨ ਟਾਕ ਕਾਰਡ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੌਤ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ।
ਸੀਰੀਅਲ ਤਜਰਬੇ: ਅਸਲੀਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ
ਸਾਇੰਸਰੀ ਤਜਰਬੇ ਲੈਇਨ ਅਸਲੀ ਤੱਥ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚੋਂ ਲਾਇਨ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਯੋਗੀਅਤ, ਅਤੇ ਹੋਸ਼ ਦੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਘਟਨਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਾਇਨ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਜਾਣੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਸਹੀ ਹਨ । ਹਰ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਨ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਪੁੱਠੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ
ਟੀ. ਵੀ.
ਅਨੀਮ ਜੋ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਫੈਨਿਕ ਵਿਚਾਰ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਪਿਆਸਿਕ ਯੂਟਿਊਬ ਚੈਨਲਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਐਂਗਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਝਲਕ! [[FT:0] ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਬੇਟਿਸ] ਦੇ ਪਦ ਵਿੱਚਲੇਰੇਰੇਰੇਟਰਾਂ ਦੇ ਹਾਸੇ ਬਾਰੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਪਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ।
ਸੈਕਲ ਹੁਕਜ਼ ਅਤੇ ਕਰਾਸ- ਮੀਡਿਆ ਵਾਧੇ
ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਕਸਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਵਸ, ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਲਈ ਆਵਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ [FT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਰੁੱਤਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਝਲਕ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਲੋਭ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੋਭ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।
Berserk] 2016 ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ 1997 ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਪਰ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕੇਤਾ ਮੀਰੋ ਦੇ ਕਈ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਕੇ, ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਅਣਜਾਣਪੁਣੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਮਜ਼ਦੂਰ ਦਿਆਲਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖੁੱਲੀ ਸਮਾਪਤੀ ਇਕ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਕਰੀਨ ਕਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਰਕ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸਵਾਲ ਜੋ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਰਗਰਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਚ - ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਭ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।