ਜਦੋਂ ਅਮੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਵਧਦੇ ਹਨ: ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਧਾ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਾਧਾ ਕਾਂਗਾਂ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ

ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਦਾ ਇਕ ਅਨੋਖਾ ਤਾਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਈਸੀਆਂ ਹੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਸਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਵਰਤਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪਿਆਰੇ ਹਨ । ਉਹ ਦੋਸਤ, ਸਲਾਹਕਾਰ, ਜੀਵਨ - ਪਰਦਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ - ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਤਣਾਅ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਣਾਅ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਜਾਪਾਨੀ ਐਨੀਮੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਗਹਿਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਿਲਾਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵਾਧਾ

ਕਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਬਦ “ਕਰਿਮ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ" ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਾਧੇ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੈਂਸਰਵਟਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ । ਇਹ ਰਸਾਲਾ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਝਗੜਾ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਰਤਾ ਅਕਸਰ ਟੁੱਟਣ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।

ਮੁੜ- ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਅਨੈਮ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ, ਸਟੇਟ ਸ਼ੀਟਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਹੌਲੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਮਗਰੋਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ। ਉਜ਼ਮਾਕੀ ਨਰੂਟੁ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਐਡਵਰਡ ਅਲੈਕ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਕੀਮਤ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾਰਥੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਇਸ਼ਤਿਅਕਤਿਅਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ

ਪੱਛਮੀ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਅਪਾਹਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਆਨਮੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਢੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਕਾਰਨ ਪੂਰੇ ਆਰਕ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣਾ ਟੀਚਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਨਵੇਂ ਕਾਰਨ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਵੇਂ ਕਾਰਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੈਬ ਨਬੂਸੀ: ਜਦੋਂ ਬਿਜਲੀ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਜੀਬ ਵਾਹ ਦੇ ਵਾਧੇ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਾਗਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਡੀਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਗੇਨ ਗੇਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਗਮ

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਚੱਕ ਉੱਤੇ ਮੈਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਅੰਕਕার্ড ਵਾਂਗ ਪੁੱਜਣ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਾਰਾ ਤੋਂ "ਸੰਸਾਰ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਡੂੰਘਾਈ, ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਕਪਟ ਮਨ - ਪਰਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਭੌਤਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਵਪਾਰ-ਆਪਣਿਕ ਟੀਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:

What the Character Loses	What the Character Gains
A beloved mentor (Jiraiya, Naruto)	A profound understanding of the cycle of hatred and the will to break it
Physical limb or sense (Edward Elric’s arm, leg)	Empathy for those who suffer and clarity about the cost of ambition
Childhood innocence (Eren Yeager)	A ruthless but unwavering drive to reclaim freedom (however tragic)
A dream crewmate (Going Merry, One Piece)	A deeper bond among remaining crew and a sharper definition of what makes a true home

ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਜੰਗ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ

ਆਇਮੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਅੱਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਆਖ਼ਰੀ ਹਵਾਈ ਹਵਾਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਤਰਕ - ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਰਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਲਾਂ ਇਸ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਾਕਤ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਬਦਚਲਣੀ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਤਿੱਖੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਭਾਂਡੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਗੁੱਟ [FT:0] ਵਿੱਚ ਭਾਂਡੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ [FT] ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਆਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਘੇਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਜੀਫੀਫ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਰਕਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸਤਾਵਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ: ਅੰਦਰਲੇ ਜਿੱਤ

ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੇ ਅਗਲੇ ਧਮਾਕੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਘਟੀਆ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਹਨ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਕਾਪਰ-ਪ-ਸਪਰ-ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ । [F:FD:] ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਟੋਰਫਨ ਨੇ [FFL] ਸਾਲ ਕੱਟੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾ ਬਦਲਾਅ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਢਿੱਡ - ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਢੇਰੇ ਖੂਸਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਢੂੰਭ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਢੇਰੰਗੰਗਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਢੇਰੇਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਢਾਂ ਦੀ ਢਾਂ ਦੀ ਢੇਰਤ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਾਰਤ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਖ਼ਰੀ ਬੋਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ

ਅਮੀ ਵਿਚ ਮੁੜ ਆਤਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਤਰੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੜੀ ਇਕ ਮਾਸੀਸੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੱਟ ਕੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ । ਵਿੱਚ [FLT:] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਮੁਕਾਸਾ ਅਤੇ ਆਰਮਿਨ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੁਪਰੀ ਸੈਨਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਰੀਸ਼ਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੇਦਣ ਨਾਲ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਤਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਸੰਗੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ ।

[FLT: 0] ਨਾਰਟੋ [FLT: 1]: ਜਦੋਂ ਰੀਵੈਰੀ ਅਤੇ ਸੋਗ ਇੱਕ ਵਰਲਡ ਝਲਕ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ

ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ: ਉਹ ਇਕ ਅਨਾਥ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਵਾਇਰਸ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਵੱਡੇ ਨੁਕਸਾਨ ਉੱਤੇ, ਹਕੂ ਦੀ ਮੌਤ, ਫਿਰ ਤੀਜਾ ਹੋਕੀਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਗਾੜਿਤ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਦੋਸਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਇੰਜਣ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨਾਰਤੂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਕਬਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਾਕਾਸ਼ ਦੀ ਖਿੱਝ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪੂਰਾ ਮਿਥਲ ਲਿਸ਼ਕਿਸਟ: ਭਾਈਚਾਰੇ : ਜਦੋਂ ਅਮਿੰਬਤਨ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਐਲਰਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਟੀਚਰ (ਅਸਲੀ) ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਂਸ਼ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਇਕ ਗਲੈਡਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਕ ਭਰਾ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਪਾਸਫੈਸ਼ਨ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਅਗਲੀ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਇਨਸਾਨੀ ਜਾਨਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਜਣਾ ਨੀਨਾ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜੱਦਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਰਾ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ।

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਐਟੈਕ ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਈਰਨ ਯੈਰ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਗੁਆਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਕੋਈ - ਪਰਦੇਸ ਨੂੰ ਝੱਫਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਢਿੱਡ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਲੇਵੀਅਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਵੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਵਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਢਿੱਡੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਖਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਧਾਣ ਲਈ ਕਮਰੇਪਣ ਦੀ ਆਧਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਤਰ ਕਮਰੇਪਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਰੇਸ਼ੇਰ ਵਿਚ ਉਤਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਟੁਕੜਾ: ਜਦੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਾਂਡ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

[FLT] ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹਕ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਢੇਰ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਨਾਮੀ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਰੌਬਿਨ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਰੀ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰਾਵ ਹੈਟ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਰਚੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਟ੍ਰਾਵ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਤੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਰਚੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਕੇ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਧਾਪਤਮਕ ਹੈ ।

ਸਟੀਨ;ਗੇਟ: ਲੂਪਾਂ ਦਾ ਗਮ

ਕੋਈ ਹੋਰ ਐਨੀਮ ਨਾ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਹਰ ਮਰਦ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕੁਝ ਟਾਈਮਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ । ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਨੈਤਿਕ ਹੈ: ਉਹ ਇਹ ਰਾਹ ਚੁਣਨੀ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਖ਼ਰਚਾ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸੀ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ।

ਸਟੀਰਿਓ ਟਾਈਪ, ਔਰਤ - ਔਰਤ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਭੂਮਿਕਾ

ਅਮੀਮ ਵਿਚ ਢਲ਼ਣ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦਾਂ ਵੀ ਇਕ ਸੰਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਲੀਡ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸਤੀ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਨੈਤਿਕ ਵਾਧੇ ਲਈ ।

ਔਰਤ ਦੇ ਅੱਖਰ ਉੱਗਦੇ ਹਨ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਮਾਦਾ ਅਮੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡੱਬਿਆਂ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ: ਪਿਆਰ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਨਾ ਹੀਰੋ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਅੱਜ, ਜਿਊਜ਼ਟਸ ਕਿਊਜ਼ੇਸਨ [FT:1] ਵਰਗੇ ਢਾਂਚੇ [FLT] [FTT:1] ਨੋਬਾਰ ਕੂਜੀਕੀ ਜਾਂ [FT:2] ਮੋਰੀਕਿਉ ਨਾਲ ਦਰਸਾ ਕੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਹੰਝੂਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣੂਪਣੂਪਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸ਼ੂਯੋ ਅਤੇ ਮੈਕਾ: ਦਿਲੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਉੱਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਲੰਬ

ਸ਼ੂਆਆ ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫੈਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । [Savacok] ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਾਮੀ ਟੋਡੌਕ [FT:1] ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਭਰੋਸਾ ਗੁਆਉਣ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਅਪਾਹਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੇਕਾਮੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਗਹਿਰੀਕਰਣ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ - ਮੌਜੂਦ, ਅਣਪਛਾਤਾ, ਜਾਂ ਗੱਭੇ ਗੁਹਾਨ ਅਨੀਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰੰਗੀ ਚੱਕਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਗੱਹਨ [FLT:] ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਗੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ । ਓਪਲਿੰਗ ਦੇ ਪਾਸਿਓ, ਝਾੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਨੀਚੀ ਦੀ ਵਾਮੀਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਤਪਤ IFNUNURES [N]: "SELDULD] ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਰਮਿਵਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਨਪਤੀਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਜਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਦੋਸਤੀ ਇਕ ਢਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਏਮੀ ਵਿਚ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸਮਰਥਨ - ਵਾਜਬ ਗਜਵਾਬ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ - ਢੰਗ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਧਦੀ ਹੈ । [FTT:0] ਵਿਚ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ [FLT] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਥਨ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਂਝੀ ਯਾਦਾਵੰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਲੜਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । [FT:ANH: [FONH] ਵਿੱਚ [FONH], ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਣ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਦਲ਼ਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਾਦਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦੂ - ਟੂਣੇ ਇੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਕਿਉਂ ਹਨ

ਲੂਣ ਦੀ ਵਾਧੇ ਉੱਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਘੱਟ ਹੀ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਜਾਇਜ਼ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਰਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਦਲਾ ਨਾ ਗੁਆਉਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਹੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ - ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਬੁੱਧ, ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਤਰਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਾਰਦੇ ਦੇਖੋਗੇ, ਉੱਥੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ। ਉਸ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ- ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਦੁਖਦਾਇਕ ਸਬਕ ਹੈ।