ਚੁੱਪ ਅਸਸਾਨਸਿਨ: ਜੋਰੋ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਅਤੇ ਇਕ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ

ਸੈਂਡਾਈ ਕਿਤਤਸੂ: ਸਰਾਪੀ ਦਾ ਵਾਸਤਾ

ਇਸ ਦੇ ਤਰੰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸਰਾਪਿਤ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦਾ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਹੈ । ਜ਼ਰੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਸੂਰਤ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿਚ ਜਾਂਚਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ । ਕਿਤੁ ਰੇਗਿਸਕ, ਹਾਈ-ਫਲੈਕ, ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਲਾਲ ਰੰਗ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੈਂਡੇਟਸ ਵਾਡੋ ਦੇ ਹੇਠਾਂ "ਗਰੇਡਿਡਲ" ਪ੍ਰਸ਼ਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਾਗੈਂਦ ਨੂੰ ਢੂਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਪਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵਾਹਦਾ ਹੈ।

ਏਨਾ: ਹਕੀ ਕਰੂਬੀ

ਸ਼ੀਮੋਟਸਕੀ ਕੋਜ਼ਾਰੋ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਜ਼ੂਕੀ ਓਡਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ, ਐਨਮਾ ਇਕ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਕੀ ਕੰਟਰੋਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜਾਂਚ ਹੈ । ਇਹ ਲੂਸੋਸੋਕੂ ਹਾਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਪਯੋਗੀ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਦੀਆਂ ਕਰ ਕੇ, ਜੋਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸੁੱਕਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵਾਨੋ ਆਰਕ ਦੇ ਵਾਕੋਚਾਂ ਵਿਚ ਟਾਮੈਮੈਂ ਜੀ ਹਾਕਿਪਿੰਗ ਦਾ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਕਮਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸੂਬੌਸੌਮੈਨ ਅਤੇ ਓਨੋਆਈ ਦੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੂਲ ਨਾਲ ਹੈ ।

ਏਨਾ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੱਟਣ ਦੀ ਅਸੂਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ । ਓਡਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਅਨੰਤ ਕਾਲਾ, ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਝੱਫੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਬਰਫ਼ ਨੂੰ ਹਾਕੀ ਦੇ ਖੰਡ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਕੱਟਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾ-ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵਾਨੋ ਰਸਰੋ ਚੈਨਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਐਨਰੋ ਔਰੋ ਹਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਰਮੇ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਯੋਗਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫਾਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਲੌਣਿਆਂ ਨੂੰ ਢੂੰਢੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਵਾੜਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਰੇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ (Wero) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਣੂ ਦੇ ਵਾਅਣੂਸ ਨੂੰ ਵਾਅਣੂਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ (Wua) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ।

ਪਹਿਲੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਭਾਰ: ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ

ਸਟ੍ਰੋ ਹੈਟ ਪੀਰੇਟਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਜੂਰੋ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਜੁਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਟ੍ਰਾਵ ਹੈਟੀਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸੁਪਨੇ, ਪਰ ਜਰੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਗਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨੂੰ ਗੁਲਦਬਾਨੀ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਬਲੀਦਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। [FT:1] ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, [FT:1] ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਵੰਦਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਬੇਰਲਮਲਮ ਬਾਰਕ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਦੋਂ ਕੂਆਮੌ ਦੇ ਸੂਮ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲਡੌਮਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਮਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਇਹ ਭਗਤੀ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਸਤੀ ਲਈ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜੋਰੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਸੈਨਜ਼ਨ ਸੇਕਿਕਾ [FT:1] ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਲਫ਼ੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਇਹ ਚਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ । ਹਰ ਲੜਾਈ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾਅ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰਤੀਜੀ ਦਹਿਲਦ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰਲਦਸਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਦਰਦਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਥੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਕਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਪਤਮੌਤੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿਤੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।

ਤਲਵਾਰਾਂ ਦਾ ਕੋਡ: ਕਲਰਟੀ ਨਾਲ ਕੱਟੋ

ਜੂਰੋ ਦੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ - ਸੂਰਤ ਇਕ ਕੋਡ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਲੀ ਡੋਲਡ ਦੇ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਟੋਨੀ ਚੋਪਰ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਕ ਸੱਚੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦਾ ਟੋਪਕਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਰੰਗ ਦੇ ਕਾਟ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਟਾਲ ਦੇ ਸਟੈਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪਰੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਕਾਗ਼ੀ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣੀ, ਇਹ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਹੁਨਰ - ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੁਰਤ, ਨਿਰਪੱਖ ਮਨ, ਹਿਸਾਬ, ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਇਕ ਇਕ ਔਕਨਾਸਤੀ ਔਕਨ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾਸੁਪਤ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸੰਦ ਬਣੇਗਾ ।

ਕੁਝ ਮੁਢਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਟਾਸ਼ੀਗ) ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਬਿਨਾਂ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਾਬਾਂ ਨੂੰ ਗਲਾਬਾਂ ਨਾਲ ਪਿਘਲ ਕੇ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਲਸੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਲੋੜੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦਬਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦ ਸੈਂਸਰੀਨੈਸਿਨ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਤਾੜ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਾੜਾਂ ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦੂੰਦਵਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਜੂਰੋ ਦੇ ਕੋਡ ਵਿਚ ਵੀ ਆਦਰ ਦੀ ਠੋਸ ਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚਿਹਰੇ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਨਰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਹਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਲਈ ਇਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੀਂਦੂਸੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲੇ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਵੇਨੋ: ਨਰਕ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦੀ ਟੀਸੀ

ਵੇਨੋ ਦੇਸ਼ ਆਰਕ ਨੇ ਸੋਰੋ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਲਈ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਬਕਸੇ ਪੀਏਟਰਸ ਨੂੰ ਫੇਸਣ ਲਈ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਝੱਫੜ ਕੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਰੱਖੇ ਸਨ । ਉਸ ਦੀ ਛੱਤ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਾਲ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਕਾਡੋ ਦੇ ਹਾਸੀਕ ਦੀ ਹਿਕੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸੀ । [FT: TUR] ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੇਡਾ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਾਦਰ [FUR] ਦੇ ਕਾਤ ਦੇ ਚਮੜੀ ਦੇ ਚਮੜੇ ਦੇ ਢੇਰੇ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਤਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰੀ ਵਾਟਰ ਦੇ ਵਾਅ ਨੂੰ ਵਾਜਵੱਦਮਾਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਰਾਜਾ ਕੌਨਲ ਫਾਲਗਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋਰੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੇਨੋ ਦੇ ਪੈਰੇ ਉੱਤੇ ਝਟਕਾ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦੀ ਲਾਇਨੀਨੀਅਮ ਦੀ ਤੀਰਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨਾਲ ਢਹਿ ਗਈ, ਜੋਰੋ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜੁਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਹਾਕਾਈਡ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਜੋ ਲੂਨਾਰੀਅਨ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਲੂਆਰੀਅਨ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਉਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨੀਲਾ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਐਲਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਨੀਲੇ ਦਰਦ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੀਂਦੂਰੀ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਰਿਸ਼ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਦਰਸ਼ੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਸ਼ ਨਾਲ

ਵੇਨੋ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜੋਰੋ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਿਆ । ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੀਮਸੂਕੀ ਰੀਅਮ ਦੀ ਉਤਰਾਧਿਪਤਵੀ ਹੈ, ਵਨੋ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ “ਸਵਰਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ” ਦੀ ਉਤਰਾਧਿਅਕਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਰਸੇ ਉਸ ਦੀ ਰੂਮ (ਰਾਮ ਦੀ ਜੂਆ) ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰੂਮ ਦੀ ਰੂਮ (ਰਾਮੀਆ ਦੀ ਜੰਬਰੀ) ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਆਰਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ: ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਾਨੋਮੁਮੁਮੁਮਾਈ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਟੀਲ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਟੀਲ ਦੀ ਟੀਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸਮਤਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਹਾਰਤ ਨਾਲ ਰਚਿਆਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਸੰਚਾਰ: ਚੁੱਪ ਦੀ ਲੰਬਾ ਗੜਬੜੀ

ਰੌਰੋਨਾ ਜ਼ੋਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰੋ ਹੈਟਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਸਟ੍ਰੋ ਹਾਟਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਹਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਸਾਧਾਰਣ ਵਾਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਵਧੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਹੇਠ ਆ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮਲ ਦੇ ਤਰਲ਼ਾਲੇਸ਼ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਤਰਲ ਦੇ ਗਲੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਐਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਪਲੈਕ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਹਿੰਬਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੂਰੋ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ, "ਸੈਂਤ ਅਸਿਨ" ਇਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਕਾਟਾ, ਜੋ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘੇਰਦਾ ਹੈ [FT:1] ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ [FLT:] ਦੇ ਟਾਰਮ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵੱਲ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤਰਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਗਰਪਕ ਹੈ ।