character-comparisons-and-battles
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ: ਹਿਰਾਕਿਕ ਬੌਂਡ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਿਵਾਇਲੀ
Table of Contents
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਪਿੰਗ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਕਮ ਦੀ ਸਹੀ ਸੰਗੀ, ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ਰਾਬਾ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵੇਂ ਧੁੱਪ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤੁਲਿਤ, ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਚਨਾਰਥੀ ਤਣਾਪ ਦੇ ਢਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਤਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਨਾਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕੰਤ - ਮੱਧਕਾਲੀ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਸਨੇਹ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਦਰਸਾਣਾਂ ਵਿਚ ਹੈ । ਨਸਲੀ ਸਮਰਥਕ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਲੋਹੇ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰ ਵਿਚ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
ਆਰਸ ਗੋਤੀਆ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ
ਆਰਬਜ਼ ਗੌਟੀਆ , ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੁੰਜੀ ਤੱਤੀ ਦੀ ਲੈਸਰ], ਤੱਤ ਨੂੰ [[FT:5] [FT:5] ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੱਤ ਆਰਕ ਦੇ ਡਿਊਕ, 24 ਸਾਹਮਣ ਵਾਲੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਹਣੇ ਸੋਹਣੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜੁੱਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਜੁਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਸ਼ਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜੁੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਜੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਜੁੱਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਸ਼ਾਚ ਗਰੀਰੀਰੀ ਨੇ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਬੀ ਬੀਜੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਨਿਸ਼ਠਾ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸੰਵਿਧਿਆਕਾਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਨਸਲੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉਗਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਟੈਂਪਲੇਟ ਤੋਂ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਤੋਂ ਸਿਵਾਇਤੀ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ
ਜਦੋਂ ਤਕ ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਨਾਂ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਏਮੀ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਵੁਧਾਨੀ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਦਰਮਿਆਨ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਨਰ - ਜਨਮ ਯੂਰਪੀ ਅਤਰੀਕੰਦਿਕਤਾ, ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ, ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਹੁਣ ਉੱਚੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਲਾਪ ਦੇ ਹੇਠ ਦਰਸੇ ਵਿਚ ਢਲਣ ਲਈ ਹੈ। ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਜਪਣਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗ੍ਰੈਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਤਾਨੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਕੇਵਲ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਰੀਤਾਂ, ਨਿਸ਼ਠਾ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪ੍ਰਿਭਾਸ਼ਿਤੀ ਦੇ ਪੁਰਾਜਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਦਰਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਿਤ ਹੈ ।
ਸਖਤ ਹਾਈਰਾਸ਼ਿਕ ਢਾਂਚਾ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਘਰ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਢਾਂਚਾ ਇਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਾਂ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਕਣ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ । ਹੁਕਮ ਦੀ ਸਾਧਾਰਣ ਸੰਗੀ ਹੋਣ ਤੋਂ, ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਸਿਧਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਹੇਰ ਅਤੇ ਕਲਾਨ ਆਗੂ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਲਾਨੀ ਆਗੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਦਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਡੀਕਿਊਕ ਜਾਂ ਡੂਚੇ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਲਸੀ, ਬਾਹਰੀ ਮਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਜਾਦੂਪ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਆਗੂ ਇਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਸਤਾਨ ਨੂੰ ਉਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ - ਨਾਗਰਿਕ ਤਾਕਤ - ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਗਿਆ - ਨਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਆਗੂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਹੱਦ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿਰਕਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਾਰਜ ਹਾਈਰ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਛੋਟੇ ਭੈਣ - ਭਾਈ ਅਤੇ ਭਤੀਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖੀ ਹਾਲਤ ਹਾਇਬਰ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਾਈਰ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਇੱਕੋ ਕਮਰੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਿਛੇ ਭਰਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਤਰਤਰਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ । ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹਾਣ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਦੇ ਹਨ ।
ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸਭਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਪ - ਸਮੂਹ
ਕੌਂਸਲ ਆਗੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਮਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ, ਰਿਟਾਇਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਗੂਆਂ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸਿਆਣੀ ਕਲਾਨ ਆਗੂ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਗ੍ਰੀਮਰੀਨ ਕਾਊਸ ਵਿਚ, ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਾਜਬ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਗਲੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੀਅਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਲੋਅਰ- ਰੈਕ ਮੈਂਬਰ: ਭੂਮਿਕਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟ
ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ, ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ, ਇਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਰਵੈਂਟ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇਕ ਸਪੈਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਘਰ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਂਬਰ ਦੂਰ ਦੇ ਸਹੁੰ - ਜੋ ਘਰ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੰਮਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤਰਤਰ ਕਾਰੀਗਰਮ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਭਾਸ਼ਾਬੀਆਂ - ਇਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਤੋਂ ਵੱਧ -
ਲੋਹੇ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਕਸਰ ਸਮੁੱਚੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤਰਤੀਬ ਹਨ। ਉਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਰੀਜੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਟਰੈਰਿਕ ਟਿਊਰੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਇਕ ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਤ ਟੂਟੀਸ਼ਨ ਵਿਚ ਵਾਹ ਕੇ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਘਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਟੁਜਗਰੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਠੀ ਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਰਵਣਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਕਾਣੇ ਲਈ ਵੱਧਦੇ ਹਨ।
ਅੰਦਰਲਾ ਵਾਸਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ । ਇੱਥੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਮਿਆਨ ਝਗੜੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਣ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਣਾਅਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਲੀਮਿੰਟ ਅਤੇ ਤਰਤੀਜੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਝਗੜੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਦੀ ਛਾਂ ਜੋ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ ।
ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਿਨ
ਪਰ ਹਾਈਰੀ ਕਲੈਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਬੱਚਾ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਘੱਟ ਹੀ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਕਸੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜੁਗਤਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਵੀ ਢਿੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਲਈ ਤਾਕਤ ਹੈ ।
ਇਕ ਘੋਰ ਊਰਜਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਸੰਘ ਵਿਚ ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਫ਼ੌਜੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਦੋ ਨੀਵਾਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਨੀਵਾਂ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜੌਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ । ਲੜਾਈ ਉਦੋਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਹਮਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਬੈਨਰ ਦੇ ਹੇਠ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਜੌੜੇ ਨੂੰ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਇੰਸਟਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰੰਸ ਦੇ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਝਗੜੇ
ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ।
ਇਕ ਵਾਰ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਨੂੰ ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਹੋਰ ਔਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਮਾਨਵ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਨਾਲ ਇਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੰਘਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਦਫ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਉਮਰ ਤਕ ਇਕ ਹੋਰ ਉਮਰ ਤਕ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਹਨ । ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਭਰਾ ਦੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਡਿੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਦੀਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੈਰੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੰਮੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਕੁਝ ਵਿਰੋਧੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੱਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਣਬਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕੌਂਸਲ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ ਪਾ ਕੇ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਲਾਨ ਆਗੂਆਂ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਮੈਰੈਰੀਅਨ ਸਾਧਾਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧਾਵਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਪੁੰਜ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਐਨਮੀ, ਮੰਗਾ, ਹਲਕੀ ਨੈਲੀ, ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਾਂ, ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਪੈਰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਰਿਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਭੂਤ - ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਐਨੀਮੀ ਅਤੇ ਮੈਗਾ: ਹਾਈ ਸਕੂਲ DxD ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ
ਗਰੀਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਹੱਸੀ ਸਕੂਲ DxD ਫਰੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਰੇਸਮਰੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਟੱਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਭੂਤਪੂਰਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ: ਰੀਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਸਰਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਧਿਕਾਰੀ (ਅੱਤੀ) ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਪਰਦੇਸੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਪਰ ਲੀਸ ਦੇ ਉੱਚੇ - ਵਾਜਕਿਤਸਪਣ ਵਾਲੇ ਲੀਮਿਅਸ ਦੇ ਵਾਸਪਕ ਹਨ।
ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਹਨ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਰਜ਼ ਅਤੇ ਰੀਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਆੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ -ਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਰਗੇ ਧਮਕਾਂ, ਪਰ ਇਕ ਸਰੂਪ ਦੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਹੇਠ, ਪਰ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿਸ਼ਾਸਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੇਗਿਸਤਾਮ ਦੇ (ਅੰਗੀ ਗੇਮਾਂ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਗੈਂਸਰਿੰਗਿੰਗਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਕਤਾਵਾਂ (ਅਧਾਰਥੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਤੇ ਖੇਡ - ਮੁਕਾਬਲੇ
ਅਨੀਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਨਾਂ ਕਈ ਵਿਡਿਓ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਇਹ ਉੱਚ ਭੂਤਵਾਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮੂਲ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ, ਰੰਗ - ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਗ੍ਰੀਮਿਮਰੀ (ਗਿਰੈਰੀ) ਦੇ ਇਕ ਹੀ ਵਰਜਨ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੁਕਤੇ ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਕਾਨੀ ਆਗੂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਿਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਘਟੀਆ ਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਿਯੀਗਰੀ ਨੌਂਕਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਰੈਮਰੀਪਿਤ ਵਾਤਾਲੀਮਿਮਿਮਿੰਟ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਘਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਖ਼ੂਨ ਅਤੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਦਾ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਪੋਪ- ਕਲਾਕਲਿਕ ਭੂਗੋਲ ਲਾਇਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ, ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ, ਇਕਲਤਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਦਰਿਸ਼ਤਾ, ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ, ਦਰਮਿਆਨ, ਦਰਮਿਆਨ - ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਮਾਡਲ, ਨਿਯਮਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ - - - - ਪੇਪਰ - - - ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚਲੀਡੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲੱਖਣ - ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਜਕ ਹੋਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ਿਫ਼ਟ ਫੈਨਿਸ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਹੈ ਅਤੇ [FLT], Wikis [FLT]], ਹਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਹਰ ਹਰ ਅਪਮਾਨੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ । ਮੁਕਾਬਲਾ ਆਪ ਹੀ ਕਮਿਊਨਟੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਫੱਟੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਲੂਪਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਵੀ ਮੀਡਿਅਕ ਗੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਗੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲੈਰਿਕੀਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪੁੰਗਰਣ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਸੈਨਿਕਸ਼ਨ: ਹਿਰਾਸਤਿਕ ਬੌਂਡ ਅਤੇ ਰਿਵੈਲਰੀਜ਼ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ
ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸਥਿਤ ਹੈ: ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਤੋਂ । ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਜ ਦਰਜੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਡੀਅਮਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨਿਯੁਕਤ ਸਥਿਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਟੱਬੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਸੰਸਮਨਾਤਮਕ ਸੰਧੀ, ਸੰਚਾਰਕਤਾ, ਸੰਚਾਰਕ ਯੁੱਧਾਂ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ । ਪਰ ਹਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਹਰ ਸੰਘਰਸ਼ਣ, ਹਰ ਸੰਘਣਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਅੱਗੇ ਦੇਖ ਕੇ ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਅਸਲੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - ਅਸਲੀ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲ, ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਗ੍ਰੀਮਰੀ ਕਲਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਰ ਕੇ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਬਲੀਕੱਤ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ - ਇਕ ਨਾਲ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਰੁਮਾਇਤਿੰਤਿਤ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਤਰਣਕ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਪੁਰਾਗਿਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।