Table of Contents

ਵਾਪਕਕ ਮਸ਼ੀਨ, ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਜਪਾਨੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਬ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਜੂਮਿ ਦੀ ਸੰਕਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਪੰਪ - ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਜੂੰਬਿਅਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (FLT:1) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । 2016 ਵਿਚ ਵਿਟਟੂਲ ਦੀ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਨਸਾਨ ਬਸਤਰਾਂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਚੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੁੱਟ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ - ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ - ਬਣਤਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤਿਅੰਤਵਣਕ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਿਵੰਤਿਵ - ਅਤੇ ਪੁੰਗਰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿ

ਸਟੈਂਮਬੰਕ ਡਾਈਸਟੋਨੀਆ: ਲੋਈਨ ਅਤੇ ਸਟੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਰਿਬੈਨ

ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਿੱਠ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਹੈ । ਹਨੋਮੋਟੋ ਦੀ ਨਸਲ, ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਇਹ ਟਾਪੂ ਹਿੰਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਲਬੈਨਪੈਸਟਾਂ ਦੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੂਰੇ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਹਾਜੀਰੋ ਦੇ ਵਾਹੈਂਦਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ । ਇਹ ਮੋਬਾਇਲਬੈਬਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ, ਰੇਗਨ ਦੇ ਢੇਰ, ਢੇਰਲੇ ਗੈਂਗੀਲੀ - ਗੈਂਸ, ਰੇ ਅਤੇ ਰੇਤਪਾਂ ਨਾਲ ਢਾਂਘੜਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੇ ਆਪ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਅੱਡ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ ਦੀ ਉਮਰ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਕਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰਦੁਆਨਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕਬਾਨ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਮਾਨਵੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਯੁਗ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ, ਸਵੈ-ਰੇਡ੍ਰੋਲ ਰੂਮ, ਅਤੇ ਟੁਜ਼ੂਕੀ, ਇਕ ਡ੍ਰਾਈਵਰੀ ਡ੍ਰਾਈਵਰ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਨਿਕਤਿੱਤਿੱਤਵਿਆਂ ਦੇ ਨਿਕ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹੁਣ ਤਕਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ।

ਕਾਬਾਨ: ਇਕ ਟੈਨਸ਼ਨਲ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿਚ ਫਸਿਆ

ਕਾਬੈਨ ਤੁਹਾਡੇ ਆਮ ਜੰਬਰੀ ਖ਼ਤਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਲੋਹੇ ਵਰਗੇ ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਧੱਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਲਦੀ ਵਾਇਰਸ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਂਚਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਹਾਈ-ਪਰਸੁਰਖੇ ਜਾਂ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਬਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਜਾਣ - ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਪੇਂਡਲ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਅਰਥਿਵਸ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੁਪਰ-ਅਕ-ਅੰਮ, ਇਕ ਕਾਗਿਜ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਲੱਡ ਤੋਂ "ਬਾਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਾਬਾਨ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਰਖਵਾਲੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਕੀਮਤ ਭਰਨ ਲਈ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਇਕ ਪੇਪਰੈਗਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਦਵਾਈ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਅਦਾਇਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਵੈਬੈਵਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਕ ਅਭਿਆਸਿਕਾਇਤਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ -ਦੂਨਤੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਜ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੈ: FLD:FL [F]

ਆਇਰਨ ਕਿਲਾ: ਨੌਮਾਇਡਿਕ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਸੁਆਦਲਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ

ਹੇਆਜੀਰੋ ਰੇਲਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਹੇ ਦੇ ਗੜ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਜਾਵਟ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ਼ ਹਨ । ਇਹ ਝੀਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ; ਉਹ ਝੀਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਲੋਹੇ ਦੇ ਢੇਰ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਬਾਂ, ਵਾਟ ਵਾਲ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਟ ਵ੍ਹੇਲ ਬੰਦੂਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਹਰੇਕ ਗੱਡੀ ਇਕ ਸਵੈ - ਸੰਘੀ ਮੀਰ, ਸਮਰੂਪਦਾਰ ਫ਼ੌਜੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੁਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਟੇਕ - ਪ੍ਰਣਾਲ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਪਲੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ, ਅਤੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਟੇਪਾਂ ਦੇ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਢਕਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਟੇਜ਼ੇ, ਅਤੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂ ਨਾਲ ਲਾਏ ਗਏ ਸਨ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ ਰੇਲ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਪੁਲਾੜ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਵਾਟ ਜੌਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਗਲੇ ਟਰੈਕਾਂ ਤੋਂ ਕਬਰੇਨ ਦੇ ਇਕ ਅੰਤਕ-ਸੁਰੂ ਹਥਿਆਰ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਸੀਮਿੰਸੀਟੀਟੀਟੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਖਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਨਵੀਆਂ ਅਚੰਭਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਟੈਨਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਬ ਦੀ ਅਭਿਆਸ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਥਿਆਰਾਂ, ਬਾਇਓਟੈਕਜ਼, ਅਤੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਈਕਾਨ [FT:F2:PEC:SEDDREDD-CREEDDREEED RESTEESD REEGESDEEESDDEEGEGD mpsearch searching screduct. Payreddredresssssssss for Plesssssssssssssse frefectist, reffffssssctivesssssss [FLToctiresssssserres [FLFLT

ਇਹ ਲੜੀ ਬਾਇਓਮੀਕੈਨੈਨਿਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਤੱਤ ਵੀ ਚੋਟੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੈਬਾਨ ਫ਼ੈਸੀਓਲੋਜੀ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰੀ (Abenefilisy) ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦੀ ਗਰਮੀ, ਰੇਲਮੀਟ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਐਮੀਮੀਮੀਮੀਨ ਦਾ ਵਾਇਰਸ ਅਤੇ ਕਬਾਨੈਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਵੈਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ

[FLT] ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾ ਕੇਵਲ ਊਰਜਾ ਸੋਰਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਬਲਕਿ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤੀ ਬਲਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢਿੱਡ ਹੈ । ਸਟੀਮ ਲੋਮੌਟਾਂ, ਵਾਟ ਬਲੱਡ, ਅਤੇ ਵਾਟ ਬਲੱਡ ਗੈਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਪਰਮਿੰਪਲ ਗ੍ਰਾਮਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ । ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਅਪਮਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਨਾ ਤਾਂ ਰੇਡੀਓ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਰੇਡੀਜ਼ਿਕਲ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਇੰਡੀਜ਼ਿਕੈਂਟੀਸ਼ਨ ਹੈ । ਪਾਣੀ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਢਿੱਡਿੰਡ ਹੈ । ਪਾਣੀ ਦੇ ਢਿੱਡਿੰਡੇਰ ਦੇ ਢੇਰਪਣ ਨਾਲ ਵੀ ਕੁਝ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਢਿੱਲੇ ਤੰਬਣੂ, ਪਰਿੰਬਣੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਢੇਰੇ ਢੇਰੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇ ਨਾਲ

ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FLT], ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਪਿੰਗੀ ਇੰਜਣ, ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਦ ਸੀ, ਕਿਉਕਿ ਲੋੜੀਂਦੀ औਰੰਤਰ ਰੂਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਮੌਜੂਦ ਸੀ । ਅੱਖਰ ਜਿਊਰੀ-ਰੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਧਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ।

ਕਾਲਾ ਲਹੂ: ਬੋਇਓਕੈਮਿਕੈਂਸ਼ਨ

ਕਾਬਨੈਰੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਭੂਗੋਲ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਇਹ ਖ਼ੁਰਾਕ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਪੇੜ - ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਢਿੱਡ ਭਰਦਾ ਹੈ । ”

ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਜਿੰਨੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਕਬਾਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਤਾਂ ਕਾਲਾ ਲਹੂ ਸਭ ਤੋਂ ਖੋਹਿਆ ਹੋਇਆ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਜੋ ਕਿ ਬਚਾਅ ਲਈ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਾਲ ਰੂਪ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਿਤ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਲੈਕ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਤਰਕਿਤ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਜੱਦੋ - ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ । ਇਹ ਹਕੀਕਤ - ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬਾਲ - ਭੂਮ - ਭੂਮ - ਪ੍ਰਣਾਲਿਕ-ਸੰਗੀ ਕਾਰਜ ਜੋ ਕਿ ਭੂਆਮ -ਪ੍ਰਾਣ - ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤਾਉ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਕੀਮਨੀਤੀ ਦਾ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਜਨ ਹੈ: FIF: [UN]

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਅਪਾਕਲਿਪਸ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਜੇਕਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਥਾਵਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਹਨ ਜੋ ਬਚੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ । [FT:0] [fl] ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਬ ਦੀ ਕ੍ਰਾਸ, ਮੂਡਵੀ ਰੀਤਾਂ, ਕਾਬਨੀ ਕਾਂਵਿੰਗ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਲੇਖ ਵੈਬਨੀ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੇਖ ਟੂਣੇ ਵਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਇਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰਮ - ਇਕ ਡਾਟਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕੇਸਾਊਂਦੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਹਿਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸੈਪੂਕੁ (ਸਮੋਰੀ) ਦਾ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਕੋਡ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਾਬੇਨ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੋਡ, ਝੀਲਡੋ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੇ ਸੂਖਿਆਂ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਣਜਾਨ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਬਾਰੇ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਈਕੋਮਾ ਨੇ ਕਬਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਪੁਰਾਤਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ — ਉਹ ਸਾਧਾਰਣ ਸੰਸਕ੍ਰਿਧਕਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ) ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ) ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹ ਕਦੇ - ਕਦੇ - ਕਦੇ -

ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਵਜੋਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕ ਧੂੰਏਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਲੌਕਿਕ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ [FLT] ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜੋ ਸਹੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾਕਤਾ ਨਾਲ, ਕਬਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥਕ ਅਪਿਆਦਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਿਮੋਜ਼ੇਨੀ, ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਪ੍ਰਸਚਿੱਧਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਜੇਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਗੁਆਚੀ ਆਰਟਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਯਾਦ

ਲੜੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਇਕ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ । ਇਕ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਪਹਾੜੀ ਪਾਰਸ ਵਿਚ ਤਰਕਿੰਗ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕ, ਟੋਰੀ ਫਾਟ ਫਾਟਫ਼ ਫਾਟਕ, ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿਚ ਤਰੰਗੀ ਬੰਦੂਗਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੋਮੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਪਸ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਪਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਟਾਈਰ, ਬਲੱਡ - ਪ੍ਰੋਗਮਿਕਸ ਦੇ ਵਾਟਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਹ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰਿਪੋਜ਼ਟਰੈਕਟ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਪੱਖਿਤ ਅਤੇ ਉਮੀਦਵਾਦੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ: ਕਿ ਮਾਨਵ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਡਰ ਅਤੇ ਚਲਾਈ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਅੱਖਰ

ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਰ ਦੇ ਅੱਖਰ ਨਾ ਤਾਂ ਟਿਕੇ ਆਰਕਟੀ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ ਉਹ ਢਿੱਡਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਆਰਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਮੁੜ ਖੋਜਣ, ਨੈਤਿਕ ਤਣਾਅ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭੇਤਾਂ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹਨ ।

ਈਕੋਮਾ: ਇਕ ਇੰਜਣ ਜਿਸ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀ ਨੀਂਦ ਸੁੱਤੀ ਸੀ

ਈਕੋਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸਵਾਮ - ਸੁਆਮੀ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਬਾਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਕ੍ਰੋਧ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੱਟ ਉਸ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਾਬਨੀਰੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਜਾਣ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਸ਼ੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਈਕੋਆਮ ਦੀ ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਹੈ: ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ - ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝੂਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ -ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਮੀ: ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਮਾਈਈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ “ਨਾਅਕਾਰ ” ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੈਂਕੜੇ ਫ਼ੌਜੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬਲੈਕ ਲਹੂ ਇਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰੇਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਰਤਾਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਜੀਵ - ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਕਾਰਨਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਕਾਤੰਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਫ਼ਲੋਸਫ਼ੀਕਲ ਵਿਦਿਆ: ਗਿਆਨ, ਹਿਊਬਰੀ ਅਤੇ ਰੀਲੀਜ਼ਨ

ਆਡਰਾਇਨ-ਪੰਪੰਕ ਅਟੇਂਟੈਟਿਕਸ ਦੇ ਹੇਠ ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਸ ਦੀ ਕਾਬਨੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਹ ਲੜੀ ਨੇ ਸੌਖੀ ਜਵਾਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ ।

[FLT] ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ] , ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਈਸ਼ਵਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਬਿਨੀ ਟਾਵਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਮਥੀਆ ਵਰਗੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕੋ ਤਰਫ਼ੀਮਪ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਟੇਪੀਆ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਬਲੈਕ ਬਲੈਕ ਦਾ ਬਲਾਡ ਕਾਬੈਨ ਈਕੋਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਤਵਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਿਆਸਥਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਤਮ - ਨਿਕਤੁਰਿਕ ਹਨ, ਨਿਕਣਯੋਗ ਹਨ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿਸਾਬ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਾਹਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣ, ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਝੀਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਆਦੂ - ਸੂਚਕ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਾਉ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕ

ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਬ ਦੀ ਕਬਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭੀ, ਇਹ ਨਾ-ਸ਼ਾਮਿਲਤਾ ਤੱਤ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ [S] [SIFT:2], ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਪਲੀ ਤਰਤੀਬੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪੇਪਰੀ ਢੌਂਗ - ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਗੜਬੜੀ - ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਪਿਛਲਣ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਗੈਰੀਜਿਤ ਸੀਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਿਸੈਂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀਰੀਜ਼ਿਕਸ ।

ਫੈਨਿਸ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਕਲਾਕਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਕਿਟਾਂ ਵਿਚ ਹਨ । ਹਾਈਜੀਰੋ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਨੇ ਹਾਇਜੀਰੋ ਟ੍ਰੇਨਾਂ ਨੇ ਭਾਫ਼ਾਂ ਅਤੇ ਫੈਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਹਿਰੀ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ [FT:0] ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਲੈਟਾਂ ਉੱਤੇ [MynyAmeliumList [FT:L] [FT:1] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਲੌਗ ਨੇ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕਣਾਂ ਨੂੰ ਵਹਾਏ ਜਾਣ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲੀ ਬਸਤਬਿਲ - ਰੇਬਿਲਡਿੰਗਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਾਇਡ ਇੰਜਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰੀ ਕਲਾਫਿਕੀਮਾਂ ਦੀ ਪੁੰਜਾਰਥੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਵੀ ਸੀਮਾ ਦੀ ਸਿੱਟਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਬ ਦੀ ਕਬਰ ਦੀ ਜੰਗ: ਯੂਨਟੋ[FLT] ਦੀ ਲੜਾਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਜਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕੈ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ: ਇਹ ਇੰਜਣ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਆਇਰਨ ਕਿਲਾਬ ਦੀ ਕਬਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਆਰਕੈਨਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਹਾਈਮੋ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾਤਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਨੋਮੋਟੋ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਤਰਕ, ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਈਕੋਮਾ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ — ਇਕ ਸਵੈ-ਹੰਭਵਣ ਦੈਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੁਲ ਬਣੀਏ ਕਿ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਬਚਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸਤ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਘਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡਾ ਚਿੰਨ੍ਹੀ ਪੁੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਕਮਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਉਮੀਦੀ ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋਭੀ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤੇਰਦਾ ਹੈ । ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਪਰੰਤ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਜੋ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੀ ਨਾ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।