ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਦੇ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ: ਤਰਕ, ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰੀ ਟੈਕਨੀਕਸ

ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਰਸਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਇੱਕੋ ਲੇਬਲ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਹੈ । ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਪੇਂਟੋਲ ਵਿਚ, ਹੋਕਟੋ ਸ਼ੈਨਕਨ, ਜੋ ਕਿ 1,800 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਇਕ ਕਲਾ ਸੀ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਨਿੰਗੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਸੀ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਉੱਤਰੀ ਰੇਸ਼ੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਝੂਕ, ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਤਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੈਂਤ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨੈਨ ਇਕ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰਮੈਰੀਕਨ ਹੈ ਜੋ 708 ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੈਰਿਟਰੀਸੀਅਨਾਂ, ਜਾਂ ਕੇਕੈਤਸੂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਹਨ। ਹਰ ਬਿੰਦੂ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਅਨੁਪਾਤ, ਕੋਸੀ, ਜਾਂ ਖੁੱਲੀ ਪਾਵਰ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਣ, ਸੂਪਿੰਗ, ਸੂਪਿੰਗ, ਜਾਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਦੂਹਰਾ - ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਦੂਹਰਾਤ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਕਿਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਮ - ਪ੍ਰਣਾਮ - ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਜੀਵਨ -ਪ੍ਰਸਿੱਧੀਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਵਧਾਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁੰਤਕਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ

ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਨਿਰਮੋਹੀ ਬੰਦਾ ਹਾਦਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਕ ਪੋਸਟ-ਪਾਲਿਪਟਿਕ ਖੰਡਲ਼ਣ ਵਾਲੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਕਤ, ਟਰੱਕਿੰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਮਨੋਵਿਗਤੀ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਅਲੌਕਿਕ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਬਿੰਦੂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਹੁਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਦੀ ਦਸਤਖਤੀ ਤਰਕ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਤਰਕ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਜਨਕਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਹੈ । ਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਰਟੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੋਕਿਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇਕ ਚਾਨਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਹੈ । ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਦੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਟਾਪ ਨਾਲ ਇਕ ਝੁੰਡੇ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਢਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਤਰ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਢਿੱਲ - ਢਿੱਡਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਢਿੱਡਿੰਡੀਆਂ ਹੀ ਹਨ ।

ਸੁਪਰਵਨ ਮਾਨਵੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ

ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਫੋਟੀਦਕਈ ਗਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣ, ਮਾਸਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸਟਿੱਕਿੰਗ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਹੌਕੂਟੋ ਮਾਸੀ ਟਰੋਲਾਂ ਨੂੰ ਝਪਣ, ਅਤੇ ਝੁਕੜਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਤੀ ਕੇਵਲ ਅਪਕਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਗੇਡਲ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਝੂੰਬੜ, ਝੂੰਢੇ ਨਾਲ ਝੂੰਢੜ ਕੇ ਝੂੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੇਕਣ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਤਰਕਣਕਣ ਨਾਲ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆਪਕ ਨੂੰ ਢਿੱਚਕ ਨਾਲ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜੰਗੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਕੰਟ੍ਰੋਲ

ਹੌਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨਕੇਨ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਾਂ ਦੀ ਇਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮੌਤ ਹੋਵੇਗੀ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਦਬਾਅ ਘੇਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਠੱਗਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੱਗੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਲਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਠੋਸ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਲਤੀਆਂ ਜਾਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । [FT:UL] [FIL] [FL] ਸੂਬੇਤਾਪ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਲ - ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੇ ਹੀ ਨੀਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਹਿਮਿੰਗ ਮਾਰ ਕੇ, ਸੱਟ ਮਾਰ ਕੇ, ਸੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਚੰਗਾਈ ਦੀ ਦੂਸ਼

ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਪਾਹਜ ਤਾਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ, ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ, ਇਕ ਚੰਗਾ ਕਲਾ ਹੈ । ਕੇਕੀਟਸੂ ਦਾ ਉਹੀ ਗਿਆਨ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੇਸਰੋਰੋ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਜਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਇਤੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਤਰਤੀਕੀ ਹੈ: ਨਿਸ਼ਠਾ, ਬੁੱਧ, ਅਤੇ ਕੈਨਹੀਰੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਮਾਨਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇਲਾਜ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪਰਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਪਰਦੇਸਨੀ, ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨਾ- ਮੈਸਟਰ ਟੈਕਨੀਕ ਲਈ mmitynics

ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਭੇਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਜਣਨਤਾ ਨਾਲ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਰਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੇਕਤੁਸੁ ਹਮਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਾਨਟੋ ਸੈਕੈਨ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੱਚੇ ਸੁਆਮੀਤਾ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਹਿੱਕੇ ਦੇ ਟਾ ਨੂੰ “ਬਾਲਣਾ ” ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੇਨਹੀਰੋ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ (ਜੋਗਣੀਆਂ) ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੌਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨੈਨ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਨਸ਼ੀਰੋ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਹੈ ।

ਲੇਹਲ ਬੈਰਡਨ

ਇਹ ਰੀਤ ਹੈ ਕਿ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨੈਨ ਦੇ ਬੀ ਬੀਜਣ ਲਈ ਵੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਸਲੀ ਵਾਰਸ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਸਰੇ ਸਾਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲਹੂ - ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਮਿਟਾਉਣੀਆਂ ਜਾਂ ਮਾਰੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਠੱਗੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: ਰਾਹੋ, ਟੋਕੀ, ਅਤੇ ਯਜੀਈ: ਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਫਸਣ, ਬੇਵਫ਼ਾ, ਫ੍ਰੈਰੀਡ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਰਸੀਲੇਕਨ ਦੀ ਮੌਤ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਹਾਅ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਪਕਦੋਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ

ਹਰ ਹੁਕਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਹਵਾਈ ਕਾਕੀਟਸੂ ਤੋਂ ਮੀਟਰ (ਕੈਟੀਸਟੂ) ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਸਾਦ ਜਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਜ਼ਰਾ ਅੰਧ-ਅੰਦ੍ਰਾ ਆਰਕ ਜਾਂ ਫੈਂਗਨ-ਸਲੈਨ ਵਰਗੇ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੇ ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਟਕਕਕ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰੰਗ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕਨਾ ਨਾ ਹੀ ਤਰਕੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਵਾਣਕ ਦੇ ਵਾੜਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤਣਾਅ

ਜਦੋਂ ਹਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਿਰਗੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤਬਾਹੀਦਾਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤਰਕ ਹੈ । [FT:0] ਵਰਗੇ ਤਿੱਖੇ ਢੰਗਾਂ [FT:0] [FT] musse [FTL][FL] ਵਰਗੇ ਤਿੱਖੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਣਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਿਵਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਕੈਨਰੋ ਨੇ ਵਾਰ - ਉਸ ਦੇ ਧੀਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ੰਤਰੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਨੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਗਣ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਗਣ - ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡ - ਅਤੇ ਢਿੱਲਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਗਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਾਲੇਪ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਰਥੀ ਢੇੜਾਂ ਨੂੰ ਢੇੜਕਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਪ

ਬਰੂਟ ਫੌਜ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ

ਕੁਝ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਕਾਈਕਟੂਟਸੁ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੇ । ਰਾਅ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਲੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਦੱਖਣੀ ਸਮਰਾਟ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਾਟ, ਇਕ ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਨੋਸ਼ੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਾਲ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੱਦ - ਤਰਲੇ ਤਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਕੌਕੂਟੂ ਨੂੰ ਝੂਕੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਲਈ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦਾ ਭਾਰ

ਕੀ ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਕਟ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹੱਕ ਹੈ ਕੀ ਨਹੀਂ । ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਨੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਭੁੱਖੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਲਈ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹਿੰਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਘੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਲੇਖਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਰੀਗਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਛੂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਰਘਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਢਾਬਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜ

ਇਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦਸਤਖਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਨੇ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜੋ ਫੂਕਬਾਇਓਨੈਕ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਾਨਵੀ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਹੋਕਿਟੋ ਹਾਈਕਰੇਤੁਕਨ (ਹੁੰਡੋਡ- ਕਰੈਕ ਫੱਟ)

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਹਾਈਕਰੇਟਸਕੀਨ ਨੇ ਕੇਨਜ਼ੁਈਰੋ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਦੀ ਗਤੀ ਤੇ ਜੁਗ ਦੀ ਢਿੱਡ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹਾ ਤਰੰਗੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਘੱਟ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਤਰੰਗੀਪਣ ਅਤੇ ਢਲਣ ਦਾ ਘੱਟ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਪੈਨਲ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕੱਚੀਰੋ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਉਂਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ, "ਤੁਸੀਂ ਮਰੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕਮਿੰਬਣਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਝਟਕ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਲੌਕ ਦੇ ਮਾਰੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਲੌਕ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾ ਕੋਈ ਅਲੌਕ, ਨਾ ਹੀ ਅਲੌਕ, ਨਾ ਹੀ ਅਲੌਬਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਮਸੀਸ਼ ਟੈਨਸੀ (ਅੱਚਦੇ ਤੋਂ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼)

ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨੈਨੈਨ, ਮੁਸਲੌਸੈਈ, ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੁਝ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਨੁਕਸ ਅਤੇ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਇਹ ਉਪਯੋਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਡਾਕਟਰੀ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹਮਲੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਕਿ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੂਕੂਟੋ ਜ਼ੈਂਕਾਈ ਕੇਨ (ਰਿਮਰਸ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ)

ਇਕ ਤਰਕ ਕੇਵਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ, ਜ਼ੰਕਾਕੀ ਕੇਨ ਇਕ ਕੁਆਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਢਿੱਡ - ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਕੇਪੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭਾਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਭੂਮੀ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਵਾੜ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਫ਼ਿਲੀਰੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਰਫ਼ਿਲੀਰੋ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਰਕੋਲੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹੋਕੂਟੋ ਉਜਲ ਕੇਨ (ਮਨੁੱਖ ਫੇਸਟ)

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਾਨਵੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਦਇਆ । ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੈਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਕੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਕੀਟਸ ਉੱਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਨਰਮ, ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਸਮਾਨ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਗਲੇਸ਼ਿਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਕਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਕਿੰਤਿੱਖੀ, ਕੇਨਹੀਰੋ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਵ - ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਨੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਚਕ ਦੀ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਢਿੱਲੇ ।

ਟੈਰੀਉ ਕੋਕੀਉ ਹਜ਼ (ਡੈਨਸ਼ੀਨ ਦੇ ਬਰਾਥ ਟੈਕਨੀਕ)

ਟੈਂਰੀਕੂ ਕੋਕੀਆ ਹੌਜ਼ ਇਕ ਚੰਗਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਟੋਕਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੇਨਸ਼ੀਰੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਤਕ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨਫੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਛੋਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ । ਗਹਿਰੀ ਤੱਤੀ ਸਾਹ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਕੈਨਸ਼ੀਰੋ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਰੀਕਾਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤਲੀ

ਕੂਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, 63ਵਾਂ ਉਤਾਰਨ ਵਾਲੇ, ਰਾਅ, ਟੋਕੀ, ਯਾਗ, ਅਤੇ ਕੇਨਸੀ, ਚਾਰ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਨਵ ਸਬਰ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਨਕੜਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਬਤਮਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਮਿਤ ਹੈ ।

ਪੋਸਟ- ਅਪੈਕਟੀਪੈਟਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੋਕੁਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ

ਉੱਤਰੀ ਸਟਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਕੂਟੋ ਸ਼ਿਨਕਨ ਦੀ ਮੁੜ ਜਨਮਦਤਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਜ਼ਲ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਕਤਲ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਫੱਟੀਮੈਂਸ, 64 ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਯੋਗਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ: ਤੀਰ ਦੀ ਢੇਰ ਦੀ ਫੱਟੀ, ਅਤੇ ਗੈਂਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਅਪਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਲ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਅਟਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਤਾਪ - ਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਗਣ ਕੇਂਦਲੀਆਂ ਢਾਂਗਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਂਗਣ ਦੀ ਢਾਂਦਰ ਨਾਲ ਢਾਂਦਰਮਿਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰਿੰਬਣ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ: ਤੀਤਿੰਬਿਵਿੱਤ ਤਰਤਾ, ਤੀ, ਪਰਿੰਬਿਵ - FLI ਦੀ ਜੁਦਾਨੀ,