anime-history-and-evolution
ਕੈਨ ਤੇ ਫ਼ਰੀਕਰ: ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਆਰਕ ਰੇਸ਼ੇ ਦਾ ਡਰਾਮੇਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਟਾਈਮੰਡ
Table of Contents
ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਬੈਂਕ ਫ਼ਰੈਂਚੀ ਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਸਿਲੰਬਲੀਆਂ, ਫਿਲਮਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਗਾ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਦੇ ਅੰਦਰ, ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਬਾਲ ਬਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਤਾਕਤ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਲੰਬਿਤ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਸੀ । ਗੈਕੂ ਕਾ ਚੱਕ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਵਿਖੰਡੀ ਭਾਗਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 76 ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ 76 ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੇ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿਛੇ ਹੋਏ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ । ਇਸ ਡਰਾਇੰਗੀ ਦੇ ਵਾਗ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਕਕ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਕ ਦੇ ਕ੍ਰੰਪਣਕ ਦੇ ਦਰਕ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਕੇ,
ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਨ ਅਤੇ ਪੇਂਟਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ "ਕੈਨ" ਅਤੇ "ਫੈਲਰ" ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਕਾਨੋਨ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਅਧਿਕਾਰੀ, ਕਥਾਵਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਰੈਗਨ ਬੈਲ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਮੇਨਗ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਡਰੈਗਨ ਬੈਲ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਟੂਮਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਟੀਮ ਟੀਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟੇਪਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਟੇਮੈਮਾ ਟੂਟੋਆ ਟੀਅੋ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਹਨ । ਕੈਨਲੀਅਨੀਅਮ ਦੀ ਤਰਲਰੀਰੀਅਮ ਤਰਕਰੀਜਿਕੀ ਡੀਜ਼ਲ ਡੀਜ਼ਲਰਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲਰਲਰਲਰਲੇਸ਼ਨਲਡੈਮਲ ਟੇਮਲਰਲ ਟੇਮੈਨਲਡਿੰਟਲ ਟੇਮਿੰਟਲਡਿੰਟਲਡਿਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀਰਲਡਿ
ਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ, ਪੇਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸਲੀ ਸਰੋਤ ਸਾਫਿੰਟ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਪੀਸੋਡ ਜਾਂ ਪਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹਨ: ਪਾਰਸਿੰਗ ਸਮਾਂ- ਸਾਰਣੀ, ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਣਿਕੀ ਜਿਊਰਿਕ ਵਰਗੇ ਸਾਰੇ ਸਾਗਜ਼ੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਗੈਰਿਕੀ ਵਾਂਗ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੈਂਗੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਗੈਰਿਕੀ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਡਰੈਗਨ ਬੈਗ ਬੈਗ ਦੇ ਪੇਪਰ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਹੀਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਪੱਖਣਣਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਣਣਣਣਣ, ਇਹ ਪਰਾਣੂਮਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿੰਭਿਆਸਿਕਣਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾਵਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਭਿੰਨਤਾ ਇਸ ਲਈ ਅਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਾਵਰ ਸਕੇਲਿੰਗ, ਅੱਖਰ ਰੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਐਨਮੀਮ ਅਤੇ ਮੈਨਗਾ ਵਾਇਲੈਕਟਰ (Antoro) ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਵਾਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਟੌਟਾਰੋ ਦੇ ਸਮੱਰਥੀ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਟੋਟਾਰਿਓ ਮੇਨਗਾ ਨੂੰ ਸਰਾਈਡਿਵਿਵ ਸਿੱਟੇ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਮੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਵਿਡਿਓ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅੰਤਰਦਾ ਹੈ । [FL:FL] ਇਹ ਦੋ ਮੀਡਿਅਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਜੀਵਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂਤਰਤਰਤਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਚਾਪ: In- depth ਦਰਿਸ਼
ਇਹ ਵੀ "ਫਿਰਦ" ਟੇਂਕਸ ਸਗਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਲਾ ਤੋਂ ਇਕ ਉਤੇਜਿਤ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਤਰਕ, ਤਲਵਾਰਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨਡੋਰਡ ਅਤੇ ਸੈਲਲ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਇਕ ਨਵਾਂ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਕੂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇਕ ਗੁੰਡੇ ਵਿਚ ਢਕਿਆ, ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ, ਗੋਕੂ, ਸ਼ੀਰਲ, ਦਰਬਾਨ, ਪਰ ਤਰਤੀਬ, ਪਰ ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਕਾਗਾਂ, ਪਿਉਪਰੀਰਲਿਸੈਂਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਰਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਘਰਸ਼ ਜ਼ਾਮਾਸੂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕੇਹ, ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ । ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਪਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥਣਾਂ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਮੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਜੁਦਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜ਼ਾਮਾਸੂ ਨੇ ਇਕ ਭੂਤਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਦੋਂ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੱਕਸੀ ਦੇ ਸਮੁਪਿੰਗੀ ਦੇ ਸਮੌਂਦਰ ਅਤੇ ਗੈਂਕਸੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਕੂ ਦੇ ਸਮੁਗੁ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗੁੰਮੁਗੁ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਡੀ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਡੀ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ ਚਲਾਏ, ਅਤੇ ਇਕ ਗੁੰਦਵ ਨੂੰ ਦਰ ਨਾਲ ਦਰ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਆਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਈ ਸਮਾਂ ਸਮਾਂ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ, ਤੀਜੀ ਕਾਲਾਲਾ ਕਾਲਾ, ਅਤੇ ਦੋ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਫਾਟ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਫਾਮੁਸੀ ਦੀ ਜੁਗਤ, ਅਤੇ ਦੋ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੋਟਾਰ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਫਾਟੌ ਦੇ ਫਾਮੁਸ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ । ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਰਕ ਦੇ ਵਾਟੌ ਅਤੇ ਵੈਗੋਟਾ ਵੇਟਾ, ਅਤੇ ਜ਼ੈਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਜੋ ਜੈਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰਜ਼ ਦੇ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਢੇਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਾਕਾਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾਕਾਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾਕਾਮ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਕੁੰਜੀ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ
ਇਸ ਸਗਾ ਰੀਡਾਈਡ ਇੰਡਿਸ਼ਨਰ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀ ਦਾ ਨਿਆਉਂ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।
- Gokua: [FLT:] ਚੱਕੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਕੂ ਦੇ ਵਖਿਆਣ, ਜਮਾਸੁ ਨੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਾਈਯਨ ਦੀ ਜਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਚੁਰਾ ਲਿਆ, ਜੋ ਅਜੀਬ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਰੋਸੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਣਪੂਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਗੋਕੂ ਵੈੱਲੂ ਗੌਕੂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਢੇਰ - ਢੇਰਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਮੈਸੁਮੂ ਦੇ ਤਰਕਾਂ ਨਾਲ ਜੰਗੀਵੀਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਧਾਨੀਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ।
- ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਤਰਤੀਬ: ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ] ਤੰਦੂਰੀ ਦੀ ਗਥ- ਵ੍ਹੇਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ Gokukk ਬਲੈਕ ਨੂੰ ਹਾਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਦਸਤਖਤ, ਅੰਤਿਮ ਹਸਤੀ ਹਸਤੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈੱਲ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਢਿੱਲੇ ਕਰਾਅ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਨਿਗਾਹ ਹੈ।
- [FLT:] ਲੜਾਈ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਰੰਭਕ ਆਰੰਭਕ ਸਮੌਸੁ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਤਿਪਤਿਅਕਤਾ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੁਢਲੀ ਵਤੀਰੇ ਤੋਂ, ਇਕ ਕੈਈ- ਇਨੀਮਿਕਸੀ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਦਲਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗੇ ਦਰਸ਼ ਦੀ ਬਦਮੀਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ । ਜ਼ਮਾਮੂ, ਜੋ ਅਮਰਤਾਮ, ਅਪਤਮੁ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅਪਨਾਸ਼ਿਤ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਅਪਕਣਯੋਗ ਹੈ।
- ਗੋਲੂ ਅਤੇ ਵੈਜਿਟਾ: [[FLT:]] ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫ਼ੌਜੀ, ਸਿਅਯਨਜ਼ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸਬਕਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਇਤੀ ਹਨ । ਗੋਕੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚੋਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਘਾਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਮਾਸੁ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਵੇਡਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਕ ਅਮਰ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
- [FLT] ਬਿਏਰਸ ਅਤੇ Whis:] ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਵੈਗਨ ਵੈੱਲ ਵਰਯਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ [FT:2] ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਂ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ [FT:3:3] ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਂ ਹੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮੌਜੂਦਾ ਭੂਮ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਂ-ਵਿੱਚਕ ਗੁੰਡੇ ਨੂੰ ਵਾਕੁਉ ਨੂੰ ਵਾਗੁੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜੰਗੀ ਵਾਗਣਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸਨੀਵੀਵੀਵੀਵੀ ਦੇ ਵਾਜਕਣਿਕਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT: 2]
ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਟਾਈਮ- ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਅਸਰ
ਕੋਈ ਆਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾ ਹੀ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਬਾਲ ਬਲੇ ਵੋਲਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਂਟਰੋ ਸਗਾ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਮਾਡਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੈਗ, ਇਕ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲਿਕ ਕਾਲਾਕ ਸਮਾਂ-ਦੂਹਰੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਮਾਡਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੰਮ ਸਮੇਂ ਵਾਂਗ ਈਸ਼ਵਰੀ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ-ਮੰਡੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਹੋਰ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਕ ਸਮਾਂ-ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੌਕੂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂਕ ਪੇਂਦਿਕਾਲਾ ਰੇਖਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲਵਣਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਿੰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਂ ਰਿੰਗ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬੁਲਮਾ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਮਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਇਕ ਉਪਯੋਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਿੰਗਾ ਸਮਾਂ ਰੇਖਿਕ ਸਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਰ ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਰਕ, ਜਦੋਂ ਬੈਰੁਸ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਮਾੁ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਬਲੈਕੂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਮਾਂ ਰਿੰਗ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਲੌਕਿਆਂ ਦੇ ਔਖਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲਈ ਤਰਕਣਕ ਕਾਗੰਮ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
ਬਦਲਦੀ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਆਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਕਈ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਿਸਮ ਨਾਲ । ਮੁੱਖ ਟਾਈਮ- ਟਾਈਮ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੋਰਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਟਰੱਕਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਭਵਿੱਖ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨਡ੍ਰੋਡ ਅਤੇ ਸੈੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ; ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੈਂਕ ਗੈਂਗੀ ਜੌਂਸ ਵਿੱਚ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ । ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹੀਰੋਈ ਜੀਅ ਦੇ ਜਤਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤੀ ਹੈ ।
ਜਨੋ ਦੇ ਦਖ਼ਲਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਂ-ਤਰਾਲਾਪਤੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ । ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਓਮਨੀ-ਰਾਜ ਨੂੰ ਓਮਨੀ ਰਾਜ ਸੱਦ ਕੇ, ਗੋਕੂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਓਮਨੀ-ਲਾਇੰਗਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਓਮਨੀ-ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਕੰਮ ਟੀਮਨੀ ਰਾਜ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਤਤਾ ਨੂੰ ਅਨੰਤਤਾ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਦੋ ਜਨੋ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਗਾਤਾਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁ-ਤਰਤਰੀ ਦੇ ਤਰਲੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤਰਤੀਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਰਣਕ, ਕਿ ਯੁਗ, ਪਰਿਵਤੀਤੀਤੀਵਤੀਵਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਕੇ, ਜੇਕਰ ਈਸ਼ਵਰੀ ਤਰੀ-ਤਰੀਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਗੋਲੁਕੂ ਬਲੈਕ ਚਾਪ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲਾਉਣ ਵਾਲਾ
ਇਸ ਸਾਗਾ ਦੇ ਕੈਨਲ ਥਰਿੱਡਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਰਾ ਟੋਰੀਆਮਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ । ਅਕੂਰਾ ਟੋਰੀਆਮਾ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸਾਧਾਰਣ ਤਰਤੀਬ ਹੈ: ਜ਼ਮਾਸ ਗੋਕੂ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਭਵਿੱਖ ਟਰੱਕਾਂ ਦੀ ਰੂੰਸ, ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਅੰਮੇ ਅਤੇ ਮੈਨੇਗਾ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ। ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹੋਰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਗਣਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਛੋਟੀਵਿਆਂ ਦੀ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ।
ਇਕ ਮੁੱਖ ਜੋੜ ਹੈ ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਗੋਕੂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਮੰਗਾ ਤੋਂ ਅਣਆਗਿਆਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਕੁਕੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀਮੀ ਨੇ ਵੀ ਮਾਈਮ, ਫਰੈਨ ਟਰਕ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਤਰਕ ਦੀ ਸੈਨਾਪਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਤਰੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ਣੀਆਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਰੇਸ਼ੇਤਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇਤਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟੀਮ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਮ ਨੂੰ ਢਾਲਣਣਣਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰਸੁੰਤਕਣੂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਾਪਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਮੀਟਾ ਵੇਜੈਪਲੋਟ ਵਿੱਚ ਕਾਪੀ- ਵੈਸਟੋਨ (C) ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਪੇਰੇਜ਼ੋਨ ਵੇਜੈਟਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪੋਟਾਫੋ ਨੋਗੋਜ਼ ਸਾਹਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਜੰਗ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੇਰੈਂਟਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਨੂੰ "ਫਰੀ" ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਟਾਮੈਸ਼ਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਗ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਕਾਗਟਮਿਅਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਪਿਤ ਪੇਂਦਿਕਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਟੋਯੋਟਾਰੋ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਰਜਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਗੁਕੂ ਦੀ ਖੋਜ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਰੋਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਰੋਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਦਾ ਫਾਮੂ ਦੀ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅਭਿਆਸ "ਗੁਉ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ "ਗੈਂਕ ਦੀ ਖੰਡੀ" ਇਕ ਤਰਫ਼ੀਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦਰਸਾਣਕਕਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ।
ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਆਰਕ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਕੀਕਤ
ਇਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੋਕੂ ਬਲੈਕ ਆਰਕ ਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਪਾਠ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਥੇਨਿਕ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ
ਜ਼ਮਾਸੂ ਇਕ ਕੇਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਧਰਮੀ ਇਰਾਦੇ ਸਵੈ - ਧਰਮੀ ਅਨੁਯਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੰਤਾ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਵਿਚ ਕਈ ਵਿਨਾਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ, ਜਮਾਸ ਦਾ ਹੱਲ, ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ, ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ, ਨਾ ਹੀ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਪਣਾਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤੰਤਵਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਗੋਕੂ ਕਾਲੇ ਦਾ ਰੂਪ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਗੁਕੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੁਰਾ ਕੇ, ਜਮਾਸੂ ਨਾ ਕੇਵਲ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰ ਕੇ, ਬਲਕਿ ਸਾਈਯਾਨ ਦੀ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੁਨਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਧਿਆਪਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਪਛਾਣ, ਟ੍ਰੇਮਾ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ
ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟਰੱਕਸ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸਫ਼ਰ ਸਦਮਾ ਠੀਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਬਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਂਦਰ ਹੈ । ਕਈ ਹੀਰੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਪੋਸਟ-ਪਾਲਿਪਿਕ ਵਿਕਹਾਰਕ ਵਿਕਰੇਸ਼ੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਰਕ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੇਕ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਇਕ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ, ਆਪ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਪਾਹਜ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਰਥੀਵਾਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਲਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ
ਇਹ ਆਰਕ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਜਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਈਸ਼ਵਰੀ ਪੱਧਰੀ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ । ਗੋਕੂ, ਵੈਜੈਕਾ, ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਕ ਅਕਸਰ ਫੈਸਫੂ ਦੇ ਸਮੁੁ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੂਬਾ ਵਰਗੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ੂਬਾ ਵਰਗੇ ਮੁਹਰੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਸਰਹੱਦੇਬਾਜ਼ਤ, ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਆਕਸਾਈਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਲਗਾਤਾਰ "ਸੰਭੀ-ਪਿਆਰਤਮਿਰ" ਦੇ ਹੱਲਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਰ -ਸੁਪਤਕਤਕਤਕਤਮਿਕ(bu) ਲਈ ਸੰਸੰਗੀ(soval) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਸੰਸੰਗੀ(sovalvalval) ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਟਾਈਮੰਡ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਕਲ
ਗੋਕੂ ਕਾਲਾ ਚੱਕ ਗੈਂਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਲਿਖ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਠੋਸ ਕਰ ਕੇ ਟਰਕਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਥਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਂਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਟਾਇੰਗ-ਟਰੈਸਟਾਈਲ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਗਾਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਗਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ । ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸੈਂਕਲੀ ਟੇਪੈਂਪਲੈਮ ਦੀ ਸੈਰਲੈਂਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਲੇਤਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ।
ਡਰੈਗਨ ਬੈਂਕ ਸੁਪਰ ਦੀ ਸਰਪਟੀਟੀ(s) ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਆਰਕ ਦੋਵੇਂ ਕਾਂਨ ਅਤੇ ਭਰਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਨੀਮ ਦੀ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ, ਮਾਗਗ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਵਰਜਨ ਤਰਤੀਬਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪੁਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡਰੈਗਨ ਬੈਲ resefing, search, search, smans, search , ssearch , search , sharandro ssse se , scurah, se , sharedw su sh, sh sh , sh su sh , su , sh sh , s