ਕਾਗੋਮੀ ਹਾਈਗੁਰਾਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤਾਂ: ਤਾਕਤਾਂ, ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਸਫ਼ਰ

ਕਾਗੋਮੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਕਾਗੋਮੀ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡੋਜ ਜਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਜਾਦੂ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਸਖ਼ਤ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਖੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੋਨ-ਖੂਨ ਦੇ ਵੈੱਲਰ ਵਿਚ ਵੜਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਕ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਜਾਜਕ

ਕੈਗੋਮੀ ਕਿਕੀਓ ਦਾ ਪੁਨਰ - ਜਨਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਕਿਯੀਓ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ੀਕਨ ਟਾਮਾ, ਜਾਂ ਚੌਂਜੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਗੋਮੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਕਿਆਨੋ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਔਰਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਸੀ । ਪਰ ਕਿਕੀਓ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਾਗੋ ਦੀ ਭੂਤ ਦੇ ਅੰਧਵ - ਪ੍ਰੇਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਜਗਦੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਲੌਕੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਪਿਸ਼ਾਵਣ ਨੂੰ ਪੁਜਾਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ।

ਸ਼ਿਕੋਨ ਜੁਆਲਲ ਨਾਲ ਬੌਂਡ

ਕੈਗੋਮੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੀਕਨ ਯੀਅਰਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਬੰਧ । ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੌਰ ਤੇ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿਚ ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਸਹੇਲੀ ਡੀਜ਼ਿੰਗ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਹੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਅਤੇ ਕੋਪ - ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦਦੂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਰੇ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਪਤਮਤਮਿਪਤਿਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਪਤਿਅਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਾਜਵੰਤਵੰਤਤਵੰਤਿੰਤਵ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਰਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਨਰਕ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਕੇਗੋਮੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਰਾਅ ਅਤੇ ਸੂਝ - ਬਿਨਾਂ ਸਮਝ ਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੀਰ ਹੁਨਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਰ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੈਡੇ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਉਹ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿਆਣੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਭੈਣ -Kiky ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ਸਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਕੇਮੇਗ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਜੰਗ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਾਧਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਰਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਤਰਫ਼ੂਹ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।

ਕਾਗੋਮੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਢਾਲ

ਕਾਗੋਮੀ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ:

ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ, ਕੈਗੋਮੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਮਾਈਕੋਨ ਯੀਅਰਲ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤੀਰ ਨਾਲ ਅਪਲਾਈਡ ਭੂਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੀਸਟ੍ਰੇਟ ਮੀਟੈਕੈਪਲ ਨਰਕੂ ਵਾਂਗ ਤਾਕਤਵਰ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਡਰਾਮਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੈੜੇ ਹਮਲੇ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਵੀ ਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਭੂਤ - ਖੂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਖਰ ਦੇ ਭੂਤ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਥਰ: ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ

ਕਾਗੋਮੀ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤੀਰ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਟੋਆ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਤੀਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਿਲ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੋਵੇ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਿਆਸੀਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਈ ਤੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹਤਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰੱਕੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਭਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹੁਨਰ ਕਿਊਬਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਕਿਮੋ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼: ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਦੀ ਢਾਲ

ਕੈਗੋਮੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੁਕਾਵਟ ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਚੇਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇਕ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਭੂਤ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਹਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੰਧ - ਮਾਨਵ ਦੀ ਆਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਲੀਪਕਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀਪਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਰਣਕਣਕਣਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੰਗਾਈ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ

ਕੈਗੋਮੀ ਦਾ ਸੁਆਦ ਇਕ ਸੌਖੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਛੁਪਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ । ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਸ਼ਿਕੋਨ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੈਗੋਮੀਮ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਲਾਸ ਲਈ, ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਵਿਲਫੈਮੁਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਤਾਕਤਾਂ ਜੋ ਟਾਇਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ

ਕਗੋਮੇ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਾਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ ।

ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਫ਼ਾਇਦਾ

ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਸਟਾਈਗਰੀ - ਮੀਰੋਕੁ ਸਟਾਈਗਰੀਟੀਅਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਗੋਮੀ ਧੁੱਪ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਬੇਕਾਰ

ਕਗੋਮੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ । ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਨੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੈਨਗੋ ਨੂੰ ਵੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਕਿਕੀਓ ਨੂੰ ਵੀ ਦਇਆ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਕੀਓ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ । ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ । ਉਹ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਰਵੱਈਆ

ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਗੋਮੀ ਮਾਨਸਿਕ ਦੌਰੇ ਸਹਿਣ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਪੱਟੀ ਹੈ: ਕਿਕਿਕਿਕਿਕਿਚੀਓ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਨਕਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੇਖਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਘਿਣ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਗਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ - ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।

ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਭਾਰ

ਉਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਬੇਲੋੜੀ ਚਿੰਤਾ

ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਸਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਾਂ ਡਾਕਟਰੀ ਤਕਨੀਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਜੋ ਇਕ ਸਿੱਖਿਅਤ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਤੀਰ ਅਕਸਰ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਡਰ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਗੈਂਗ ਵਿਚ ਵੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਗਜ਼ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਢੱਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ।

ਦੋ ਵਾਰ ਧਾਤ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ

ਇਸ ਲਈ ਕਿਕੀਓ, ਇੰਨਯਾਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸੀ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ ਜੋ ਨਾਰਕੁਕੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘਟੀਆ ਅਤੇ ਦੁੱਖ - ਦਰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਤਾਕਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਡਰਾਮੇ

ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰ ਜਾਂ ਇਕ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਅਲੌਕਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਫ਼ਰ, ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਕਾਰਮੈਂਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ

ਉਸ ਦੇ ਤੀਰ ਅਤੇ ਤੀਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਗੋਮੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖੋਹਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸ਼ੀਕੋਨੈੱਲ ਹੈ--ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਹੈ । ਇਹ ਭਜਨ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਗੋਮੇ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਦੀ ਢੇਰਦਾਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਢਿੱਡ - ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਉਪਰੰਤ ਉਪਰੰਤ ਉਪਰਪਤ ਉਪਰ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸਵੈ- ਡੀਓਵਰੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ: ਕਾਗੋਮੀ ਦਾ ਅੱਖਰ ਚਾਪ

ਕੈਗੋਮੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਹੱਥ ਹੱਥ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਬਣੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਰਕ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਡਰਦੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਕੁੜੀ ਤੋਂ ਇਕ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਪਾਦਰੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਹਰ ਤੋਂ ਰਾਖੀ

ਪਹਿਲਾਂ - ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਹੈ । ਪਰ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਭਜਨ ਦੇ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਦਮ ਹੈ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅੰਧ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅਵੱਧਿਆਨਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰਮੀਆਂ ਵਰਗੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।

ਕਿਕੀਓ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਛਾਂ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ

ਕਗੋਮੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਕਿਕਿਕਿਕਿਟੋ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਗੱਭਰੂ ਕਾਪੀ ਵਜੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇੰਤਿਊਸ਼ਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਕੀਓ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੀ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਾਪੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਗੋਮੇਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਕਿਟੋ ਦੀ ਥਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਕੀਓ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਕੀਓ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਕਿਊਆ, ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਕੇਗੋ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਿਣ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਨਰ ਵੋਡ ਦਾ ਹਿਸਾਬ

ਸ਼ਿਕੋਨ ਜੂਏਲ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜਾਂਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭੂਮੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਬਹਿਸ ਹੈ । ਨਾਰਮੈਨਿਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਗੋਮੀ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਬਣ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਕੋਗੋਮੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਇੱਥੇ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਿੱਤ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਸੈਬਰਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਅਕੰਮਤਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਨਾਰਾਕੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਕਾਗੋਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਨਾਰਾਕੂ, ਜੋ ਕਿ ਲੜੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਮਾਨਵੀ ਘਿਣਾਉਣੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਯਾਓਕੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਕਿਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧ ਕੇਵਲ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਘੜਤਕ ਵਿਚ, ਕਾਗੋਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੁੰਜੀ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਨਾਰਾਕੁਕੂ ਨੂੰ ਜਾਪਾਥ ਵਿਚ ਪਾਰਥਿਵ ਜੰਗ ਵਿਚ ਪਾਰਥਿਵ ਜੰਗ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰ ਨਾਰਾਕੂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਕੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਅਸਲੀ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਮੀ । ਕਾਗੋਮੀ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਾਰਗੋ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਰਗੋਕ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਕਿ ਨਾਰੂ ਦੇ ਵਾਗੁਰੂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਢਿੱਚਣ ਦੀ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਨਾਸ ਦੇ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੋਧਾ ਦੀ ਮਿਹਨਤ

ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੇਸਬਰੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਨੀਲੀ ਝੁੰਡ ਦੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ: ਬਹਿਸ ਡਰ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤੀ, ਅਣਗਿਣਿਤ ਵਾਸੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮਈਮਈ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ। [F:HE:DIM: dH: marchen sense smant: search ssions at ense search se search atsings asse asse sucurodra s of atrasal sal salsalsal shesal suctilingsalsal

ਇਹ ਲੜੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਖੇਪ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ [Inuahas] ਵਿਕਿਪੀਡਿਆ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਅੰਤਿਮ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਕਾਗੋਮ ਹਾਈਗਰੂਸ਼ੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਹਥਿਆਰ, ਇਕ ਢਿੱਡ, ਇਕ ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ, ਤੀਰਦਾਰੀ, ਅਪਾਹਜ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਲਿੰਕੀਨ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਪਰਾਪਤਕਤਾ, ਹਾਈਕਿਊ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਰਥੀ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਮਝਣਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਸਫ਼ਰੀ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੰਧਕਤਕਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਧਿੱਖਣਕਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤੁੰਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।