ਔਨਮੀ ਹਿਟਲਰ ਵਿਚ ਮਹਿੰਗੇ - ਮਿੱਠੇ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ

ਐਨੀਮ ਕੋਲ ਦੂਸਰੇ ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਬਹਿਸ, ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਭੈਣ - ਭਰਾ ਇਕ ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਝਗੜੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਸੋਚਣੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਗੁਪਤ, ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ ਸਹਾਰਾ ਦਾ ਬੇਅਸਰ ਵਾਅਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਦਗੁਣ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ, ਫ਼ਰਜ਼, ਅਤੇ ਪਛਾਣ - ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਬੌਂਡਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ: ਉਹ ਕਿਉਂ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

ਅਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਇਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਚਪਨ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋ ਓਪਰੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤ ਕਈਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਮੀਡਿਆ ਅਕਸਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਵਿਹਲਦਿਅਕ ਡੀਓਸ ਜਾਂ ਦੂਰ ਦੇ ਨੰਬਰ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਐਨੀਮੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗੁਣਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਸਤੀਆਂ ਕਿਉਂ ਹਨ - ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖੇ ਗਏ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਸਮਝ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਪਵਾਦ

ਅਮੀਲਿੰਗਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਇਕ ਗੱਲ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਤੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਜਾਂ ਗਲਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਜੰਗੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਭੈਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਝੱਟ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣ ਨਾਲ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਦੂਹਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਹਮਲੇ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਮਰੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਵੀ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮੰਗਣ ।

ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ: ਪ੍ਰੇਮ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰ ਚੀਜ਼

ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭੈਣ - ਭਰਾ ਇਕ ਹੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਘੜਤਤਾ ਇਕ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਭਾਗ ਦਾ ਭਾਗ ਹਨ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਹਰ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਖਿੱਝ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਕੱਟੇ ਗਏ ਕੰਪਰੇ: Isacha- Sasuke Archtype

[FLT] ਨਾਰਟੋ] [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਰਾਤਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਿਆਰੀ ਭਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਆਰੀ ਭਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਖਿੰਡਾਈ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਸਾਸੂਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜਿਤ ਹੋਈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੈਕ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਾਇਰੈਂਸੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕੇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, , , ਸਸੁਕੀ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਉਸ ਭਰਾ ਦੀ ਖੁਲ੍ਹੀ ਯਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਈਟਾਚੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਯਾਦ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਸਣ ਅਤੇ ਅਸਲ ਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਫੱਟੀ ਦਾ ਭਾਰ ਵਗੈਰਾਬਣ ਨਾਲ ਵਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਾਗੈਰਕ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲੋਂ ਪਿਆਰ

ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਕੁਝ ਲੋਕ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਭੈਣ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਯੇ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਅਪਾਹਜ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਰਲੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਮੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਕਰੈਕਟਰ ਦਾ ਰੰਗ

ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਰਸਾਕ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਹਫਤਾ ਦੇ ਇਕ ਰਾਗ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਕ ਭਰਾ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਅਪਾਹਜ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਭਰਾ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਨੀਵਤਾ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰਲਤਾ ਨਾਲ ਨੀਲਤਾ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ, ਤਰਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਢੇਰਪਣ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸੇ ਪਿਛੇਰੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਵੱਡਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲੀਅਸ ਤਕ: ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ

ਏਮੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਦਾਇਕ ਚੱਕਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ ਹੋਣ ਲਈ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਵਸਰ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਛੋਟੇ, ਅਜੀਬ, ਇਕ ਆਮ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੋਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ, ਤਰਫ਼ਾਈ, ਜਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਲ਼ੇਬਾਜ਼ੀ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੀ ਗਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇੰਤਿਆ ਅਤੇ ਸੈਸ਼ੂਆ ਦੇ ਭਰਾ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਇਕ ਇਕਰਾਰ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਭੈਣ - ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਦੋਵੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਰਜਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅਣਬਣ ਦਾ ਦੁੱਖ

ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੈਣ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਹਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਭੈਣ ਜਾਂ ਭਰਾ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖਰਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਭੈਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਤਰਕਕਾਰੀ ਭਾਰ

ਅਨੇਮੀ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁੱਖ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਕੱਦ [freeter] ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਦਰ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਦਬਾਉ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਦਬਾਉ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਮੀਦ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਜਾਂ ਭਰਾ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭਟਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਾਜਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਖੰਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਕਰਾਮਾਤੀ ਕਰਾਮਾਤੀ ਆਰਕ [[FT:1] ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਕਰਸ਼ਣ, ਉਹ ਉਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੱਲ ਦੇ ਮੁੱਲ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਦਿਨਾਈਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਦੋ ਹੀ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਹੈ।

ਉੱਚ ਸੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ- ਸੰਘਰਸ਼ ਨਤੀਜੇ

ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧੀ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਤਾਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਝਗੜੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਿੰਡਾਂ, ਰਾਜਾਂ ਜਾਂ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । [FT:0] [FT:1]] [FT:1] ਵਿੱਚ ਸੈਸਸੂਰੂ ਅਤੇ ਇੰਨੂਯਾ ਦਰਮਿਆਨ ਲੜਾਈਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਪਿਉ ਦੀ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਸੂਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕ ਇਹ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਅਵਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ -

ਇਹ ਸਲੀਬਾਂ ਦੀ ਸਲਾਇਡਿੰਗ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਉਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਕ ਚੁੱਪ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਿ ਨੱਜੀ ਸੱਟਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਈ - ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਢਿੱਡਾਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਭੈਣਾਂ - ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ।

ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿੱਦਿਆ

ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਸਮੂਹ ਜੋ ਇਕ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਕਰ ਕੇ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤ - ਇਹ ਸੰਦਾਂ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਕ ਭਾਵਕ ਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦੁੱਖ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭੈਣਾਂ - ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਡੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਪਿਉ - ਦਾਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਧਮਕੀ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਉਸ ਪੂਰਵਕ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੜਨ ਜਾਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਜ਼ੁਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ,

ਐਨੀਮ ਦੀ ਸੁਰਪਾਸ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਕਿਉਂ

ਜੀਉਂਦੇ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਨਾਟਕ ਜ਼ਰੂਰ ਤਾਕਤਵਰ ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਇਮੀ ਕੋਲ ਦਿੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਣ-ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਸੈੱਸ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਦ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤੂਫ਼ਾਨ, ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ, ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਰੰਗ ਪੈਲਡਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਭਾਗ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਇਹ [FT:FE:FL] ਹੋਰਨਾਂ ਤਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਔਖੇ - ਔਖੇਤਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਔਖੇਦਦਦਿਅਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹੜੱਪਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋ ਭੈਣ - ਭਰਾ ਇਕ ਵਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਹ ਪੇਪਰੀ ਲੋਹੇਜ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਵਧੀਆ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਐਨੀਮੀਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਰਮਿਆਸ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਸਾਨੀ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਿਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸੇਸ਼ੋਮਾਰੂ ਅਤੇ ਇੰਯੀਆਸ਼ਾ: ਘਮੰਡੀ ਵਾਸੀ

ਵਿੱਚ ਇੰਤਯੂਅਸੁਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ [FLT] ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਸੀ ਵਰਗ ਹੈ। ਸੈਸਰੋਰੂ ਇਕ ਬਰਫ਼ੀਲੀ, ਆਰਕੈਸਟ੍ਰਾਟੀ ਭੂਤ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਲਹੂ ਲਈ ਇੰਸੁਸ਼ਾਸ ਨੂੰ ਤਸੀਗਾ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਤੁੱਛੀ ਦੇ ਵਾਰਸਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਕੰਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਘਾਤਕ ਹਮਲੇ ਹਨ। ਪਰ ਹੌਲੀ, ਸੇਸ਼ੁਅਮਾ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਸਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੇਸ਼ਿਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਗਹਿਰੀਪ, ਨਾਕਾ, ਨਾਕਾਮ, ਨਾਕਾਸ਼, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਦਰੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।