ਐਪਕ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਝਗੜੇ: ਐਨਮੀਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਨੋਰਥਕ ਸਫ਼ਰ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਡਣ ਵਾਲੀ ਮੁੱਕ, ਊਰਜਾ ਧਮਾਕ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ - ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵਾਜਬ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਰਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੁੰਗਰਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਣਿਆਂ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅੱਜ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਲਪਰਚਾਣਕਤਾ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕਦਰਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਸਦਮਾ

ਅਮੀਰੀ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈਆਂ ਐਨੀਮੈਂਟਿਵ ਨਮੂਨੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹਨ। ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਦਾਰਥ, ਜਿੱਥੇ ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਥਰੈਰੇਸ਼ਨ, ਅੰਦਰਲੀ ਲੜਾਈ, ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਦੰਗੀ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਸਮੇਦਿਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਧਮਕ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ

ਕਈ ਵਾਰ, ਅਮੀਮ ਵਿਚ, ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਯੁੱਧ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਬਾਲਗ ਤੋਂ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਟੈਸ਼ਨੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਰੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜ ਵੱਲੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੜਦਾ ਹੈ। [FT:] [FT:1] ਵਿੱਚ ਮੀਡੂਰੀਅਮਿਅਮ ਵਿੱਚ, ਮੀਡੂਰੀਅਸ ਦੀ ਹਲਕੇਤਰੀ ਹਲਕੇ ਅਲੌਕੂਈ ਦੀ ਹਵਾਈ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੋਬੋਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਟੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛੋਪ ਦੀ ਪਿਛੋਟੀਲ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿਲਾਅਪਲ ਦੀ ਪਿਛੋਪ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਭਰਪਣਕਤਿਵਿੱਤਰ ਦੀ ਅਵ

ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਟਾਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਝਗੜੇ

ਅਮੀਮ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਲੜਾਈ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ । ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਅਸਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ, ਲੁਕਾਈਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT: VIT:FED] ਵਿੱਚ [FT] ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਥੋਰਫ਼ਿਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਮਰ ਇਕ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵਿਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਇਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੀਰ ਅਰਥ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਘੰਦ, ਪੈਰੇ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਹਾਲਾਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਰਸਾਤ ਜਾਂ ਅੱਗ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ । [FT: {\cHowlly:] ਵਿੱਚ, ਅੰਤਿਮ ਲੜਾਈ ਨਰਟੋ ਅਤੇ ਸੈਪੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਕਰਸ਼ਣ - ਅਤੇ ਸੁਜ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਮਾਨਤ - ਅਤੇ ਸੂਨੂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰੰਗੰਗੀਪਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਅਸਲੀ ਸ਼ੌਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਭਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਇਤਕਣ ਲਈ ਅਭਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਵਿਅਕਤਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਪੜਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਅੰਦਰਲੇ ਝਗੜੇ: ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਦਿਲ

ਜਦੋਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੰਸਕ ਲੜਾਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜੀ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਐਨੀਮੀਰੋਨਵਾਦੀ ਲੋਕ ਲੱਜਿਆ, ਦੋਸ਼, ਜਾਂ ਘਾਤਕਤਾ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਰਾਈਆਂ ਸੈਂਕੜੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਲੇਰ - ਹਾਰਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਬਾਹਰੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । [F:RE:RE:FURE: ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਛਾਣ

ਖੋਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਬਰਫ਼, ਸੇਇਨ ਅਤੇ ਗਲਾਸ-ਜੀਵ ਐਮੀ । ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ "ਆਮ" ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । [FT: Eregers] ਦੀ ਚੌੜੀ ਸੈਰਤ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੂਰ ਤਕ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅਪਾਹਜਨੈੱਟੀ ਦੀ ਦਰਦ ਦੀ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ: ਐਪਲੈਂਟੈਂਟ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ । ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅਵਤਾਵਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅਵਤਾਈਆਂ ਦੀ ਅਵਧੀ ਨਾਲ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਲਾਤੁਸ

ਅਨੀਮੀ ਨੂੰ ਸਲੇਟੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਠੀਕ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਕੀ ਇਕ ਨਾਈਕੀ ਨੇ ਇਕ ਖਰਾਬ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਕੰਜਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਆਰਡੀਨ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਠੇਰ ਕੇ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? [FT: TH: LOCHUL] ਦੇ ਕੰਮ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਾਲ ਨਾਲ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਲੜਨਾ

ਫ਼ਰਜ਼: ਇਕ ਕੌਮ, ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਚੰਗੇ ਹੀਰੋ, ਇਕ ਭਾਰੀ ਬੋਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈਆਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਭਰਾ ਫਰੈਡਲਸ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਗਲੇ ਦੀ ਗਮ ਨੂੰ ਠੇਰੀ ਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਆਮ ਕਾਰਵਾਈ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕ੍ਰੇਮ - ਟੀਪਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਮੈਂਟਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ

ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਵਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ, ਇਕ ਸਮਰਥਨਦਾਰ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਅਕਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜੀਬ ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ, ਉਹ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੈਰੋਨੀਅਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:1] ਵਿਚ Jiraa' ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰਸਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਪਤ, ਮਾਨਵੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੜਬੜਿਆਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮਤਾ ਹੈ: ਦਰਦਰਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅੰਤਿਮਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੈ ।

ਰੀਵੈਲ

ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟਾਪਵਾਦੀ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੁਕਾਬਲੇਤਰਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗੈਂਗੋਨ ਜ਼ੈੱਲ [FT:0] ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰਫ਼ੀਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੱਚੂ ਦੇ ਘੇਰੇਪਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੁਭਤਾ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੇਖ਼ਸਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ੇਖ਼ਸਤਾ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਿੱਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਭਵਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੇਤਵਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਰਤਪਤ ਹੈ।

ਪਾਵਰ- ਅੱਪ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ

ਪਾਵਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਮਾਂ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਟਾਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੇ, ਅਖਾਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇ । ਪਰ ਪੋਰਟੋਨਿਕਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਛਾਣੀ ਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਪਰ ਪੇਰਟੋਕਿਕਸ ਤਰਕ ਦੀ ਹੇਠ ਇਕ ਤਰਕਿਕ ਤਰਕ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । [FURE: SEF: BEDURAN: draghb: Bol [TUL] ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਸੁਨਲ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿਛੇ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥੀ ਚਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਅੰਦਰਲੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਸਥਿਤ ਹਿੱਸਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗੀਰੀ ਐਮੀ ਲੜਾਈਆਂ ਉਹ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਬਾਹਰੀ ਲੜਾਈ ਰੁਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰਲੇ ਮੋਨੋਲੋਗਜ਼, ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੋ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਪਾਹਜਪ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸੁਪਨੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਉਤਪਤ [FT:1] ਵਿਚ, ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਪੇਪਰੀ ਤੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਤਰਫ਼ੇ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹਲਕਾਦ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਲੀਪ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕਕਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਕ ਗਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ

ਐਨੀਮ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸੰਸਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬੋਧੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਬੋਡਸਟਵਾਟ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਿ ਨੱਜੀ ਗਿਆਨ - ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਨੁਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਦਰਲੀ ਭੂਤ - ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਭੂਤ - ਗਮਾਂਤਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਲੋਚਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲੋਬਲ ਆਡੀਅਨਜ਼ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਿਉਂ ਹੋਈ

ਐਨੀਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਤਰ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਸਮਝਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲੀਵਡ ਫਿਲਮਾਂ ਵੱਡੇ ਧਮਾਕੇ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੱਟਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਕਈਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਕ ਜੰਗ ਦੋ ਮਿੰਟ ਲਈ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾ, ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਕਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਏਮੀ ਵਿੱਚ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਮੀਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਵਾਸ਼ਕਣ ਸਵਾਗਤੀ ਨਾਟਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਨਸਾਨੀ ਡਰਾਮੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਣ ਵਾਲਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਝੁੰਡ ਹੈ, ਹਰ ਆਰਕ-ਪੂਰਾ-ਅਤਰੀ, ਹਿਸਾਬਕ, ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਤਰਫ਼ੀਲ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਦਰੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਅੰਦਰਲੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹੈਂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਰਹੇ ਹਨ।