ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਨ ਢਾਂਚਾ: ਸ਼ਕਲ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰੰਗਦਾਰ ਤੱਤ ਹੇਠ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਜੀਖ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਸੰਗਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਲਈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਦੀ ਹੈ । ਸਿੱਧੀ ਯਾਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਇਕ ਸਕ-ਫਿੱਸਰ ਦੇ ਤਰ ਦੇ ਤਰਲ ਦੇ ਤਰਲ - ਪੇਪਰੇਰੇਖੀ ਪੇਪਰ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਨਭਿਭਾਵਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਰਚੀਟੇਸ਼ਨ ਸਮਝੋ

ਰਾਗਿਵ ਰਚਨਾ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਤਰੰਗੀਤਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਲ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਪੱਛਮੀ ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ, ਅਈਮੀ ਤਰਕੀਆਂ, ਤਰਕੀਆਂ, ਤਰਕੀਆਂ, ਤਰਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਖੰਡਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਕੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅੱਖਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਤੀਮਤੀ ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪਿਮੀ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਘੱਟ ਹੀ ਵਧਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਲਗਭਗ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਮੈਗਾ ਸੋਰਸ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਸਿਲਵੀਆ ਅਧਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ [FT:0] ਵਰਗੇ ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੇ [FT:1] [FT:AAA [L]]] [UPA [L]] ਦੀ ਨਕਲ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਿਉਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ: ਟੀ.

ਅਨੀਮੀ ਦੇ ਚਾਰ ਖੰਡਰ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਐਨੀਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਔਖੇ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਰੇਖਿਕ ਢਾਂਚਾ: ਵਧਣ ਦਾ ਸਾਫ਼ ਮਾਰਗ

ਰੇਖਿਕ ਢਾਂਚਾ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਤੀਬ ਤੋਂ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਧੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਤਰਕਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਜਰਬਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [FT:0] [FT:] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ Acadimary] ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ, ਟੀਮ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਸ਼ੀਰਲ ਸ਼ੋ: ਹਰ ਲੜਾਈ, ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੀਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਰਚਨਾਲ ਤਰਣਕ ਤਰੁੰਤਿਵਕ ਹੈ ਕਿ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣਕ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਗਣਿਤਕਣੂਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਟੁਕੜੇ-ਆਮ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਵਰਗੇ ਸ਼ੇਰ ਮਾਰਚ ਨੀਵੇਂ ਵਾਂਗ ਆਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਵੀ ਟਿਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਛਿੱਦ ਇਕ ਰੂਮ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ, ਜਿੱਥੇ ਵਾਧੇ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖਤਾ ਨਾਲ ਤਰਦੀਪਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰੇਖੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਗੁਣ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਿਲਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਗ਼ੈਰ- ਲਾਇਨਰ ਢਾਂਚਾ: ਫਰੈਗਮੈਂਟ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਨਾ- ਲਾਈਨਰ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਫਲੈਸ਼- ਅਡੋਲਸ( blash s), ਜਾਂ ਸਮਾਂ- ਰੇਖੀ ਸਮਾਂਤਰ ਨਾਲ ਭੇਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਪਵਾਦ । ਇਹ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਰੂਪ ਸ਼ੀਟਨ ਉੱਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FTL:0] ਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਪਵਾਦ(FTL: TEL:1) ਉੱਤੇ ਤਰਫ਼ਿਲਿਵ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਵੇਸਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤੰਤਰੀਸਥਿਤ ਸਮਾਂ ਹੈ।

[FLT] ਫਾਲਤੂ ਨੀਲਾ ਅਤੇ [FLT] [FLT] [Paranoia ਏਜੰਟ ਨਾ- ਲਾਇਨੀਟੀਤਾ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਅਪਕਾਊਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ, ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਪੇਂਟਪੈਨਿਸਟ ਦਾ ਢੇਰ ਅਪਮਾਨਤ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ, ਪੇਂਟੌਂਟਿਸਟਾਂ ਦੀ ਪੇਚ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ, ਪੁਰਾਤਨ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਐਕਟਰ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸਾਧਾਰਣ ਪੁਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਪੁੰਜੀਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਿਛਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਪੁੱਟਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ:

ਇਕ ਫਰੇਮ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਬਾਹਰੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੀਸੈਂਸ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੈਂਸਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਢਾਂਚਾ ਅੰਮੈਮ ਵਿਚ ਆਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੌੜੇ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਮ ਹੈ । [FTT:0] [FTH] ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ ਰਾਮ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਫ਼ਰੀ ਗੈਂਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਉਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਤਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਂ ਇਕ ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਛਤਿਵਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਛਤਜਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਵੀ ਤਰਕ ਨਾਲ, [Tamanahnality] ਗਲੈਕਸੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਹਰ ਵਾਰ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਨਥੋਲੋਜੀ ਢਾਂਚਾ: ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਨਾ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

ਅੰਧ- ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਜਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਲੰਬ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ । ਮੌਤ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਹਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਡਾਈਮ ਦੇ ਹਲਕੇ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਅਕਸਰ ਫ਼ਰਾਂ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਪਲੋਟ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੌਕ: ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਧਣ ਦੇ ਇੰਜਣ

ਹਰ ਆਰਕ ਟਾਈਪ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਿਸਨਨਮੈਂਟ ਆਰਕੈਸਟਰਾਕੈਰਕਜ਼ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਰਚਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਚਾਪ: ਇੰਨਰ ਮੈਟਾਮੋਰਫਿਸ

ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਕ੍ਰਾਮ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਤਰਾ, ਮੁੱਲਾਂ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਪਤੀ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਕਲਾਸਿਕ ਆਰਕ ਵਿੱਚ ਵਾਇਡ ਭੂਮੱਧਾਂ ਉੱਤੇ ਅਟਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਨਾਰੀ ਭੂਮੱਧਾਂ ਉੱਤੇ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਕਰਮਲ ਭੂਮੀ ਦਾ ਅਪਾਹਜ ਆਰਕ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਰੰਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ । [FT:0] [FT:1] ਵਰਣਮਾਲਾ ਸਮਿਥ ਸਮੁਪਤਾ: ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ: ਤਰਫ਼ੈਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਥੋਰਫ਼ਿਨ ਦਾ ਬਦਲਾਵਾਇਪਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਤੋਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰਾਇਪਣਕ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਜਾਊਂਦਿਕਣ, ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਾਹ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

[FLT] ਮੌਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਮਾਮੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੋਟ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਚਿਤ ਹੈ । ਉਹ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੀਟਿਵ ਸਮੇਟਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦਾ ਚਾਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਹਰੇਕ ਅਨੁਪਤਕਰਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕਤਮਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਰਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮਦਰਦਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਹਮਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ।

ਅਪਵਾਦ: ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਸੰਘਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਲੜਾਈ ਸਰੀਰਕ, ਸਮਾਜਕ, ਜਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਅਪਵਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ ਹਰ ਟਾਪੂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਰਲਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਸਟ੍ਰੋਵ ਹਿਟੈਕ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸੂਰਤ, ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਤਰੰਗੀੀਪਤੀ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ । ਲੁਸੀਅਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਤਰਲੌਬ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਲੌਬ ਵਿਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ।

ਚੈਂਪਲ ਆਰਕਚਰਾਂ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ । ਗੈਲਕ ਹੇਰੋਜ਼ [FLT] [FLT] ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ - ਰਿਟੇਨਹਾਰ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ------ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੰਗੀਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਤਰਵਾਦੀ ਅਪਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਥੀਮ ਚਾਪ: ਸੁਨੇਹਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ

ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਿਕ ਆਰਕ ਹੈ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇਤਰੀ ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਇਸ ਦੇ ਜੀਉਂਦੇ - ਜੀਵਣਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਿੱਚ, ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਹਰੇਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ: ਵਾਤਾਵਰਣ , ਇੱਕੋ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਐਲੀਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਲੀ, ਹਾਨੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਅਪਮਾਨਤ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸੰਤੋਖਿਤ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨਪੂਰਤ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੀ ਰੁਚੀ ਹੈ।

ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੌਸੈਸਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਹੋਸ਼ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਮੇਜਰ ਦਾ ਸਫ਼ਰ, ਟੈਕਕੋਮਾਸ ਦਾ ਅਪਵਾਦ, ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰੇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਇਕਤਰੀ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਈਬਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ: ਬੌਂਡ ਜੋ ਸਵੈ - ਸਤਵਾਦ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਖਰ ਅਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਪਾਦਨ, ਟੁੱਟਣ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ । ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਬੰਧ, ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ, ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧੁਰੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] [FT:1] ਅਪਰੈਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਲੀਜ਼ [FT:1] ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਬਣਤਰ ਕੋਈ ਅਤੇ ਕੂਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰ - ਤਾਪ - ਤਾਪ - ਤਾਪ - ਸਮਿਅ - ਤਰਫ਼ਿਕਾਰ - ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਤਰਣਣ, ਅਤੇ ਤਰੰਗਾਤਮਿਵ - ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ, ਲਾਲ ਤੇ ਤਰਫ਼ ਢਾਂਚਣਣਣ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀਦਾ ਹੈ । [FTT: 0]

ਰਿਵੈਲਿਸ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ । ਨਾਰੀਟੋ ਅਤੇ ਸਸਕੁਈ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤਤਾ [FLT] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਐਪੀਸੋਡਜ਼, ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਘਾਤਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੀ ਅਜੀਬਤਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨਾ- ਲਾਇਨਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਜਾਵਟ

ਨਾ-ਰੇਖੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਤਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਮੀ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਨਾਸਟਲਜੀਯਾ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲੋਂ । ਅਫਲਾਕ ਕੇਵਲ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FVI] ਏਵਰੀ ਏਵਰੀ ਏਵਰੀ [FL] ਜੰਗੀ ਵਿੱਚ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਆਮਿੰਬਰਤਾ," ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਣਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਅਸਲੀਤਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਪਾਹਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮੰਗਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਣ ਲੱਗਾ । ਇਸ ਕਾਰਨ [FT:STH:ULI] [FSH] ਅਤੇ OFURI:FURI] ਵਾਂਗ ਡਾਇਰੈਕਟਰ [5] ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ miresing ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: ਸੈਰੀਆਂ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸਯੋਗ ਸ਼ਖ਼ਸ

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਿੰਗ ਦੀ ਆਰਕਟੀਸ਼ਨ

[FLT] ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਾ-ਰੇਖੀ ਬਣ ਕੇ ਅਤੇ ਨਾ-ਲੈਟਰੀ ਅੱਖਰ ਆਰਕਟਰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਗਿਆਨ - ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਤੀਟਿਨ, ਇਤਿਹਾਸ - ਮੁੜ-ਲੇਖਣ - ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ । ਐੱਨਰੈਂਟਰ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਰਤੀਜੇ ਤਜਰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰੁੰਤਿਵਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛੇਤਰ - ਰਚਣ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤਰਤਰਣੂੰਬਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਸਟਾਈਨ;ਗੇਟ: ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ

[FLT] [FLT] ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦੇ ਲਿਪਸ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਕ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਨਾ-ਵਿਅਕਤਾਈ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ-ਅਸਾਈ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਓਕਰੇ ਰੀਨਟਾਰੋ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀਤਾ, ਪਛਤਾਵੇ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀਪਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਗਹਿਰੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਕ ਅਤੇ ਓਰਬੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕ੍ਰੇਬ ਵਿੱਚ ਆਰੈਪਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਗੁੰਝੂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਮੇਰਾ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਆ: ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਰੇਖਿਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, [FLT] [FLT Aicamia] ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਤਰਤੀਬੀ ਸਫ਼ਰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇਕ ਟੁਕੜਾ: Epic ਕੈਨਵਸ

ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲੰਬਾ ਸਫ਼ਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਖੰਡਲ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਘੋੜੇ ਵਿਚ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਲੈ ਕੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਢਾਂਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਢਿੱਡ ਕਮਰੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਸਾਂਝੀ ਕਮਰੇ ਦਾ ਭਾਰ ਤਰਲ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਆਰਕ, ਅਨੁਪਤਮਿਵ, ਅਨੁਪਤਤਾ, ਅਤੇ ਤੱਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਪ੍ਰਣਾਮੁੰਤਿਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ - ਇਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨਾਤ - ਇਹ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਸ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਪ੍ਰਣ ਦੀ ਰਚਨਾਮੁਪਣ ਦੀ ਸਜਾਵਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਾਵਕਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ।

ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਵਿਕਾਸ

ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬਰਾਂਡਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਰਾਂਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਵਰਗੀਆਂ ਸਰਵੀਜ਼ਾਂ [FLT:Zroe {\} ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ [FLSOR1] ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਨ - ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਵੀ ਦੇਖ ਕੇ ਮਾਡਲ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾ-ਰੇਖੜਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚੇਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇ, ਨਾਕਾਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਤਸੀਪਣ ਨਾਲ ਸੰਗੀ ਢਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਟਰੀਮ ਰਾਹੀਂ ਡੂਰੋਹੇਰੋਰੋਰੋ ਅਤੇ [Odd Tracki] ਸੂਚਿਤੀ ਪਹੇਲੀ ਕਿ ਖੋਜੀ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਾਰਜਾਊਂਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਕਰਕੇ ਆਨ - ਮੁੜ- ਮੁੜ- ਮੁੜ- ਦਿਸ਼ਾਕਣਕ ਰਚਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਡੀਵੈਂਟ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ ।

ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕਲਾ

ਐਨੀਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਦਿੱਖ ਹੱਥ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਲੜੀ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਸਾਈਕਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਚੋਣਵਾਂ, ਇਕ ਖਰਬ -ਤਰੀ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਕ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਰਚਣ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ - ਮੀਡਿਅਮ ਤਰਕ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਪਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਤਾਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਿਲਪਤਿਵੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ।