anime-themes-and-symbolism
ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਯਾਦਾਸ਼ਤ: ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ
Table of Contents
ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਔਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਧਾਰਣ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਪੂਰੇ ਕਾਪਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਖਰ ਬਣਦਾ ਹੈ - ਅਪਾਹਜ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖੋ - ਜੀਵਨ-ਜੀਵ ਨਾਟਕਾਂ ਲਈ ਸਾਡਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਐਮੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਲੇਖ ਇਕ ਭਾਵੀ ਯਾਦਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥਕ ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ
ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹਲਕਾ, ਅਪਾਰਲਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ, ਜਾਂ ਤਪਦਿਕੀ ਨਾਲ ਭੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਇਹ ਅਲੱਗ ਮਾਪਣੀ ਮਾਪਣਾਂ ਲਈ ਕੀ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ ।
ਿ ਨੱਜੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਸਾਰੀ
ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਿ ਨੱਜੀ ਯਾਦਾਂ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਆਵੱਸ਼ਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਫ਼ਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਜਾਂ ਅਸਫ਼ਲਤਾ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। ਇਕ ਬਾਲਗ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਯਾਦ ਇਕ ਨਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਦਾਂ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਸਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ - ਦਿੱਖਾਂ ਸਿੱਕੇ ਨਾਲ -ਨਿਮੀ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਸੰਚਾਰ ਖੋਲੋ:
ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਮੀ ਅਕਸਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ - ਸਾਂਝੀ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਤੱਤ, ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਸਮਾਜਾਂ, ਜਾਂ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕਾਰਕ ਕਥਾਵਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਦਮਾ, ਜਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਲੜੀਆਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਯਾਦਾਵਨਾ ਇਕ ਚੁੱਪ ਕਰ ਕੇ, ਸਮਾਜਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਮਾਜ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੁੜ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਉਹ ਥਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਜੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਇਕ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲੈਨਜ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਿ ਨੱਜੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜੰਗੀ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਿਆਸੀ ਰੀਵਿਯਨਿਕ ਰੀਵਿਯਨਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਅਸਲੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ,
ਟ੍ਰਾਮਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੌਂਟਿੰਗ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਟਰਾਈਮਿਕਾਟੀਮੀਟ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਘੱਟ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੱਚ ਇਨਟਰੈਕਸ਼ਨੀ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਸੈਂਸਰ ਟਰਿੱਗਰੀ ਟਰਿੱਗਰੀ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਆਵਰਤੀ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਬਦਲਦੇ, ਉੱਚ- ਕੱਚੇ ਫਲੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋ ਅਸਲੀ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮਦਨਿਕ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਲੱਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਿਤ ਹਨ । ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਂਸਰ ਦੇ ਟੇਪ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਰਣ ਨਾਲ ਸਟ੍ਰੈਂਟਲਡਿੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਦਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ: ਅਨੀਮ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਲਾਖਣਿਕ ਨਜ਼ਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਮਾਧਿਅਮ ਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਭਾਵਾਤਮਕ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਜੋਂ ਭਿਆਨਕ ਬਦਬੂ
ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਸੈਂਕੜੇ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਐਨੀਮੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਨੌਸਟਲਜੀ, ਟੋਕਰਾ, ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਝਾਤੀਲੇ ਲਈ ਚਿੱਟਾ ਚਿੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਗਤੀ ਜਾਂ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਝਾੜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਹੱਥ ਜਾਂ ਪੱਤੇ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ, ਇਹ ਸਲਾਇਡ ਜਾਂ ਇਕ ਭੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਵਜ੍ਹੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕ ਟੈਕਪਲੇਟ ਦੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਯਾਦ - ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਚਾਨਣ ਚਮਕਿਆ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ।
ਮੀਰ, ਡਬਲ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ
ਮੀਰਰਿੰਗ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਿਆ ਦਰਿੰਦਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਾਣੀ ਵੀ, ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਅਪਮਾਨਤਿਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
ਡਪੈਲਗਗਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਸ ਸ਼ੀਰਰਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਇਕ ਐਕਸ਼ਨ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੋ ਵਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ - ਇਕ ਵਾਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ-- ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਢਿੱਲੇ ਹੋਏ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਨਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਇਕ ਸਮਰੂਪਕ ਤਰਕਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਬੇਮੁਖ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਕੁਦਰਤ
ਮੌਸਮ, ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਲਾਜਵਾਬ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤਕ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਤਜਰਬਾ
ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਆਰਚੀਮਿੰਟ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਢੱਕਦਾ ਹੈ - ਅਣ-ਲਿੰਡੇ, ਆਰੰਭਕ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮਿਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਢੰਗ ਮੀਡਿਅਮ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।
ਨਾ- ਲਾਇਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਫਰੈਗਮੈਂਟ ਮਨ
ਸਮਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਭਿੰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ । ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸੁੰਘਣ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਰਥਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਇਕ ਨਜ਼ਾਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਉਦੋਂ ਵੀ ਬੁਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਅੰਨੇਸੀਆ ਅਤੇ ਕੋੜ੍ਹ ਦੀ ਭਾਲ
ਐਮਨੀਸ਼ੀਆ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਇਲਾਜ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਸਤੀ ਹੀ ਪੁਰਾਤਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਕਟ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ।
ਕੁਝ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਕਿ ਕੁਝ ਯਾਦਾਂ ਇੰਨੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ ਮੋਹਰੇ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪੰਨਾ
ਐਨੀਮ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੁੜ- ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਦੋਸਤ ਨਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕਾਂਤ ਦਾ ਪਲਕ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਇਕ ਸਥਿਰ ਢੱਕਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਜੰਤਰ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਰਸਾਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੋਧਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਜਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ - ਆਪਣਿਆਂ ਗਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ । ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਇਸਤਰੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਏਜੰਸੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਫਸ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖਦਾਇਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।
ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਉੱਤੇ ਸੂਚਕ ਅੰਪੈਕਟਰ
ਅਿਨਮੀ ਵਿੱਚ ਮੈਮੋਰੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪਲੋਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇਕ ਕਲਾਸ਼ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਲਈ ਤਰਤੀਬ- ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਨਰਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਹੁਨਰ - ਜੋ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਭਾਵਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ ।
ਅੱਖਰ ਮੋਡੀਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇੰਜਣ ਵਾਂਗ ਮੈਮੋਰੀ
ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੋਣ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਲਾਜਵਾਬ, ਇਕ ਹੋਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਕ ਆਨੰਦਿਤ ਵਾਅਦਾ, ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਯਾਦ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਇੰਜਣ ਅੱਗੇ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਤੀਬਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਟੀ.
ਇਹ ਸੈਂਪਲ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੜ ਪਿਘਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਨੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਜਾਵਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਕਿ ਖਾਰਾਪਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅੰਦਰਲੇ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਭਾਰ
ਨਾ-ਪਰੋਸੈਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵਰਤ 'ਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਕ ਨਾਈਜੀ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਨਵੇਂ ਜੋੜਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੱਦੋ - ਡਰਾਅ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਟੁਕੜੇ ਵਿਅਕਤ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਚਿੰਤਾ, ਖ਼ੁਦ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਧੀ, ਸੁਪਨੇ, ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਛਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਕੇ, ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕਮਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਖਿੜਕੀਆਂ, ਦਰਦਨਾਕ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੇਖਾ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ ਵਾਧਾ
ਯਾਦਗੀਰੀ ਨਾਲ ਫੋਕਸ ਕੀਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਘੱਟ ਹੀ ਯਾਦਤੰਤਰੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲਿਆ ਜਾਂ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਤੀਤ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੱਕੀ ਸਮੇਂ ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਅਪਾਹਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦਰਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਬੋਝ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਤਾਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਅੰਤਿਮਸਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰੌਸਿੱਧ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾਵਾਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਸਾਂਝੀ ਮੈਮੋਰੀ ਥੀਮ ਰਾਹੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕੁਨੈਕਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇName
ਆਇਰੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਬਾਹਰੋਂ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਮਿੱਤਰੀ ਦਾ ਇਕ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਕੋਸ਼ਿਸ ਉੱਤੇ ਰੇਸ ਖੋਜ(FLT) ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਿ ਨੱਜੀ ਮੈਮੋਰੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਯਾਦ-ਨਿਰਦੋਸ਼ਣ ਨਾਲ, ਨਿੱਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗਮ ਵਿਚ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਗੁਣ ਹੈ, ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਿ ਨੱਜੀ ਬਿਸ਼ਪਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਮੈਮੋਰੀ- ਡਰਾਇਵਨ ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਤ ਕੇਸ ਸਟੱਡੀName
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਾਸ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸਟਾਈਨਜ਼; ਨੈਟ: ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਬੇਕਾਬੂਤਾ
ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ - ਸਥਿਰ, ਗਲੇਦਾਰ ਮਾਨੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਖਿੜਕੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ - ਜੋ ਕਿ ਸਦਗੁਣ ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਓਕਾਬ ਦੀ ਵਾਰ - ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਸਰੋਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਲੋੜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਾਨਵ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਲਾਨਡ: ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
: ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹੌਲੀ ਯਾਦਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ, ਛੋਟੇ, ਮਾਮੂਲੀ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਮਾਮੂਲੀ ਬੁਨਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪੇਜ਼ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸੋਗ ਦੇ ਦਰਦੀ ਦਰਦੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ।
ਦਰਸ਼ਕ ਉੱਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਤੋਂ ਇਹ ਲੜੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਲੇਟ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕੱਠੀਆਂ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਜਾਦੂਵਾਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਪ੍ਰੇਮ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਦਭੁਤ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਰ: ਜ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਤੰਗੀ
[FLT:Zero - ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਾਤਵਾਦੀ ਸੁਪਰਾਰੂ ਨਾਟਸੀ ਹਰ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਭੂਤਪਣ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਬਰੂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹਿਆਂ ਦੀ ਗੜਕਣ, ਮਾਨਵ ਦੇ ਹਿਸਾਬਣ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਖੋਜ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ,
R:Zero ਸਿਰਫ਼ ਤਰਕ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਸਰੂਪ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਪਿਛਲੇ ਲੂਪਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਲੋਕ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ - ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਰਸਾਲਾ ਵੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕ੍ਰਾਂਤੀ - ਪ੍ਰਿੰਸਤੀ - ਪ੍ਰੋਗਰਾਨੀ, ਹਾਈਪਰੀ-ਅੰਸੈਸਿੰਗ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਅਧਿਵਤਾ ਦੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ -
ਹੋਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਈ ਐਨੀਮੀ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਨ । ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FLTN n waw] ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਦਿਲ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਿਲ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਮਿਜਰੀਆਂ ਮਾਜਰੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿਸਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਹ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਦਰਮਿਆਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ।
ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਐਨਮੀ ਦਾ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।
ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ
ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਲਗਭਗ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸੰਬੰਧ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ । ਐਨੀਮੀ ਇਸ ਸੰਗਰੇਰੇ ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦੇ ਦਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਢੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਮੌਸਮ, ਅਤੇ ਨਾ-ਅੰਭਰਕ ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਤਾ ਅੱਗੇ ਵਧੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੇ, ਅਤੇ ਸਮਝਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੀਡੀਆ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ, ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਰ ਬਣੇਗਾ ।