Table of Contents

ਐਮੀ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅਲੌਕਿਕ ਰੋਮਾਂਸ, ਜਪਾਨੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਕਿਵੇਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਸਦਮਾ, ਅਨੁੰਤਕ, ਅਨੁੰਤਕ, ਤਾਪ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਤਾਪ ਦੀ ਰਚਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ, ਪ੍ਰਸੰਗੀ, ਵਾਜਨ, ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਤਰਤੀਜੀਦਿਕ ਵਾਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ----ਸੰਭਾਵਨਾਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ--ਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਰਿਤ

ਟੈਮਪੋਰਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮੇਕਨਿਕ

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ, ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਘੱਟ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਝੁੰਡ, ਟੁਕੜੇ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕਿਕ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਿੰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨਾ- ਲਾਇਨਰ ਰਾਬਿੰਟ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਰਚਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਵਾਂਗ ਐਨੀਮੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ, ਲੁਕੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾਦ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਭਾਗਿਤ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਸਮਝ ਸਕਣਗੇ, ਜਦੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਸੈਰਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ: "FT" ਅਤੇ "FAT": ਟੇਬਲੀਅਮਿੰਟ: ਵਰਣਣਿਜ਼(FI), ਹਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਰੀ ਤਰਲਾਈਜ਼ੇਤਰੀਰਲ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼- ਐਂਡ

ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਜੰਤਰ ਹਨ, ਪਰ ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਲੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਚਾਣਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਇਕ ਸਰ-ਅੰਪਾਈਅਸ ਦੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਜਾਂ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ, ਇਕ ਸਰਪੀਆ-ਲੋਟਾਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:1] ਨੈੱਟੇ ਵਿੱਚ, ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਗਕਾਰਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਦਸਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਾਂ ਲੂਪ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼

ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਦਸਤਖਤੀ ਲੂਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:ZERI] [R]:Zerom {1]:Zeroam {\ce\i1] ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਫੱਟੇ ਮੌਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਬੇਲੋੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਈਗੁਮੀ: ਨਾਈਜੀ: ਨਾਈਮੌਰੀ: ਨਾਈਜੀ: ਕਾਇੰਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢਾਲ਼ਾਪਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਅਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇਪਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਮੈਮੋਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਪਕ ਅਤੇ ਸਾਇਕੋਲੋਜੀਕਲ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ

ਜੇਕਰ ਸਮਾਂ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਕਰਮਕ ਅਕਾਇਵ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ, ਅਕਸਰ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਪਲੋਟ ਲਾਈਨਾਂ ਇਕ, ਲੰਮੀ ਯਾਦਾਵ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ, ਇਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਚੋਣਕਾਰ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀਦਾਇਕ ਮੈਮੋਰੀ

ਐਨੀਮੀ ਪ੍ਰੋਟੋਨਿਸਟ ਅਕਸਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਤਕ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ । ਉਹ ਕਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ, ਕੇਵਲ ਇਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, [FT:0] [FLT:] ਵਿੱਚ [FLIT:s] [FLT], ਅਮੈਨਿਸ] ਲੀਡ], ਅਮੈਰੀਕ ਲਿਡ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧੱਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟਾਇਮ: ਟਾਮ: ਟੀ.ਫ: ਉਦੋਂ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਹਾਦਸਾਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟ੍ਰਾਮੈਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ PTSD

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ, ਹਾਨੀ ਜਾਂ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੇ ਰੋਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਅਕਸਰ ਪੇਸਟਾਂ, ਵਿਡਿਓ, ਜਾਂ ਅਸਲੀ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਗੁਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:1] [FT:1] ਵਾਤਾਵਰਣ: ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਜਮਾਂਦਰੂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ, ਐਡਵਰਡ ਐਲਫੈਂਟ ਦੇ ਗੈਸਾਂਟਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਗਲ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਫੈਕੈਮ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਗਲਣ ਕੇ ਨਹੀਂ ਪਾੜਦਾ ਹੈ ।

ਇਕੱਠੀ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ

ਿ ਨੱਜੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਮੀਮ ਕਦੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ । [FLT] ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸੈਨਤਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਭੈਣ - ਭਰਾ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਸਾਰੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੋਗ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। [FT:Shinsey Yeeeur] ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਤੀਤ ਦੇ ਵਾਸੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭੁੱਲ ਜਾਣੇ ਹਨ।

ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਹੈਰੇ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਕ ਮੇਟਾ- ਕੋਨਰਲ ਲੇਅਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਡਾਈਲਾਗ ਲਈ ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਘੜੀ, ਘੰਟਿਆਂ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਢੰਗ

ਇੱਕ ਰੁੱਕੀ ਘੜੀ ਜਾਂ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਘੜੀ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਅਪਾਹਜ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਜਾਂ ਇਕ ਪਲੀਮ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ “ਬੁੱਕਰੇ ਵਿੱਚ ” ਹੈ । ਵਿੱਚ [FLT:] [FT:0], [FLT] [FT], segit] [FT:1] ਅਤੇ ਮੀਟਰਜ਼ ਮੀਟਰਨਰ ਦੀ ਗੈਰ ਦੀ ਗਰਜ ਦੀ ਗੈਰਕ ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਗੈਰ ਦੀ ਗੈਰਡ ਦੀ ਗੈਰਡ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਫ਼ੈਂਸਰ ਤਰਫ਼ੈਂਟਾਈਮ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਰਾਜ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਭਰਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੈੱਕਜ਼(FUrs) [TU] [TU] [TU] [TU] sowers] se skarches(Lodrans arches arch arch ds arg

ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਬਲੋਸਮ

], ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਦਾਰਥ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੱਤ ਲਈ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥ ਹੈ। [FT:2] ਨਾ ਜਾਣੇ ਜਾਪੀਆਂ ਜਾਪਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਪੜ੍ਹਕ(FLT]) ਵਾਂਗ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੀਮੀਟਰ ਵਾਂਗ ਪਿਘਲ(FLD], ਪਿਛੇਤਰ ਝਾੜਾਂ, ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ ਅਲੌਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ । ਇਹ ਸਮਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੁੱਤੇ ਹਨ: ਸੂਰੀ ਰੁੱਤੇ ਦੀ ਟਾਇੰਗ ਦੀ ਹਾਲਤ ।

ਫੋਟੋਗਰਾਫ਼ਾਂ, ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਡਾਟਾ

ਭੌਤਿਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਤਰਤੀਬ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ । ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ, ਹੱਥ ਲਿਖੇ ਅੱਖਰ, ਜਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਫਾਇਲ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਆਨਾ: [FT: lwahan] ਹਾਦਸਾ: ਇਕ ਮਰੀ ਕੁੜੀ ਆਪਣੀਆਂ ਮਿਟਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇ ।

ਟੈਮਪਲ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਖੋਜ

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਸਟਾਈਨ;ਜੈੱਟ: ਕੈਸਰਲਟੀ ਦਾ ਵਰਨਣ

Rintaro ਓਕਾਬ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਉਹ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲੜੀ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ “ਆਪਣਿਕਤਾ ਵਿਗਿਆਨੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਸੰਗਪਿੰਗੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । [FT:1] ਹੋਰ ਲੋਕ ਕੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਓਕੈਬੈਬਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ: ਬਿੱਡੀਜ਼, ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਮਾਮਲਾ

Makoto Sunci ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਦੋ ਓਪਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਉਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਫਾਟਕ, ਜੋ ਮਾਈਟੂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਅਸਲੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਟੈਕੀ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਚਿਪਕਿਤਾ ਗੰਢਾ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਤਰਫ਼ੀਮਿੰਟ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਲੀਆਂ ਦੇ ਮੁੰਬਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। [FT:F] ਅਤੇ sef: sext: seress [FTT]: ddranss ssssss , ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ।

ਟੋਕੀਓ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਭਾਰ

ਟੋਮੀਚੀ ਹਾਨਾਗੀਕੀ ਦੀ ਬੀਤੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲਾਜਵਾਬਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ [FT:0] ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਨੌਜਵਾਨ ਗੰਗੀ ਕਾਮਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਹੇਠ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਰਾਈਜ਼ੋ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ

[FT:1] ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਿਰਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਦਨਾਕ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਕੋਈ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਵਿਗੜਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਬੇਵਧਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਕੋਪਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। [FT:FOR] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਅਭਿਆਸਿਕਿਅਕਣ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਵਾਦਕਾਊ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। [FL:FI] ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਲਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨੁਪਤਕਣ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਪਣੇ ਆਪਸੀਪਣ ਨੂੰ ਅਨੁਪਤਕਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੰਗੀਤਰਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਸਮੌਥਿਕ ਰੇਸ਼ਿਪਸ਼ਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਮਾਨਸਿਕ ਦਬਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਇਕ ਪੱਕਾ ਦਬਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ।

ਨੋਸਟਲਜੀ ਦਾ ਅਸਰ

ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਨਾਜ਼ਤਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਿ ਨੱਘੀ, ਤਰਤੀਬਵਾਰ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉੱਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਅੱਖਰ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ [FT:1], ਆਪਣੀ ਵਿਹਲਾ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਵਾਰ ਦੀ ਸੈਰ ਵਿਚ ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮੁਰਹਿਮੀਨਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਤਰਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਤਰਤੀਜੇ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਪਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਿਵਣਕਤਿਵਣਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਹੈ।

ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਫਾਰਮੈਟ

ਫੀਲੋਫੇਸ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅਮਨੀਸ਼ੀਆ, ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਜਾਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਤੋੜ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? [FT:1] ਬੀਟਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਨ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸੰਰਚਿਤ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ?

ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਪੁਣੇ ਦੀ ਭਾਲ

ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਪਲੇਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ। ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਪਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕੇਵਲ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ । [FT:] [F] ਰੇਗਿਣਤੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਤੋਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਭਾਵਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕੰਦਰ ਦੀ ਤਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ । ਨਾ-ਅਭਿਆਸ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ, ਨਿਰਦਈ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਪੁਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਾ ਕੇਵਲ ਤਰਫ਼ੀਕਾਰਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਹੀਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਤੇਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।