ਐਨੀਮੀ ਸੰਸਾਰਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਲਈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਲਈ, ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਕਠੋਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਾਇਰਸਾਂ ਅਤੇ ਖੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੁਆਦਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੇਦਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਕਣ ਦੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਰੂਪਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਤਵੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਧੂਗਰਾਨੀ ਦੇ ਆਧੂਆਂ ਦੇ ਇਕ ਕੋਨੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।

ਵਿਰੋਧੀ - ਹਿੰਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਇਕ ਹਿਰੋਹ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ: ਅਟੱਲ ਹਿੰਮਤ, ਨਿਰਮੋਹ, ਅਤੇ ਇਕ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਵਿਰੋਧੀ ਹਿਰੋ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਮਿਣਕ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਡੋਸਟੋਸਕੀ ਦੇ ਰਾਸਕੋਨੋਕੌਪ ਵਰਗੇ ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਏਮੀ ਵਿਚ, ਏਮੀ ਵਿੱਚ ਅੰਪਤਿੱਤ - ਏਥੀ ਇਨੀ ਇਕ ਅੰਧਿੱਖਣਿਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਮਿਕਣਿਤ ਮਾਧ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਉਹ ਨਾਰੀਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖ਼ੁਦ - ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ, ਬਚਾਅ, ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਣ ਲਈ, ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਮੁਰਕੀ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਹੈ । ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਹੋਣ? ਕੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਨਾਲ?

ਏਮੀ ਹਿਰਨਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ:

  • ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਘੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਆਰਥਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤ, ਤਪੱਸਿਆ, ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਲਈ ਭੁੱਖ, ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਭੁੱਖ ਨਾਲ । ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਇਨਸਾਨ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT: 0] ਕੋਮਲੈਕਸ ਮਟੀਵੇਸ਼ਨ: [[FLT: 1]] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਿੱਜੀ ਹਾਨੀ ਜਾਂ ਅਨਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ [[FT: 2] [FT: 3]] [FT: 3]] ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੇਅਰ (LOT: luch]] ਵਿੱਚ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
  • [FLT] ਆਧੁਨਿਕ ਨੈਤਿਕ: ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਧੌਲੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਹਿਮਾਂ - ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਵਹਿਮਾਂ ਦੀ ਕਾਲੀ-ਪੂਰੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
  • [FLT] EEPANDIOLET: ਸਥਿਰ ਪੈਰਾਗਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਹਵਾਈਆਂ ਦੇ ਉਲਟ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੱਕੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਤੁਰਾਈ, ਰਿਹਾਈ, ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਨਾਟਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਹਿਰੋ - ਵਿਰੋਧੀ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀਰੋਵਾਦ ਨੂੰ ਹੀ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਵਹਿਮ ਅਕਸਰ ਇਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹ ਅਤੇ ਅਪੈਸਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਅਜੀਬ - ਹਾਈਰੋਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਨੀ ਵਾਇਰਸ

ਕਈ ਅਮੀ ਲੜੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਬਹਿਸ ਲਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅੰਕ ਹਨ, ਹਰ ਇਕ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਛਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਚਾਨਣ ਯਾਗਾਮੀ — ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ

[FLT] ਨੋਕ , ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਨੋਟਬੁੱਕ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਆਈ ਬਣਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਸਹੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਇਕ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣੇ ਲਈ, ਪਰ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤੇਜ਼ ਮੀਗੋਲੀਆ ਵਿਚ ਪੁੱਟੀ ਪੁੱਟਣ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ।

ਹਲਕਾ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯੂਟੋਪੀਆ ਵੱਲ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਸਥਿਤੀ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਗੁੰਡੇ L ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਾਨਣ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਕਤਾ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚਾਨਣ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੇਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਗੁਰੂਪਕਣ ਦੀ ਢੇਰਸ਼ ਹੈ।

ਆਲੂਕਾਟਰ — ਮਨੁੱਖੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਮੋਹਰੀ

[FLT] ਨਰਕ - ਲੀਮਿੰਗ ਇੱਕ ਅਮਰ ਜਾਨ ਜੋ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਲੂਕার্ড, ਹਮਦਰਦਾਂ ਦਾ ਢੌਂਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਪਰ, ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਨੁੰਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਅਲੂਕਾर्ड ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਰਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਲੋਭ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਲਾਲ ਕੋਟ ਅਤੇ ਡੁਬੋਟਸ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਇਕ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੈਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਸੈਰਕੀਆਂ ਦਰਸ਼ ਹਥਿਆਰ ਕਦੇ ਵੀ ਧਰਮੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ । ਆਲੂਕਾਟਰ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਬਦਲਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਾਗਡਿੰਗੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸਵਾਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਮਿਕ ਦਰਮਿਕਤਾਪਣਿਕਣਿਕਤਾ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਨਜੀ ਈਕਰੀ - ਰੇਸ਼ਮ - ਪਾਇਲਟ

ਨਨ ਉਤਪਤ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਨ ਟੀਮ ਦੀ ਵੱਡੀ ਰੋਬੋਟ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ਼ੰਜੀ ਈਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਮ ਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਡਰਦੇ, ਡਰਦੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੋੜ ਕਰਕੇ ਅਪਾਹਜ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਰਦੀ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਘੱਟਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਿਨਜੀ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸਤਰੀਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ । ਉਸ ਦੀ ਅਣਪਛਾਤੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ ਨੂੰ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਬਦ ਟੀਪਲ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਟਰੈਪਿੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਹੀ ਰਹੇਗੀ । ਸ਼ੰਮੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣੂ - ਨੁਕਸਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਦਾ ਹੈ ।

ਗੇਟ — ਕਾਲੀ ਤਲਵਾਰਾਂ

ਕੇਨਟਾਰੋ ਮੀਰਾਰਾਰਕ [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮ ਹਿੰਸਕ ਦਰੋਦ ਹੈ । ਗੁੱਟਾਂ ਦੀ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭੂਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਰਾਪ ਨਾਲ, ਗੁੱਟ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਫਥ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਕਾਰ ਹੀ ਗੁਟ ਦੀ ਸਰਾਪ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੁਰਥ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਗੂਟਸ ਦੀ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਤਰਕਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਭੂਤ ਦੀ ਤਰਕ - ਗੈਸ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਜਗਦੀ ਹੈ । ਕੈਸਕਾ, ਇਕ ਅਟੈਕਿਤ ਮਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਅਸੰਭਵ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ, ਗੁੱਟਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ - ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ - ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ - ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤਪਣ - ਪ੍ਰਸਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵੀ ਭੂਤ - ਗੰਤਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਭਾਵੇਂਦਨੀਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇਰਾਨੀਨੀਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲਿਓਚ ਵਿਲੀ ਬ੍ਰਿਟਨਨੀਆ — ਪਰਬਤਕ

ਕੋਡ ਗੇਸ [FLT] ਇਕ ਕੈਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਗੇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਇਕ ਹੀ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਲਈ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ੀਰੋ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੀਵੀਆ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਪਾਹਜਿਤ ਭੈਣ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਅਪਾਹਜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਗਾਵਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੱਚੁਜ਼ ਆਪਣੇ ਅਪਾਹਜ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੀਸੈਨ ਆਪਣੇ ਅਪਾਹਜਿਤ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਬਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ ਆਤਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਹੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਲੇਲੀਅਸ ਹਿੰਸਕ ਤਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਰਕ - ਜਿਸ ਦਾ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਟੀਚਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਟੀ.ਸ. ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਨਾਲ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਗਮਬਿਟ - ਗੈਂਬਿੰਬਾਈਮ - ਰੀਮੇਮਾਈਮ -ਾਈਮਾਈਮ -ਪਾਈਮਾਈਜ਼ਾਈਨ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਣ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਰਕਵਾਟੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਵਾਗੈਂਦਿਕ ਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਿਸਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਨੈਤਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਆਮ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਹੀ ਢਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅਪੂਰਣ ਸੁਭਾਅ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ

ਐਂਟੀ-ਹੇਰੋਜ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇਕ-ਤਰਾਤਿਅਕ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਤੀਬੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਡਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਤਲ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਹੌਲੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਗੇਟਜ਼ ਦੇ ਭਾਵਕ ਗੈੱਟਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਦੇ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਂਤਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ - ਨਾਰੀ ਤਰਤੀਜੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਨਾਗਰਿਕ ਨਾਗਰਿਕ ਨਾਗਰਿਕ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਗਾਨੋਟੀਸਟੀ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਧੁੱਪ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੈੱਟ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹਾਲਤਾਂ ਜੋ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਰੋਬ ਵਿਚ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ? ਕੀ ਸ਼ੰਜੀ ਨੂੰ ਰੋਬੋਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਬਦਚਲਣ ਗੁੰਡਾਗਰਾਮ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਮਸਲੇ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਯੋਗ ਭਾਗ ਨੂੰ ਸਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਪਰ - ਟੀਫਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਤਾਪਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਇੰਸਵਾਦ

ਅਸਲੀ ਲੋਕ ਸਦਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਈਰਖਾ, ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਸ਼ੰੰਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਲੱਚੁਗ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਟੀਚੇ ਭਾਲਣ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਰਮਾਣਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਹਨ।

ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ

[FLT] ਜਪਾਨ ਦੇ “ਲੋਸਟ ਐਨਸਾਈਕਲੋਨ ਦਰਮਿਆਨ ” ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । [FT:B2] [FL2] ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ - ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਖੂਬਣ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲੀ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐੱਨ. ਏ.

ਵਿਰੋਧੀ ਹਿਰੋਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਇਮਨੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਪਛਾਣ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਖਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ । ਆਦੂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਲਵਾਰ ਵਰਤਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੇਟਾਂ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਅਨੁਚਿਤ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਦਿਲੋਂ ਖੋਜ

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਆਰਕਟਰ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦੌੜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੀ ਅਲੂਕਾਰਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਗੇਟਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ? ਕੀ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੋਕਰਕੋਸਟਰ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਭਾਵਾਤਮਕ ਖ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਪਲਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੇਲ ਹਿੰਸਕ ਗੈਂਦ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਇਕ ਗਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਗਮ ਵਿਚ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਗਮ - ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵਧ ਗਈ ਸੀ?

ਮੈਟਕਲ ਐਕਸਲੇਸ਼ਨ

ਐਂਟੀ-ਹੇਰੋ ਦੇ ਵਿਦਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਨਿਆਉਂ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਪਛਾਣ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਵਰਤੋਂ । ਇਹ ਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਮੀਮ ਨੂੰ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ (Aym) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਭਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ । ਫੈਨਸੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕੀ ਹਲਕਾ ਹੈ? ” ਜਾਂ "ਕੀ ਸ਼ਿਨਜੀ ਨੇ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਇਹ ਚਰਚਾਾਂ ਮੁਫਿਊਮ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਸਾਗਰਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸਰਵਚਨਤਾਵੰਤਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਕਈ ਹਿੰਸਕ ਆਪਣੇ ਗ਼ੈਰ-ਇਕਸਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਗੋਦਦੇ ਹਨ। ਲੇਲਟੂਕ ਵਰਗੇ ਬੰਦੂਕ ਲਾਕਕਕਾਉ ਵਾਂਗ ਕਾਪ ਜਾਂ ਅਲੁਕার্ড ਦੀ ਨਕਲ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਲਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਧਾਰਣ ਨਾਈਰੋਈਵਾਦ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ

ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਐਂਟੀਬਾਇਓ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਝੁੰਡਾਂ ਦੀ ਵਧਾਈ ਆਰਕਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਜਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਕ੍ਰੋਨੀਨ ਦੇ ਲੰਮੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗੋਦਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ । [FT:0] ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਅਭਿਆਸ - [FT:1] ਦੀ ਅਗਿਆਤਤਾ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਤਾ ਦੀ ਅਭਿਆਸਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਈਆਂ ਅਪਾਹਜਕਕਕ ਕ੍ਰੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੈਕਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ ਘਾਤਕ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਾਤਕ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੌੜਾਂਦਿਲਿਕਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ।

ਪੋਸਟ-ਲੈਂਸਪਲ ਹਿਰੋਕੋ ਨਾਟਕ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ । ਪਾਰਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਨੇ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲਿਆ । [FT:0] [FT:0] [FT:1] ਦੇ ਦੂਤ, ਸ਼ਿਨਜੀ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੂਰਪੀ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਤੌਰ ਤੇ, ਐਮੀਮ ਇਨਮਿਊਸ(Anym-hore), ਉਹ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਣਾ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਹੈ । ਪੱਛਮੀ ਸਵੀਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਾਂ (ਡੈਡੂਪਲੂਲ ਜਾਂ ਵਾਲਟਰ ਵਾਈਟ) ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਕੇ ਖੋਜਿਆ ਹੈ, ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਲਈ ਤਰਾਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰਸਾਇਣ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ((FT]]) ਦੀ ਇਕ ਰਸਾਇਣ - ਇਕ ਗਿਣਤੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਟੀਮਿੰਗਜ਼ਨਜ਼ਿਕਸ ਵਿਆਜਨਜ਼ਿਕਸ ਵਿਆਜਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਹੇਰੋ ਵਿਰੋਧੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਧਿਅਮ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਨਾਈਰੋ-ਵਰਸ-ਵਿਲਿਨ ਡਿਕਟੋਮੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਕੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਭਾਗਮੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੇਟ ਦੇ ਗੇਟਾਂ ਦੇ ਕੋਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਅੱਖਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਢਿੱਡਾਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਮੰਗਣ ਨਾਲ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਜਿਉਂ ਹੀ ਏਮੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਵੇਂ ਲੜੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ । ਨਵੀਂ ਲੜੀ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਸ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਨੁਕਸਤਾ ਵਿਚ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿਚ ਵਿਭਾਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਪਵਿਧੀ - ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਕਾਲੇ ਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸ਼ੇਖ਼ਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ -