Table of Contents

ਅਨੀਮੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਾਕਤ

ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਨਜ਼ਰ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਗੇਂਦਾਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਹੱਥ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਫੜ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਗੁਰੂਆਂ ਅਕਸਰ ਲੰਬਾ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਹੁਤਾ ਦੂਰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ, ਟੂਣੇ, ਅਤੇ ਨਾਟ੍ਰਾਮ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ, ਅਕਸਰ ਝੱਟ, ਬਦਤਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੁੱਪ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਿਰਫ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਵਹਿੰਦੀ ਝਾਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਸਣ, ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਵੇਗੀ। ਇਹ ਗਣਿਤੀ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਲਸੀ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਾਨੀ, ਆਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਬਲੀਦਾਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਘੱਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ । ਇੱਥੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਕੇ ਬਿਨਾਂ ਰੁੱਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੀ ਹਨ।

ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਹਾਰ

ਜਦੋਂ ਇਕੀਮ ਅੱਖਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਚੁੱਪ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਦਾਸੀ, ਰਾਹਤ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। [FT:Clannad] ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਝਲਕ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਜਿੱਥੇ ਸੌਖੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰੰਗੀ ਲਹਿਰਾਂ ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਦੀ - ਕਿਤੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਾਂ ਸਸਪਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਕਸਰ ਫਰੇਮ ਦਰ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਕੱਚਾ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਾਂਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਛੋਟੀ ਵੇਰਵਾ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਅੰਝੂ ਜੋ ਕਦੀ ਵੀ ਡਿੱਗਦਾ ਨਹੀਂ, ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਝਟਕਦਾ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਅੱਖਾਂ ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ । ਇਹ ਚੋਣਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫਿਲਟਰ ਨੂੰ ਬੋਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਫਿਲਟਰ ਨੂੰ ਪਾਤਰ ਵਿਚ ਪਾੜਨ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਤੜਕੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਝੀ ਦਰਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਿੱਟ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆ ਰਹੇ ਹੋ,

ਵਾਡਵਰਡ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਦਿੱਖ

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਦਿੱਖ - ਵਿਡਿਓ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਸਸਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਸੁਭਾਵਕ ਸੈਨਾ ਉਸ ਤਰਤੀਬ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕੈਨਵਸ ਹੈ । ਸੂਰਜ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਕਰਮ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਟੈਂਪਕ ਭਵਿੱਖ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵੱਲ ਕਦਮ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਦੋ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਇਕ ਢੱਕਣ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਜਾਂ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੌਸਮ - ਮੌਸਮ, ਤਰੰਗੀ ਪੇੜਿਆਂ, ਪੇੜਿਆਂ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਹਾਦੂ - ਇਕ ਤਰਕ - ਇਕ ਹਾਦਸਾਵੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ ਇਕ ਤੀਮ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ।

  • ਲਾਈਟ ਅਤੇ ਛਾਂ: ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਜਾਂ ਗਰਮ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਭਾਵੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਲਾਨੀ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
  • [FLT] ਅਤੇ framing: ਕੈਮਰੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਲੱਗ ਹੋਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT:] reevire fitifs: ਆਦੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੁੱਲੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ, ਫੋਟੋਗਰਾਫ਼, ਜਾਂ ਬੰਦ ਬੰਦ ਦਰਗਾਹ ਨਾਲ ਨਰਮ ਗਮ ਜਾਂ ਰੈਜ਼ੂਲੇਸ਼ਨ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਤੱਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਸਟੀ[FLT], ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਬਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕੇਵਲ ਤਰਕ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਿ ਉਹ ਲੜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੁੱਖ - ਚੈਨ

ਕੋਰੋ- ਸੂਜ਼ਨੀ - ਇਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਬੋਲਦੀ ਹੈ

[FLT] ਅਸੋਸੀਮ ਰੂਮ], ਪੀਲੇ ਆਕਟੋਪਸ ਵਰਗੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਕੋਰੋ-ਕੈਲੀ, ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਨਾਲ ਝਾੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨੁਕਸਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਪੁਰਾਤਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਇਸ ਅਲਵਿਦਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਰੋਣਹਾਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਕੋਰੋ-ਵਿਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਆਪਣ ਦੀ ਅਵਧੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ (ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ) ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਦਰਸ਼ਕ ਵੱਖੋ - ਪਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਸੱਚੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਆਗਤ ਲਈ ਇਕ ਸਵਾਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬੇਸਬਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ।

ਜ਼ਿਰਾਆ — ਆਖ਼ਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੇ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ

ਨਰਟੋ ਸਮਪੈਡਨ ਆਪਣੀ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਹਵਾਈ ਅਲਰਜੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਝੁਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਭਾਣੇ - ਉਸ ਦੀ ਭਾਖਿਆ ਸੁੰਨੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਝਾਤੀਜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ । ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਗੱਲ ਨਾਲ ਇਕ ਠੋਸ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਚਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਬੰਦੇ ਦੀ ਕਮੀ ਜਰੀਰਾ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾਈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ।

ਮਾਜ਼ ਹਿਊਜ਼ — ਮੌਤ ਦੀ ਸੱਟ

ਨਾਜ਼ੁਕ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਅਲਵਿਦਾ ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਮਾਸਜ਼ ਹਿਊਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੁਹਾਰਾਮਲ ਅਕਲਪੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿੱਖ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਘੁਮਾ - ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੁੱਪ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਕਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜਾਨ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਚੁੱਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ।

ਹਿਊਜ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਇਕ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣੀ ਇਕ ਤਾਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਘੇਰਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਔ ਹੋਸ਼ੀਨੋ — ਇਕ ਤਾਰਾ ਦੀ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ

[FLT] , ਹੇਜ਼ੂਨੋ ਦਾ ਅਲਵਿਦਾ ਹਾਦਸਤੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਧਿਐਨ ਹੈ । ਇਕ ਮੂਰਤ ਅਤੇ ਇਕ ਮਾਂ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਇਕ ਅੰਦਰਲੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲ, ਚੀਕਾਂ ਜਾਂ ਮੈਡਾਰਾਮਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਮੁਹਰੇ, ਉਹ ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੁਗਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਰਾਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹੋਏ ।

ਐਰੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੰਗੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇਲੀ ਬਹਿਸ ਦੇ ਪੱਛਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਠੀਕ ਹੈ: ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਗਹਿਰੀ ਸੱਟ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਚੋਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਕਾਮੀਨਾ — ਕੰਮ ਰਾਹੀਂ ਟ੍ਰੈਸਲੇਸ਼ਨ

[FLT] ਗੁਰਰੇਨ ਲਾਗਨ], ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਵਹਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰਦਾਤ ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਵਹਾਅ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਸ਼ਮਊਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸਬਰ ਮੁਸਕਾਈ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ, ਅੱਗੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖੋ, ਅੱਗੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਕਿ ਅਕਾਸ਼ ਵੱਲ ਪੁੱਟਣਾ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਮੋਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੁੱਪ ਬਹਿਸ ਇਕ ਭਾਵੀ ਲੰਗਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕਮਿੱਨਾ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਸੋਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਗਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ਮਊਨ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਦਾਸ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਫਿਰ ਝੁਕਣ ਦੀ ਸੰਘਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇ।

ਹੋਮੁਰਾ- ਮਾਡਕਾ ਡਾਇਨੈਮਿਕ - ਸਮੇਂ ਤੇ ਵਧੀਆ ਗੜੇ

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਸਟਾ, ਹੋਮੁਰਾ ਅਕੇਮੀ ਅਤੇ ਮਦੋਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜੋ ਆਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੌਰਾਨ, ਮੁਮੂਰਾ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਨੇ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਸਮੇਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਰੁਕਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ । ਇੱਥੇ, ਹਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਦੀ ਅਵਤਾ ਨੂੰ, ਹਰ ਗਲਾਪਰੇਰੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੱਟਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰਕ ਵਿਅਰਥਤਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਹਾਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹੋਮੁਰਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਚੁੱਪ ਸਮੁੱਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਇਕ ਕੰਮ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸੁਆਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਅਸਲੀਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਸ਼ਾਂਤ ਸੁੱਖ - ਸ਼ਾਂਤੀ

ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬੋਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਮੇ

ਤੁਹਾਡੀ ਲੀਜ਼ ਐਨੇਹੈਂਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਨਾ: ਅਸੀਂ ਮੁਫ਼ਤ ਸ਼ੂਲੰਦ ਸ਼ੂਅ [[FT:3] ਹਾਦਸਾ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁੱਖਣ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ [FT: 3] ਅਪਰੈਲਸੈਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਲਾਇਡਿੰਗ [FT: [FT] ਵਿੱਚ, ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਇਕਦਮ ਵਰਤਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਦਿੱਖ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਰਥ ਦੇ ਅਰਥ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਚੈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਚਲੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ

ਐਂਜਲ ਬੀਟਜ਼] ਅਤੇ [FLT] ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ[FT:2] ਚੁੱਪ ਫੀਚਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਚੁੱਪ ਹਾਇਡ ਹੈ। [FT::] ਬਿੱਟਸ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਪਰਾਜਨ ਬੇਟਿਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ, ਮੱਧ- ਮੱਧ-ਿਰਹਿਤਪਤੀ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਅਪਮਾਨਤ, ਅਪਮਾਨਤ, ਅੰਧਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਲਾਇਡ-ਸ ਨੂੰ ਮੁਸਲ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੁਸਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਅ ਨੂੰ ਮੁਸਤਾਰ, ਮੁਸਤ - ਸੁਰਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਹਾਉਣ ਲਈ, ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

[FLT] ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਰੰਭ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਚੁੱਪ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਲੜੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਬਾਹਰਲੇ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਰ ਕੇ, ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਹਾਲੇ ਵੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਲੱਗ ਬੋਲਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਮਈ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਧੁਰੂੜ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਢਿੱਗਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ।

ਜੀਵਨ ਦਾ ਟੁਕੜਾ: ਨਰਮ ਸੁਰੰਗਾਂ

[FT:0] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਂਗ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੇਖੀ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਅੱਖਾਂ, ਅੱਖਾਂ, ਅਤੇ ਚੱਕਿਆਂ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਝੂਮਕਣ ਨਾਲ, ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦਾਂ ਦੀ ਤਜਰਬਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣਾ, ਤਾਪਕਣ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦਾ ਇਕ ਰਸਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੋਸਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤਪਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT:0] ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮੀਡਿਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੌਕਤ ਸੁੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT:1] ਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਤਰਮਿਲਾਇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸੁੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ: ਅੱਖਾਂ, ਅੱਖਾਂ, ਅਤੇ ਮਾਸਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਤੇ ਮੇ ਨੂੰ ਸੁਆਦਤਕ ਦੇ ਵਾਇਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਆਇਤਤਤਵਤਾ ਦੇ ਤਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਇਤਵਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਈਮਾਨਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਰੇਲ ਦੀ ਝੀਲ ਤੋਂ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬੰਦ ਹੈ- ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੰਗਪਤ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਰਮ, ਸਚਿਆਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ

ਜਪਾਨ ਦੀ “ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ” ਦੀ ਰਸਮ

ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਚੁੱਪ ਸੈਲਾਨੀ ਦਾ ਜੱਦੋ - ਇੱਕ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਕੂਕੀ ਯੋਮੂ [FT:1], ਜਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਝਲਕ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਵਿਚ, ਅਪਰਾਰਥ ਸੰਚਾਰ ਅਕਸਰ ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ [FT:S] ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਬਿਨਾਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਵੱਧ ਪੁੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਨਾ ਹੀ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ , ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਠੱਗੀ ਮਿੱਠੀ ਦੀ ਕਦਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਲੀਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਫੜਦਾ ਹੈ । ਚੈਰੀ ਜੋ ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧੁੰਦਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿੱਖੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹੀ ਗਤੀਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਸੈਸ਼ਨੀ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਸੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਤਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸੈਂਸੀਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰੀ ਸੰਗਠਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ।

ਮਨਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਸੁਆਗਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਾਹਣ - ਵਾਹ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ।

ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੈਧਤਾ(FLT:2) ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਮੁਕਤ ਅਪਮਾਨਤ ਵਰਤੋ [[FLT: mart] ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਗਲੀ ਜਾਂ ਹਵਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੋ ਤਾਂ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਨੂੰ ਝੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੋ। ਇਹ ਉਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਅਲਵਿਧ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਵਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼

ਸਾਇੰਸ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਵਹਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇੰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ: ਨਾਪਣ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਢਿੱਡਣ, ਢਿੱਡਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਡੀਕੋਡਿੰਗ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਇਕ ਚੁੱਪ ਟਾਪ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡਿੰਗ, ਗੂੜ੍ਹੇ, ਗਹਿਰੇ, ਗਲਾਸ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਸਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਛਾਤੀ ਵਿਚ ਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਤਜਰਬ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਤੀਰ੍ਹਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਅਵੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ।

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਸਨ ।

ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਐਨਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਤੀਬ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਲ਼ੇ ਵਿਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਲੇਖਕ ਦੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਚਿਲਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।