ਐਡਵਰਡ ਐਲਰਿਕ ਦੀ ਦੂਸ਼: ਅਕਲਿਕੀ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਟ੍ਰੈਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ

ਐਡਵਰਡ ਐਲੀਕ, ਫਾਲਮੈਟਾਲ ਐਲਕਸਿਸਟ, ਐਨੀਮੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਟਾਲ ਨਾਲ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਗਾੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੋ ਵਾਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੈ: ਮਾਨਵੀ ਤਰਤੀਬਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਰਕਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ । ਐਡਵਰਡੈਂਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਸੈਰਪਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਮਰੀਸ ਦੀ ਸੈਂਸਰ ਏਡਵਰਡੈਂਟ ਦੇ ਰੇਸ਼ਲ ਰੇਸ਼ਮ - ਰੇਸ਼ਮ - ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਤਰੰਗੀ - ਪੁੰਜੀਅੰਗੀਅਕਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਣ - ਇਕ ਪੁੰਜਾਇਸ਼ਿਤ ਦਰਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਫੀਲੋਸਫਿਕ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ: ਇਕ ਯੋਗ ਦਸਤਾਵੇਜ਼

[FLT] [FLT] [FLT lchematal sechematist] ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਝੂਠਾ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਬਰਾਬਰ ਮੁੱਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ, ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਰੇਡੀਓ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ, ਇਕ ਪੂਰੇ ਬਿਲਡਵੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ, ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਲਕਮੀਮਿਸਟੀਅਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ । ਐਡਵਰਡਵਰਡ ਨੂੰ ਇਸ ਸ੍ਰੇਸ਼ਲਡਵਰਡ ਦੇ ਸ੍ਰੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ।

ਪਰ, ਇਹ ਗੇਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਅ ਚੀਜ਼ - ਪਾਣੀ, ਕਾਰਬਨ, ਅਮੋਨੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ- ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਕ ਗਰੋਕਕਕ, ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮੂਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ: ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਣੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ । ਫਾਟਕ ਦੀ ਫਾਟਰੂਮ ਦੀ ਮੰਗ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਫਾਟਕ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰਤਰਫ਼ੈਮ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ: FEFIEFUELI ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਤਰਤਾਨਾਸ਼ਾਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਕਨਿਕੈਮਿਕੈਮਿਕੈਮ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਅਮੈਸਟਿਸ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਕਲਮੰਦੀ ਦੀ ਕਲਾ

ਅਮੈਸਟੀਰੀਸ ਵਿਚ ਅਕਲਿਕੀ ਇਕ ਹਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਬੇ ਦੀ ਸੈਨਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਟੀਕਿਊਟੇਸ਼ਨ ਭੂਰਾਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ - ਭੂਗੋਲ - ਭੂਗੋਰੇਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਤਰਾਂ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ਾਂ ਤੋਂ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਨਰਕ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯੋਗਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੰਡਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਈਜ਼ੂਕੂ ਕਰਟੀਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਸ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੱਚ - ਪਰਤਾ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਰ ਇਕਦਮ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਂਬਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਡਵਰਡ ਐਲਿਕਸ ਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਅਕਲਿਕਤਾ

ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਸਲਾਈਮ ਲਿਮਕੀ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਸੈਮਪਤ ਹੈ, ਕਿਤਰੀ ਸਮਰਥਨ ਸਮਰਥਨ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਮਝ ਤੁਰੰਤ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰ, ਢਾਲ ਜਾਂ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਢਿੱਲ, ਰੇਸ਼ੇਤਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਟੋ ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਨੂੰ ਸ੍ਰੇਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਆਲਕੀਮਵਾਦੀ ਜੋ ਇਕ ਹੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - Roy Mastang ਦੀ ਲਪੇਟਣ, ਜਾਂ stomichives ਦੀ ਬਰਫ਼ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ - Edard ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਪਯੋਗੀਤਾ ਹੈ । ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦਾ ਕਮਾਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਤਰਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਹੁਨਰ ਹੈ । ਪਰ ਅਕਸਰ, ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕ ਵਜੋਂ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਤਕ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਢਿੱਲ ਦੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਫਾਟਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਇਨਸਾਨੀ ਤਰੰਗੀ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਲਪ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਹੈ ਕਿਤੇ ਅਟੈਕਸ਼ਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਲਈ, ਇਹ ਆਪਣੀ ਖੱਬੀ ਪੈਰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਖੱਬੀ ਪੈਰ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ, ਅਲਫੋਨਜ਼ ਲਈ । ਉਸ ਪਲੇਗ ਵਿਚ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ - ਵਿਕਟਰ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ - ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮਖੌਲੀ ਅਤੇ ਐਲਫੋਨਜ਼ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਯਾਦ - ਪਰਾਇਸ਼ ਦੀ ਯਾਦ - ਇਕ ਵਾਸੀ ਯਾਦ - ਇਕ ਹਾਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਂਸ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਂਸ ਦੇ ਵਾਸ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਗੇਟ ਇਕ ਹਾਜ਼ੇਰੀਕ ਹੈ । ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਲਵਿਡ੍ਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਖੇਡਿਆ ਹੈ ।

ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਐਡਵਰਡ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਘੱਟ ਹੀ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਡਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਈਸ਼ਵੈਲਨ ਯੋਧਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਫੇਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਮੈਪਡੈਸਟ ਨੂੰ ਫੋਕੈਂਸ ਦੀ ਸੈਂਪਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਹ ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਲਾਈਟ ਤਰਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਕੇਵਲ ਤਰਕੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਰਕ-ਤਰਤੀਬੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਰ ਵਾਸਣ ਲਈ ਵਰਤੋ।

ਦਰਦਨਾਕ ਟੋਲੀ: ਮਾਨਵ ਟ੍ਰੈਲੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਰੀਤ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ । ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੂਪ ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਘਟਨਾ ਵੀ ਫੀਸੋਫੋਰ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਕਾਂਸਟ੍ਰਾਇਸਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਮਾਨਵੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਾਂੇ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਇਨਸਾਨ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਕ ਹੋਰ ਲੋਮੁਨੈਰਿਕਸੌਤਰ ਸਟ੍ਰੇਸ ਵਰਗੇ ਤਰਫ਼ੇਤਰਾਂ ਲਈ ਲੋਮੁੰਦਰਿਤ ਹੈ ।

ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫੋਨਜ਼ ਦੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਬਲੀਆਂ

ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਖੱਬੀ ਲੱਤ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਸਤਰਾਂ ਦੇ ਬਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਜੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਆਦ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਦਰਦਨਾਕ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਜੀਵਨ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ । ਐਲਫਨਸ ਦੀ ਬਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਾਰ, ਸੁਆਦ, ਜਾਂ ਸੁੰਘਣ ਦੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਭਰਾ ਸਲਾਮੀਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਰ ਯਾਦਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਲੈ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ।

ਹੋਮੁਨੁਕੂਲਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਟੈਬੂ

ਏਡਜ਼ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹਨ । ਪਿਤਾ ਜੀ, ਅਮੈਰੀਸ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਪੁਰਾਤਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।

ਐਡਵਰਡ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜ: ਅਕਲੀਮਿਸਟ ਵੈਸਟ

ਐਡਵਰਡ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਮੰਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਨਾਪਤੀ ਨੂੰ “ਇਨਸਾਨ ਹਥਿਆਰਾਂ ” ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸ਼ੌਕਕਾਰੀ ਹਸਤਾਪਕਤ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਲਈ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਢਿੱਡ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰਸ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਐਡਵਰਡ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸਿਓਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਲਸੀ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲੂਰੀ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਦੋ ਲੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਤੁਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਲਸਲਸੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਾਬਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ, ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ।

ਰਾਜ ਦੀ ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਬਣਨ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਫ਼ੌਜ ਵਿਚ ਭਰਤੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਐਡਵਰਡ ਨੇ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਫੋਸੋਫੋਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਉਪਾਸਕ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਉਪਾਸਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਇਕ ਲਿਸ਼ਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ । ਉਹ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ, ਇਲਾਵ ਵਿਚ ਕਤਲਾਮ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਸਮਰਾਜਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਰਾਬੈਂਗ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੂੜ੍ਹਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬੰਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ: ਫੀਲੋਸੋਰ ਦੇ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ

ਲੇਖ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਐਡਵਰਡ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੀਲੋਸੋਫੇਰ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਇਕ ਗੁਲਾਬੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਹੀ ਗੁਲਾਬੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਬਲੀ ਤੋਂ ਅਲਫੋਨਜ਼ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੇ ਕਿ ਇਹ ਪੱਥਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਜਾਨਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਲੜਾ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਈ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੱਲ ਹੱਲ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦਾ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਦੀ ਹਲਕੀ - ਅਲੌਸਾਈਮ ਦੀ ਹਲਕੀਕਤ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਸਮਰਥੀ ਲਿਮੈਮੈਫੀ ਲਿਮਥਮ: ਐਡਜ਼ੈਮ: ਐਡਜ਼ਲੈਮੈਮ: ਐਡਜ਼ਿਕਮਜ਼ ਦੀ ਲਿਮ:

ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ

ਐਡਵਰਡ ਇਕ ਗਮ ਦਾ ਟਾਪੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਸਰਾਪ - ਉਹ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਐਲਫੋਨਸ ਐਲਰਿਕ: ਜਾਨ ਦਾ ਬਲਾਤਕਾਰ

ਐਲਫੋਨਜ਼ ਦਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਚਾਉ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੋਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਭਰਾਤਰੀ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਸਟੇਜ ਵਿਚ ਆਲਫੋਨਜ਼ ਸੰਤੁਲਨ, ਅਲਫੋਨਜ਼ ਨੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਬਲੀਦਾਨ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ -

ਵਿਨੀ ਰੋਕਬਿਲ: ਨਾਰਮਲਾਈ ਦਾ ਲੰਬਾ

ਵਿਨਰੀ, ਅਲੈੱਕਸ ਦਾ ਬਚਪਨ ਦਾ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਆਟੋਮੇਲ ਮਾਕਸੀਕਰਣ, ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਤਰੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਨਰੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ, ਅਸਪਸ਼ਟ, ਨਿਕੰਮਾ, ਨਿਕੰਮਾਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਐਡਵਰਡ, ਸਿੱਖੋਡ, ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਸ਼ਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਕਾਰਜ - ਇਕ ਸਟਾਲਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਰੌਏ ਮਾਸਟਾਂਗ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ ਪਰਿਵਾਰ

ਰੌਏ ਮਾਸਟਾਂਗ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਬੰਦਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਮਾਸਕ ਹੈ । ਮੁਸਟਾਂਗ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਆਸ਼ਾ - ਫੂਵਰਨ ਯੁੱਧ - ਪ੍ਰਣ - ਮਿਰਵਰਡ ਦੀ ਖੋਜ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣਤ - ਦਰਿਸ਼ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਬਾਕੀ ਟੀਮ ਮੇਟਾਮ ਹਾਉਗ, ਹੌਕ, ਫੂਲੈਮ, ਫੂਲੈਮ, ਐਡ, ਐਡੈਮਡ, ਅਤੇ ਬ੍ਰੈਡ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢੇਰ - ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਢੇਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵੰਡਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਤਿਮ ਸਬਕ: ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ

ਐਡਵਰਡ ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮੰਨੀ - ਇਕ ਹਸਤੀ ਹੈ । ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਚਿਆਈ ਦਾ ਡੋਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਸੈਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ - ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, - ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਬਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਗਿਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਦੂਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸਾਦੀ ਜੀਵਨ ਚੁਣਨ ਲਈ, ਇਕ ਸਾਦੀ ਜੀਵਨ - ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ -

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰਲ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ: “ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ । ”

ਇਕ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਹਾਮਕੂਲ, ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ੌਜੀ, ਅਤੇ ਅਲਮੀਨਾਰਥੀ ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰੰਮਤ ਸਮਝਦੇ ਸਨ । ਐਡਵਰਡ ਲਈ, ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਜਾਨ ਇਕ ਨਾਸਰੀ ਬਣ ਗਈ । ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਫੋਸੋਫੋਰ ਪੱਥਰ ਵਰਤਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਜਾਨ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦਾ ਸੀ । ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਅਭਿਆਸਿਕਾਤਿਕਤਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਪਰਾਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਪੂਰੀ ਅਲਮੀਨਾਰ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਿਰਾਸਤ

ਐਡਵਰਡ ਐਲੀਕ ਦੀ ਦੁੱਧ - ਤਰਤੀਬ -ਦਿਕਤਾ, ਦੋਸ਼ੀ ਮੁੰਡੇ - ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਚਲਿਤਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਗੀ, ਦਇਆ, ਅਤੇ ਅਪੂਰੀ ਬੈਂਡਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ । ਐਡਵਰਡ ਅੰਤਿਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਲਈ ਕੀ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਵੈਸਟੀਫੈਮਾਂ ਵਾਂਗ: ਪੇਪਰੀ: ਪੇਂਟ: ਪੇਜਟਰਲਟਰ ਦੇ ਪੇਂਡਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਟਰਸਲਿੰਗੀ: Edumarchearcheinsssssssssssing sssearching arch search arch arch arch arch arch