Table of Contents

ਐਮੀ ਅਡਰੇਲੀਨਲੈਂਪਲਿੰਗ ਲੜਾਈਆਂ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਿਤ ਲੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਲੇਟੀ - ਲੇਅਰੀ - ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਣਕਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਘੋਲੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੱਖਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਕ ਕਹਾਣੀ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ - ਏਰਨ ਏਜਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਅਮਬਿਬਤਾਈ ਵਿਚ

ਜਦੋਂ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਰਟੈਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਈਗਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਰੈਨ ਹਾਇਗਰ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲਾਸਿਕ ਧੁੰਦਲਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦਾ ਸੀ: ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਗਲ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਤਮਾਖੇ ਨਾਲ ਤਮਾਖੂਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਦਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈਮੀਯਾਮੀਮੀਮੀਅਸ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਚਮੜੀ ਵਿਚ ਢੋਹਾਉਣ ਲਈ ਢਿੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰੀ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਵਚਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ।

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਟੀ.

ਐਰਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਧਕਤਾ ਟੀਟਾਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਵਿਚ ਫਸਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਿਰਦਈਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਚੁਣਦਾ ਹੈ । ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਸੀ ਸੂਬੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿਸਾਦ ਸੂਬਣ ਵਾਲੇ ਵੇਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੀ ਝੁਕਾਤ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕਣ ਦੇ ਕੇ, ਜੋ ਰੂਮ ਦੇ ਤਰਲਪ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ਰੰਗ ਨੂੰ ਚੁੰਬਣਦਾ ਹੈ । ਜੋ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਪਿਆਰਕਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਇਨਰਕਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਧਿਵਕਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧਿਵ - ਏਫੈਰੀਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਇਨਰਿਆਂ ਨਾਲ

ਐਰੇਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਿਹਰੇ

ਸਮੌਜੀਕਲ ਤੌਰ ਤੇ, ਐਰਨ ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਲੁਪੈਸਟ, ਇਕ ਇੱਕੋ ਟੀਚਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਸਿਪਾਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਭੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਇਕ ਖਾਲੀ ਨਰਕ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ । ਤੀਜਾ ਦਰਜੀ ਦਰਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਹੀਰੋਹਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ । ਇਹ ਰੇਸ਼ੇ - ਇਹ ਆਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਅੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣੇ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਣੇ ਹਨ।

2. ਨਾਰਟੋ — ਲੱਕੜੀ ਦਾ ਆਰਫ਼ਨ ਜੋ ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਿਆ

ਨਾਰਾਟੋ ਯੂਜ਼ੂਕੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਚੀਕ - ਚਿਲਾਉਣੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਸਤਾਦਪ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਰੂ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਗਤੀ ਪਰਾਦੀਲ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਨਾਈਰ ਤੋਂ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਨਾਈਰ ਤੋਂ ਨਾਈਰਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨਾਈਜੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਇਕ ਰਖਿਆ ਦੀ ਇਕ ਰਖਵਾਲੀ ਹੈ।

ਨੌਂ ਟਾਈਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕ

ਜਨਮ ਤੋਂ ਨਰੂ ਨੌਂ ਟਾਇਲਟ ਫੈਕਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੁਕਿਆ ਕਲਾਗ ਦੇ ਹਰ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਗੱਮਲੀਜ਼ ਦੀ ਠੰਢੀ ਨਿਗਾਹ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ੁਰਾਕਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿਕਨਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਸਸ਼ੀ ਸ਼ੀਟੋ ਨੇ ਇਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਤੱਤੀ - ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੱਚ - ਇਕ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰਦੇਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਮਲਟੀ-ਲੈਟੀਲਲ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਨੂੰ ਪੀੜ, ਗਆਰਾ ਅਤੇ ਸਸਕੂਕ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਖੂਬਈ ਦਰਸਾਣ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਰਟੋ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਹਾਰਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ – ਈਰੂਕਾ, ਟੀਮ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਫ਼ਲਸਲ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਅਨੁੰਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾਵਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਨਾਰੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਨਾਰਕ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੜਬਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਦਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

3 ਫਾਲਮੈੱਟ ਅਲਕੈਮਿਸਟ: ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਭਰਾ — ਏਲਿਕ ਭਰਾ ਅਤੇ ਹਿਊਬਰਸ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਐਡਵਰਡ ਅਤੇ ਐਲਫਨਸ ਐਲੀਕ ਅਪਲੈਂਸ ਅਜੀਬ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਲਟੀ-ਲੈਰਲ ਸੁਭਾਅ ਇਕ ਵੱਡੀ ਗ਼ਲਤੀ ਵਿਚ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਭਰਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨੀ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਖ਼ਰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਐਡ ਇਕ ਬਾਂਹ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਐੱਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਰੰਗ, ਹਰ ਜੰਗ, ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਇਕ ਪੱਕੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਦੋਸ਼ੀ

ਐਡਵਰਡ ਐਲਿਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਤੁਹਮਤਦਾਰ, ਛੋਟੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਘਮੰਡੀ ਮਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਭਾਰ ਭਾਰੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਐਲਫੋਨਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਭਰਾ ਵਜੋਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਉੱਤੇ, ਕੋਮਲਤਾਲੀ ਅਤੇ ਸਬਰਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਸਬਰਨ, ਉਹ ਸਰਜੀ, ਪਰ ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਸੁੱਤੇ, ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸੁਆਦਦਦਦਦਦ ਨਾਲ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਦਤਰ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਯਾਦਾਂ ਲਈ ਰਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਤਰ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਾਣੇ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਭਿਆਨਤਕ ਹਨ।

ਨੈਤਿਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਜੋਂ ਬਰਾਬਰ

ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਤੀਸਰਾ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਕੇਵਲ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਹੀ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਐਡ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਗਣਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਕੁਝ ਨੁਕਸਾਨ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਗਣਿਤਮਤਮ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਤਰੀਤਰ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

4. ਹੰਟਬਰ x ਹੰਟਰਾਇਟਰ - ਗੈਂਨ ਫਰੀਕਸ: ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕੋਨਾ ਨਾਲ ਇਨਕਰਾਜ਼ੀ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਗੋਨ ਫ੍ਰੀਕਸ ਇਸ ਲਿਸਟ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ - ਇਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਸੁਭਾਵਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਮੁੰਡਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਯੋਸ਼ੀ ਟੋਗਾਸ਼ੀ, ਯੋਸ਼ੀ ਟੋਗਾਸ਼ੀ, ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਮੰਗ ਦਾ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੌਨ ਦੀ ਉਪਰਲੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਮਾਣਾਂ ਵਿਚ ਹੈ। ਬਾਹਰਲੇ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਤੇਜਿਤ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਉਤਾਵਧਾਵਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ।

ਬੱਚੇ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਪੱਖਤਾ

ਗੈਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੇ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਅਪਮਾਨ ਤੋਂ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਗੈਸਲੌਸਾ ਵਾਂਗ ਗੁਰਦੁਆਹੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਖ਼ੂਨੀ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਗਵੌਨ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ "ਤੁਰੂਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਰਦੇ ਹੋ?" ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਫ਼ਸਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅਸਪੱਖਿਅਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ - ਉਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨਾਸ਼ਣਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਚਾਈਮਰਾ ਐਂਟ ਆਰਕ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਦਾ ਸੁਆਦ

ਚਾਈਮਰਾ ਐਨ ਆਰਥਾ ਆਰਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੌਨ ਦੀ ਖੱਡ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਹਰ ਕਿਟੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾਈਸੀ ਗਾਓ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਡਰਾਉਣਾ, ਕੋਪ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇਜ਼, ਕੋਪਕਗੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਗੈਂਗੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਖੂਬੀ ਨੂੰ ਨੈਫੀਟੋ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਗੌਂਗੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਪਮਾਨੀ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰਕਨਾਹ ਨੂੰ ਤਰਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝੂ ਦੇ ਵਾਹਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਦੇ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵਾਲੇਪਤਵਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ।

5 ਬਿੱਲੀਚ – ਇਚੀਗੋ ਕੂਰੋਸਾਕੀ ਦਾ ਇੰਟਰਨਰ ਇੰਡੈਂਟਿਸ ਦੀ ਜੰਗ

Ichigo ਕੂਰੋਸਾਕੀ ਕਈ ਵਿਰਸੇ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਜਾਨ, ਕੁਇਨੀ, ਇਕ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਉਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ । ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਸਹਾਈ ਪਾਵਰ-ਸੈਕਿੰਗ ਗਮਿਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਨੁਸਾਰ, Tite Kubo ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। Ichig ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੇ ਜੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਗਲੀਲ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਸੱਟ ਦਾ ਮਾਸ

Ichigo ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਕਠੋਰਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਭਿੰਨ ਤੱਤ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਲੋ ਗੰਧੂ ਫੈਸ਼ੀਅਰ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਵੈ-ਪੂਰਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿਰਦੇ, ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪਕਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਗੈਂਗਾਂ ਨਾਲ ਇਕ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਦੀ ਸਮਝੂਪਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ ਸੁਰੱਖਿਆ

Ichigo ਦੀ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣੀ - ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ - ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਾਪਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਰਵੇਖਣ ਹੈ, ਉਹ ਰੂਕੀਆ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੀਕਸ਼ਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਆਰਕ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਬਲੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਤਰਾਪ, ਤਾਂ Ichig ਸਿੱਖੀ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਵਾਪਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਟਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਭੂਤਮੰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਰਮੰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧ ਹੀ ਵੱਧਤਰ ਹੈ।

ਯਾਦ ਰੱਖਣਯੋਗ ਕਾਰਜ ਦੀ ਅਤਿ - ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਮਾਂ ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਈਰਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਹਮਦਰਦਤਾ ਇਕ ਸਰਗਰਮ, ਦੁਖਦਾਇਕ ਚੋਣ ਹੈ; ਐਲਰਿਕ ਭਰਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ Imo ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰਾਪ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ, ਤਰਕਕ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਅੰਦਰਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਧਨੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਪੰਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਖਣੀਆਂ ਤਰਣਤਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਨਾਟੈਪਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਨਾਟਿਵ - ਇਹ ਨਾਟਕ ਦੀ ਨਕਲੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੋਨੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਹਨ।