ਈਟਾਚੀ ਉਚੀਹ: ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ, ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਵੱਲ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਧਿਆਨ

ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਤਰਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਦਾ ਹੈ । ਤੜਕੇ, ਉਹ ਇਕ ਸਰਲ ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨਸਲ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਲੁਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਪਰ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੱਚਾਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪ੍ਰੇਮ, ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਫ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਤੀਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਕ - ਪੱਤਰੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਾਂਝੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਾਈਆਂ ਅਤੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸਕਾਕ, ਦੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਂਝੀ ਕਰਨੀ: ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ

ਇਸ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਦਿੱਖ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਯੂਖ਼ਾਟੀ ਨਸਲ ਦੀ ਖ਼ੂਨੀ ਸੀਮਿਤ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪਰਿਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਅੱਖ ਤਿੰਨ ਦਸਤਖਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਚੈਕਰ, ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਹਿਲਣਾਂ ਅਤੇ ਹੁਨਰ - ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਰਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ।

ਤਿੰਨ ਟੌਮੂਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ

ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਤਿੰਨ ਟੂਮੋ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਈਟਾਚੀ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜ, ਇਕ ਜਨਜ਼ੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਚੇਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅੱਖ ਸਿਰਫ਼ njunjusu ਦੀ ਨਕਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਉਪਭੋਗੀ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪ੍ਰੀਗੰਸਾ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਕੁਝ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਮੈਨਜਕੀਸ਼ਿੰਗ: ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਸ਼ਿਉ ਸਿਖਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਿਆ ।

ਟੂਕੂਯੋਮੀ: ਨਾਈਟਬਰਗ ਰੀਲੇਸ਼ਨ

ਟਸੁਉਮੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੇਂਜੂਟਸੁ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਲਈ । ਆਮ ਮਹੱਤਤਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਦਰਦ ਜਾਂ ਚਰਕ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਟੁਕੂਯੋਮੀ ਫੱਟਣ ਵਾਲੇ ਫੱਟੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਈਟਾਚਿਚੈਮ ਸਮੇਂ, ਕਾਸ਼ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਕਾਕੀ ਵਰਗੇ ਕਾਸ਼ੀ ਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਵਾਟੌਕ ਦੇ ਵਰਗੇ ਢੇ ਵੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅਮੇਟਰਾਸੂ: ਅਲਕ - ਬਲੈਕ ਦੀਆਂ ਫਾਟਕਾਂ

ਦੂਸਰੀ ਅੱਖ ਅਮੈਟਾਰਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਲਾਕਿਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ ਬਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਅੱਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਅੱਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਬਿਠਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ ਨਹੀਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ । ਇਸ ਦੀ ਚਸ਼ਮੜੀ ਸਰਜਰੀ ਨਾਲ ਅਮਰੀਸੂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਜਾਂ ਰਾਹ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਹੀ ਝੌਂਕ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਇਕ ਪਕੜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸੂਜ਼ਨੂ: ਸ਼ੋਰਡ ਗਾਰਡੀਅਨ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਪਯੋਗੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਸੂਜ਼ਨੂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡਾ ਅਲੌਕਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਹੈ । ਇਹ [FT:0] ਸਮਰਥਨ ਹੈ [FT:1] ਮੀਰ [FT:1], ਇੱਕ ਢਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨੈੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ [FT:F:F] BODL] ਦੀ ਇਕ ਮੁਹਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਖੂਬ ਦੀ ਮੁਹਰ ਵਿਚ ਢਾਹੁਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਦੀਪਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੂਜ਼ਨ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਢੇਰਵਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਖੂਬਿੰਡੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸੂਜ਼ੁਗੁ ਦੀ ਖੂਤ ਦੀ ਕਾਰੀ ਬਣਤਰ - ਢੇਰੀਜ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਗੁਮਾਈਅਮਿਵਵਵਵਵਵੁਵਵਕ, ਅਤੇ ਸਮੁਵਵਵੰਤ ਸਮਾਵਵਵਾਂ ਦੀ

ਸਾਂਝੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਹੋਰ ਤਕਨੀਕ ਢਿੱਡ ਦੇ ਲਈ [FLT]] ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਨਾਰਟੋਪੀਡੀਆ ਲੇਖ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇੰਟਰਨੈਟਿਕ ਗੇਨੀਅਸ ਅਤੇ ਟੀਕਾਕਲ ਸੂਟਕ

ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਹਥਿਆਰ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਕੈੱਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਈਰੂਜ਼ਨ ਸਰਟੋਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਬੁੱਧ ਹਰ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਨਾਲ ਮਾਰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਸ਼ੈਡੋ ਕਲੋਨ ਨੂੰ ਸੈਕੰਡਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ ।

ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਤੀਜੀ ਹੋਕੈਜ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਨੋਹ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ । ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਕੂਰੇਨਈ ਦੇ ਜੰਗੀ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਅਤੇ ਕਾਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਟੂਕੂਈ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ - ਉਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤਣਾ ਹੈ; ਇਹ ਟੇਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ ।

ਹਲਕਾ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਲੜਾਈ

ਇਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਖਰਾਬ ਲਹਿਜੇ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਿਉਂ ਹੋ? ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। - ਨਾ ਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰ ਕੰਮ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਲਈ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਸਰੀਰਕ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੁੱਕਿਆ ।

ਨਿੰਜੂਤੁਸ ਅਤੇ ਟਾਈਜੂਤਸੂ ਦਾ ਮਾਸਟਰ

ਉਸ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਟਾਇਯੁਟੁ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ ਤਾਹੀਟ ਤਾਜ਼ੀਟਸੁ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਵਜੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਤਾਜ਼ੀਸੂਟਾਂ ਅਤੇ ਜਨਜ਼ੂਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਵਾਲੇ ਸੈਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ।

ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ

ਈਟਾਸ਼ੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਅੱਗ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਯੂਜ਼ਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਹੈ: ਫੋਰਬਾਲ ਜੂਟਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਕਾਰ ਅਤੇ ਤਿੱਖਾ ਤਹਿ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਪਾਣੀ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਫੀ ਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FT:SHODIT:SHODCNTILTIE [FL3] ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਬਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰਣ ਲਈ ਝੂੰਢਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਟੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਹਿੰਸਕ ਕਲਾ

ਈਟਾਚੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁਨਰ ਹੈ ਸ਼ੁਤਰਕ ਨਾਲ । ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਪੱਟੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਪੱਧਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੈਂਕਿੰਗ ਦੇ ਭਵਿੱਖਕਣ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੁਤਰੰਜਾਸ਼ੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ।

ਦਿਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਭਾਰ

ਇਸਤਚੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲਿਆ ਨਹੀਂ । ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਲਿੱਪ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇ । ਯੂਹੀਹ ਟੱਬਰ ਦਾ ਕਤਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੇਖ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਯੂਚੀਹ ਕੋਪ ਅਤੇ ਔਖੇ ਫ਼ੈਸਲੇ

ਕੋਨੋਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ, ਨੇ ਡੇਨਜ਼ੋ ਸ਼ਿਮੁਰਾ ਅਤੇ ਹਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਯੂਚੀਹਾ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਹੋਕੈਮ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਦੁਗਣੀ ਏਜੰਟ, ਤੀਜੀ ਹੋਕੇਟ ਨੂੰ ਇਕ ਤੀਜੇ ਹਸਤੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੁਣਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂਢਣ ਦੇ ਕਤਲ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਕਿੱਤਿਮ ਦੀ ਨਜ਼ਾਰਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ।

ਸਸੁਕ: ਪਿਆਰ ਦਾ ਲੰਗਰ

ਉਸ ਰਾਤ ਸਮਸੂਕ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਹੋਈ ਹਰ ਫ਼ੈਸਲਾੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਤਕੜਾ ਬਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੇ ਇਕ ਨਾਰੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਸੁਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ: ਉਸ ਨੂੰ ਮਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਨਜੀਕੀਆਈ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯੂਚੀ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਲੋਹੇਰੀ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਸ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਤਦਾਰ ਬਲੀ ਦਾ ਵਹਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਦੀ ਵੇਰਵਾ ਨਾਲ [FBR] ਉੱਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਉੱਤੇ ।

ਅਕਾਤਸੂਕੀ ਸਾਲਾਂ ਅਤੇ ਲੁਕਿਆ ਨਿਸ਼ਠਾ

ਅਕਾਤਸਕੀ ਵਿੱਚ ਈਟਾਚੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਕਸਰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਅੱਚੁਕੀ ਸੂਬੇਦਾਰ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਦੀ ਡੂਹਰਾ ਧੂਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੋਵੇਂ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ: ਸ-ਕੰਮ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਟੌਬੀ (Obichi Uchi) ਉੱਤੇ ਟੈਬਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਣ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਜਾਣ - ਜਦੋਂ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੋਨੋਹਾਬਈ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਾਤ ਦੀ ਕਾਟੀ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇ ਰਹਿ ਜਾਣਦੀ ਸੀ।

ਇਸਤਚੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾਮੀ

ਕਿਮੀ ਹੋਸਗੀਕੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ । ਕਿਮੀ, ਸਾਬਕਾ ਸਮਰਥਨ, ਹੋਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੀਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਆਪਸ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਗੱਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਝੂਠੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਲੜਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਅਕਾਟਸੁਕੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ

ਕੋਨੋਹ ਲਈ ਬੁੱਧ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਈਟਾਚੀ ਨੇ ਅਕਾਟਸਕੀ ਦੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਵਿਚ ਦੇਰੀ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਲਾਫ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਸਸੁਕ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਸਨ । ਸੰਗਠਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਕੰਮ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਅੰਤਾ ਕਾਰਜ - ਇਕ ਟਾਇਮਰੀ ਆਮਰੀਜ਼ੂ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਟੋਬੀ ਨੂੰ ਫੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਫਾਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਟੋਬੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਸ਼ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੂਬਦਿਕ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੀ ।

ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ

ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੜਿਆ ਹੈ। ਈਟਾਚੀਆ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਬੀਮਾਰੀ ਤੋਂ ਮਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਿਸ਼ਕਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਸੁਕਕਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਆਰੋਚੈਮਰੂਰੂਰੂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਮੋਹਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟੋਟਾਸੁਕੂਬਲ ਨਾਲ ਮੁਹਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਮੁਹਰ ਲਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ-ਘੋਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ - ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸੁਮਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ, ਸੂਕ ਦੇ ਸਮਲੌਕ ਦੇ ਮੇਹੈਂਦਲ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ

ਟੋਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੋਬੀ ਨੇ ਉਸ ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਯੂਚੀਹਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਉਹ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ।

ਮੁੜ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ

ਜਦੋਂ ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਨੰਜਾ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਈਟਾਚਿਅਸ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਕੋਟਮਤੁਕੀਮੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਕੇਬੁਟੋ ਦੇ ਕੰਧ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਨਰੂਤ ਵਿਚ ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਮੁਫ਼ਤ, ਉਹ ਸਮਸੂਕ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕਾਬੂਮ ਰੀਮੈਂਟ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੁਗੁਤਿਅਤਿ, ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੰਪਤਮਈ ਸਮਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਰੀਮੈਨਿਕ ਆਰਕ ਅਤੇ ਈਟਾਚੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਅਫ਼ਸਰ [ਇਤਿਚੀ ਯੂਚਿਹਾ [FT:1] ਦੇ ਲਈ ਨਾਰਟੋਪੀਡੀਆ ਸਫ਼ਾ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁੱਖ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦਾ ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਈਟਾਚੀਆ ਪੂਰੀ ਨਾਰਟੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਲੰਗਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਕੀ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਜੀਵਨ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਨਾਰੀਟੋ, ਕੂਚਾਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਹੋਕਸ਼ੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਵੀ ।

ਸਸਕੂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਸੈਪਿੰਗ

ਸਸਕੂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੀਤਿਕ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ।

ਅੱਗ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਇਸ ਨੇ ਕੋਨੋਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ - ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਕੋਆਹ ਦਾ ਹਰ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਸਬਕ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪਿੰਡ ਦੀ ਬਚਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰੇਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਤਣਾਅ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਣਾਅ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਬਾਗ਼ੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਨਾਰਟੋ ਊਸੂਮਾਕੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਸਕੂਕੀ ਨਾਲ ਜੋ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ ।

ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਈਟਾਚੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਸਬਕ

ਇਸਚੀ ਯੂਚੀਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੌਣ ਹੈ । ਉਹ ਨਸਲੀ ਨਸਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਇਹ ਲੜੀ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬਹਾਨੇ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਥੇਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲੀਆਂ - ਚਿੱਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਮਾਪਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ, ਈਟਾਚੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਾਣੇ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਸੀ । ਉਹ ਸਾਰੇ ਨੰਬਰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਜੋ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਵਧਦੇ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ ਸਾਹਮਣਾ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਚੋਖਾ ਨੁਪਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਲੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਨਜ਼ੁਤੂ ਪਿਆਰ

ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਈਟਾਚੀਆ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਾਸੂਕ ਦੀ ਅੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਝੂਠ ਦੀ ਮੂਰਤ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਭਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਨਜ਼ੂ, ਟੁਕੂਮੀ ਜਾਂ ਕੋਟਾਮਤੁਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਮਾਸ ਸੀ । ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਅੱਗ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਵਿਰਾਸਤ

ਇਸਤਿੱਕਾ ਊਚੀਹ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਮਾਨਵੀ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ: ਜਾਣ ਦਾ ਦਰਦ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਭਾਰ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਇਕ ਦਿਨ ਸਮਝੇ ਜਾਣਗੀਆਂ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਅੱਗ, ਸੂਜ਼ੂ, ਜੋ ਬਚੀ ਹੋਈ ਜੁੰਤੂ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਅੰਦਰਲੀ ਅੱਗ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਚੁੱਪ - ਚੁੱਪ - ਮਨੇ ਸਾੜ ਕੇ ਇਕ ਯੋਧਾ ਇਕ ਭਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭੂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਹਿਮਾਇਤਦਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਸ਼ੌਕੀਨ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਤਰੀ ਕੇਵਲ ਸਾਸੂਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਨਾਰੀਟੋ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਛਾਂ ਦੀ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਨਜ਼ਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਅੰਧਕਾਰ ਵਿਚ ਵਹਿੰਦ ਹੈ । ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜਿਊਜ਼ਿਕ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।