ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ:

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਰਚਨਾ 'ਸਵਰਤ ਆਨਲਾਈਨ' ਆਨਲਾਇਨ ਦੀ ਆਨ- ਆਨਲਾਇਨ ਦੀ ਆਨਗਰਾਡ ਆਰਕੈੱਟ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪਿੱਠਰੇਟਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਰਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਦਰਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ, ਮਾਨਵੀਤਾ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।

ਆਇਨਕਰਾਡ ਆਰਕ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਇਕ ਅਸੰਭਵ ਉਮੀਦ

2012 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਆਇਨਕਰਾਡ ਆਨਲਾਇਨ ਦੀ ਆਨ-ਡੈਂਸ ਆਨਲਾਇਨ ਦੀ ਆਨ-ਟੈਕਲੀ ਦੀ ਵਾਇਰਸੀ ਵਾਇਰਸ MMORPG ਵਿਚ ਇਕ ਡਰਾਉਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਖੇਡ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਆਇਨਕਰਾਡ ਦੇ ਵਾਸੀ ਕਿਲਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਇਕ ਸੌ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਜੇਲ੍ਹ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਬਤ ਜ਼ਮੀਨ ਬਣ ਗਈ । ਇਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਤਣਾਅਦਕਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਸ਼ਤਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾਮਰੂਮ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਦਰਮਈ ਦਰਦਦਦਦਦਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ ।

ਟਾਲ਼ੇ ਕੈਸਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਮਾਜਕ ਆਰਡਰ

ਅਇਨਕਰਾਡ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੇ ਗੇਡਲਡਾਂ ਟੀਮਾਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਟੀਮ ਬਣਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਟੀਮ ਬਣਾਈਆਂ । ਲਹੂ ਓਥ, ਹਿੰਸਕ ਹਾਥ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਚੰਨੇ ਹੋਏ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਛੋਟੇ ਨਿਆਰੇ ਵੀ ਅਨੁੰਬੜੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹਨ । ਕਿਰਿਟੀਟੋ ਦੇ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾੜਿਆ । ਇਹ ਮਹਿਲ ਇਕ ਵਾਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹਰ ਝੀ ਇਕ ਝੌਂਸ ਦੀ ਤਰਖਿਆਈ ਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਬੱਝੇ ਰਿਸ਼ਤੇ

ਅਇਨਕਰਾਦ ਦਾ ਭਾਵੀ ਕੇਂਦਰ ਸਮਰਥਨ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰੀਟੋ ਅਤੇ ਆਸੋਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਫ਼ਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਇਕ ਖੁਫੀਆ ਜੰਗਲੀ ਕੈਬਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਸਾਂਝ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ ਇਕ ਸਰਪਕਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਹਾਈਕਲ ਦੇ ਹਸਤੀਪਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਤਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਮਾਨਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਹੈਥ ਕਲੀਕਲ ਦਾ ਦੋਵੇਂ ਕਾਰਜਸਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ - ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਫ਼ਤਾ - ਕੋਸ਼ - ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਾਇਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਇਰਸ ਵਰਗੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕ - ਹੋਰ ਰਚਨਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਨੀਅਵ - ਨੀਬਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ, ਨੀਅੰਤਿੰਪਰ, ਟੀਲ, ਟੀਵਨ, ਟੀਵਨ, ਟੀਅਮ, , ਟੀਵਨ, , , , ਟੀਅਮਿੰਪ

ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ- ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਰੂਪ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਇਨਕਰਾਡ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਕਿਰੀਟੋ ਦੇ “ਬੈਟੀਕਰੇਰ ” ਲੇਬਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਟਾ ਟੈਸਟਰ ਅਤੇ ਚੀਟਿੰਗ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਖ਼ੁਦ - ਪ੍ਰਣਿਤ ਬੰਦਾ ਕਈਆਂ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਪਰ, ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਕਿਰਿਟੋ ਨੇ ਲਹੂ ਦੇ ਨਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਮੁਕਾਬਲਾਬਾ ਕਾਰੀਟੋ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਾਜਕਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਵੀ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅਲਫਹੇਮ ਤਕ ਪੁਆਇਓਟ: ਬਚ ਨਿਕਲਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਤਕ

ਐਨਕਰਾਦ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਹਾਣੀਆਂ ] ਵਿੱਚ ਬਦਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਇਹ ਨਵੀਂ ਖੇਡ ਫਾਲਤੂਆਂ, ਹਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਦਾ ਢੇਰ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਮੁਲਕ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਚੱਕੀ - ਜਾਨ-ਦੋੜੀ ਦੀ ਸੂਲੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਨਲੇ ਦੀ ਲਪੇਟ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਿ ਨੱਜੀ ਤਣਾਅਪਤਕਤ ਤੇ ਨਿਕੰਮਾਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਵਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਖੰਭਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ ਦਾ ਸੰਸਾਰ

ਅਲੌ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤਰਕੀ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅੰਫਿਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੈਟ ਤਕ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਰਿਸਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਅਲਫਹਾਮ ਦੀ ਦਿੱਖਤਾ ਅਇੰਡ੍ਰੋਸ਼ੋਫੀਆ ਦੇ ਗੜਬੜ - ਵਰਗੇ ਵਾੜਾਂ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜਿਤ ਹੈ। ਪਰ ਰੰਗਦਾਰ ਨੀਲ ਨੋਬੁਉਕੀ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਹੇਠਲੀ ਖੋਜਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਤਰਕਕਕਕ ਬਣ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਪਨਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੋਂ ਕਿ ਇਕ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਹੀ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੇਂਦਰੀ ਝਗੜੇ: ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਧਮਕਾਉਣਾ

ਅਲਫਹੇਮ ਆਰਕ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਸੁਗੋਉ, ਕੇਆਬਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਕੇਆਬਾ ਨੇ ਅਸਲੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਸੁਗੋਉ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਕਿਨਾ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਬਸਤਾ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ । ਕਿਰਿਟੋ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕ੍ਰਾਸ - ਸੰਘ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ।

ਲੀਡਾ ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਲੀਫਾ, ਜੋ ਕਿਰੀਟੋ ਦਾ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਭਤੀਜਾ ਸੁਗੁਆ ਕਿਰਗੀਆਆ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਰਿਟਾ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਛਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਸੀ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਤਰਤੀਬ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੁਗੁਆਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਫਲਾਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਨ - ਆਫਲਾਇਨ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਰੇਤਰੀ ਵਿਚ ਵਿੰਨ੍ਹਿਤ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਔਖੇਤਰ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।

ਕ੍ਰਿਸਮਸ: ਬਚਾਅ ਵਿਰੁੱਧ ਆਟੋਨੋਮੀ

ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਸਵਾਲ ਸਿਰਫ਼ “ਕੀ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ? ”

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਆਇਨਸਰਾਦ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੇਮ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ, ਜੋ ਕਿਨਾਰੀਅਮ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਿਰਿਟਾ ਅਤੇ ਆਸੂਨਾ ਗੇਮ ਵਿਚ ਪਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਸਲੀ ਸਮਾਜਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਕ ਹਮਲੇ ਲਈ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਆਲਫ਼ਹੇਮ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਦਿਲਾਸਾ - ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ

ਅਲਫਸ਼ਾਈਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਮਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਸੁਗੋ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਸ਼ੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ [FT:0] ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦਰਸਾਇਣ ਅੰਕ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਕਿਰੀਟੋ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੁਗੋ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਆਬਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਲਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ (Suu) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਭੋਗਣਕਣਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਣਕਣਕਣਕਣਕਣਕ(--------

ਅਸਲੀਤਾ ਅਤੇ ਖ਼ੈਰ - ਭਰੇ ਭਿੰਨਤਾ

ਆਰਫ਼ਹੇਮ ਦੇ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੂਲੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਕੇ, ਮੱਧਕਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਨਵੇਂ ਹਮਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਆਲਫਹੇਮ ਆਰਕੈਮ ਚਮੜੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਵਿਚ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਕਿਰੀਟੋ: ਬਚੇ ਹੋਏ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲਿਬਰੇਟਰ ਤਕ

ਆਇਨਸੀਰਡ ਵਿਚ, ਕਿਰਿਟੋ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕੱਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਆਲਫਹੇਮ ਨੂੰ ਇਕ ਟਾਇਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਟਾਇਪ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਟਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰਿਕੋਨਾ (ਲੈਫੀਆ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ) ਵਰਗੇ ਅਜਨਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪਾਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਤਰਫ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਣ ਦੇ ਸਮਰਥ ਨਾਲ, ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੂਗੋ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇਸ਼ ਨਾਲ ਢਿੱਗ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਗ, ਅਤੇ ਪਿਉ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪਾਕਤਪਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਆਸੂਨਾ: ਯੋਧੇ ਤੋਂ ਏਜੰਟ ਤਕ

ਅਲਫਹੇਮ ਵਿਚ ਆਸ਼ੂਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੈਦੀ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਯੂਈ: ਦਿਲੀ ਲੰਬਕਾਰ

ਯੂਈ, AI ਮਾਨਸਿਕ-ਹੈਲਡ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਆਰਕੈੱਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਅਲओ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਿਰਿਟੋ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਮਾਰਗ - ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਯੂਰੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਕਲੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਾਰਬਰੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ [FT:0] ਸ਼ਬਦ ਆਰਲੈਗਨ ਆਨਫਲਾਜ਼ੀਜ਼[FT:1] ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਹਾਇਣਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੁਰਗੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਦਾ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪੇਜਿੰਗੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿਕਸਿਕਣਿਕਣਿਕਣ, ਯੂਈ ਦੀ ਨਿਭੋਗਤੀ, ਇਕ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵੀ ਪੁੱਤਣਕਨਾਮਿਵਣਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬੇਵਨਾਹਾਈ ਹੈ।

ਰਾਪਕ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣੀ ਸਿਫਟ

ਆਇੰਕਾਰਡ ਕਈ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਸਾਧਨ (ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਵਜੰਮੇ ਵਿਚ) ਅੱਗ ਦੀ ਅੱਗ (ਅੱਤ ਅਲੀਮ ਵਿਚ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਟਿਵਕ) ਸੀ, ਅਲਫ਼ਹੇਮ ਦੀ ਇਹ ਦੌੜ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਅੰਦਰ ਇਕ ਦੌੜ ਹੈ ।

ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ

ਆਇਨਕਰਾਡ ਦਾ ਤਣਾਅ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਰ ਪਲ ਖਿਡਾਰੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਚਿੰਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ । ਅਫਸ਼ੈਮਾਈਮ ਦਾ ਤਣਾਅ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਉਲਟਾਅ ਹੈ - ਆਸੂਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸਰੀਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਰੁੱਖੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਵੀ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਚਾਰ, ਭਿਆਨਕ, ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਅਤੇ ਤਮਾਣੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਤਲਵਾਰ ਵਾਂਗ

ਦੋਵੇਂ ਆਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਲ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲੇਟ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਖੋਜ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਇਕਾਈ ਹੈ । ਆਇਨਕ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ, ਨਰਵੇਗੀਰ ਦੀ ਘਾਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੀ । ਅਲਫ਼ੈਮ ਵਿੱਚ [FT:0] ਵਿੱਚ, [FTL:1] [FT:1] ਵਿੱਚ, ਖ਼ਤਰਾ ਤਰਤੀਬ ਰਸਾਇਣ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਸੁਗੋ ਦੀ ਖੋਜ ਗੰਧਕ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਗਹਿਰੀ ਗੈਪਣਕ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚਣ ਲਈ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾਜਰਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਡੀਜ਼ਕੀ ਡੀਜ਼ਕੀਜਰਲਰਕ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਲਰਲਰਲਿਕਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਖੇਡ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਿਕੈਂਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਗੁੰਭਰਲਿਕਣ ਦੀ ਸੰਸ ਨੂੰ ਨਕਲੀਵਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾਵ

ਭੈੜੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

ਆਇਨਕਰਾਦ-ਆਫਈਮ ਟੂ ਟੂ ਆਲਫ਼ਸਮਾਈਮ ਟਰੈਪਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਹਿਰੀ ਬਹਿਸ ਫੈਲਾ ਰਹੀ ਸੀ । ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਲਫਸ਼ਾਈਮ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਮੁਢਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ - ਪਾਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕਕਕਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਿਪਲਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਚੱਕ ਇਕ ਅਪਾਹਜਨ ਨਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਤਤਾਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਗਪਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵੰਤਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਗੇਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸੀ ।

ਚੱਕ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਆਡੀਅਨਜ਼

ਅਸ਼ੁਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਮੁੱਖ ਨੁਕਸਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਸੁਗੁਆ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜ ਸਰਵੇਖਣਸ਼ੀਲ ਸੈਂਕੜੇ ਸੰਘਣੇ ਸੈਂਪਲੇਟ, ਅਤੇ ਸੁਗੋਉ ਦੀ ਵਾਸ਼ਕਾਰੀ ਜੰਗੀਦਾਨੀ । ਪਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਕੈਦ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਕੋਠੜੀ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸੰਗੁ ਸਮੁਪਲੈਪਲ, ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਆਨ - ਸੰਭਾਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਵਿਧਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲਿਕੈੱਟਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵੀਪਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਕ ਸੰਚਾਰਕਤਾਪਤੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ ।

ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਚਾਪਾਂ ਲਈ ਨੀਲੇ ਪਰਿੰਟ

ਅਫਸ਼ਾਈਮ ਨੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ 'ਸੰਗ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ' ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੋਧੇਗਾ । ਗੁਨ ਗੈਲੀ ਆਨਲਾਈਨ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਲੁਕਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਤਹਿ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ । ਪਰਿਵਾਰ-ਸੰਸਾਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ - ਕਿਰਟੋ ਅਤੇ ਸੁਗੁਹਾ ਨਾਲ ਮੇਲਿੰਗ - ਸੁਗੁਮਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਗ - ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਕਾਈਫੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਡਰਾਮੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ । ਇਹ ਗੈਰੀਡਿਡ ਦੇ ਇਕ ਅੰਡੀ ਮੀਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਹੈ । ਅੰਤ ਵਿਚ, ਆਰਡਿਡਿਡਿਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰੈਫੀਮ ਦੇ ਟੇਮੈਡਡ - ਟੇਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸੰਚਾਰ: ਵੁਰਚੁਅਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕਮੁੱਠ ਸਫ਼ਰ

ਆਇਨਕਰਾਦ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਲਫਸ਼ਾਈਮ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਲਫਸਮੇਮ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਤਕ ਦਾ ਮਾਰਗ ਇਕ ਬਰਕਰਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਇਕ ਮੌਤ ਖੇਡ ਵਿਚ ਖਿੜਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਢਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਪਰ ਕੀਰੀਟੋ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਇਕ ਅਵ - ਇਕ - ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੇ ਅਨੁਪੱਖੀ, ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਪਾਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਟੁੱਠ ਹੈ: ਇਹ ਸਭ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਾਂਗੇ ।