ਇਕ ਭੇਦ - ਭਾਵ ਕਿਉਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਇਕ ਚੰਗੇ ਗੁਪਤ ਸੰਪਤੀ ਅਨੇਮ ਲਿਖਣ ਲਈ ਇਕ ਸਰੂਪ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸਟੇਜ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੈਲੀ ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੰਤੁਲਨ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਾੜੀ ਤਜਰਬੀ ਇੰਨੀ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਿਮ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨੀ ਮੋਨਾਗਲੀ ਮਾਰਗਾਡ ਟੇਡ ਰੀਡਰ, ਵਿਵਹਾਰਕਣ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਅਪਿਆਸਿਕ ਜਾਂ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰੁੰਤਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸੰਭਾਵਨਾਪਣਕ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਰੱਥੇ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਚਨਾਵਣ ਨਾਲ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

• ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਤਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਸਮ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਹੀ ਹੈ ।
• ਅੱਖਰ - ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ - ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
• ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ।
• ਆਮ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਫ਼ਾਇਦੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ।
• ਮੌਤ ਨੋਟ ], [Stens] ]]] ਅਤੇ [FT:3]]] ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ[FT:5]

ਭੇਦ - ਭਾਵ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੁਗਤਾਂ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਪਤ ਅਮੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਉੱਤੇ, ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਲੈਬਰੀਨਥ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਲੇ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਖੇਡ ਖੇਡੀ - ਜਿਗਸੌ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਟੁਕੜੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਢਿੱਲਰ ਤਕ ਰੋਕਿਆ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬੋਤਲਾਂ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਲਗਾਇਆ

ਇਕ ਆਮ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੈਂਪਲੇਟ ਵਾਂਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬੁਝਾਰਤ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਭੇਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹਾਈ, ਪਰਦੇਸੀਆਂ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ, ਤਪਦਿਕਾਂ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਦਮ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੀ.ਿ.ਿ.ਅੰ.ਿ.ਿ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਹਰ ਸੁਝਾਅ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਗਾਹਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖੋ" ਚਿਲਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਚਤਰੀ, ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੀ ਕਾਗ਼ੀ, ਇਕ ਕਮਰੇ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕੱਪੜਾ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ ਸਮਰਥ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨਾਲ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੰਝਲਦਾਰੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਸਪਨ ਅਤੇ ਪੈਕਿੰਗ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ

ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਲੜੀ ਕਈ ਪੱਧਰ ਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਤਣਾਅ, ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਦ - ਭੇਦ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਰੰਭਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਵਾਲ ਹੈ । ਪੈਕਿੰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਪਾਹਜਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਮੁਹਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਅਗਿਆਨੈਣਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਟੇਪਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: [F] ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਖਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭੇਦ - ਭਾਵ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਭਰੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਪਵੇ ।

ਪ੍ਰੋਜੈਕਾਨਿਸਟ ਅਤੇ ਗੁੱਟ - ਪੇਪਰ ਬਣਾਉਣੇ

ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਖਾਲੀ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕੋਨੈਡੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਕਮੀ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਕਮੀ । [FT:1] ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੀਨਚੀ ਕਨਸਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਤਰਲੇ ਵਿਚ ਫੱਸਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, [FT:1] ਅਕਿਊਨ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ [FT:FI:FSI]] ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਕਿਊਨੀਮ ਦੀ ਇਕ ਤਰਕਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਰਕ - ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤਕ - ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਗੁੰਝੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬਣਕਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁੱਠਾਵਣ ਦੀ ਤਰ - ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਅੰਭਿਕਾਵਣ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਬਣਨਾ

ਇਕ ਗੁਪਤ ਅਮੀ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ੱਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੱਟੋ - ਘੱਟ ਇਕ ਤਰਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] Izokiquamik [FFL], spuguamiling ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੁਭਾਉ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਢੇਰੀ ਹੋਈ ਪੁੱਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ । ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਿਕਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਕਵਿੱਚਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਭੇਦ - ਭਾਵ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਕਲ

ਨਿੱਜੀ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਗੰਢ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਨਾਲ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੁਰਾਤਲੀ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬੁਝਾਰਤ, ਜੇਕਰ ਅਭਿਆਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭੇਦ ਹੀ ਗੜਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੀਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਵਿਚ ਢਿੱਡਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FT:ST:Sent:Sentrancit: [FOREND] ਵਿੱਚ, RADIORADAD: RAPORATHESATORPEPRPE PRIOGEPPRPP ਦੀ ਇਕ ਇੰਟਰਸਫ੍ਰੈਂਸ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਸਿਕਵਿਤਕ ਨਾਲ ਪੁਰਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਲਿਕਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਦਿਕਵਣਕ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁੰ

ਅਨੀਮੀ ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਲਈ ਭੇਦ - ਭਾਵ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨਾ

ਮੰਗਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਪੈਨਲ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸਿਓਂ ਲਿਪੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਐਨੀਮੀ ਸਮਾਂ, ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ । ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਹੌਲੀ ਪੈਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੰਗ ਪੈਲ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ । ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਸ਼ੱਕਰ ਦਾ ਸਾਹ ਦੇ ਅੱਧੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਮੂਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਬੇਕਸੂਰ ਹਨ । ਸੁਰੰਗੀ ਸੰਗੀਤ, ਅਜੀਬ, ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਹੈ । ਅੰਦੋਲਨ, ਅੰਧੂ, ਗੂੜ੍ਹੀ ਸੰਗੀਤ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਤੀਜੇ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਕ, ਜਾਂ ਤੀਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਤੀਰਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਝੂੰਭੇ ਸਾਹ, ਜਾਂ ਸਾਹ ਨਾ ਹੀ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ, ਮੈਨਗਾ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰਕ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ

ਭੇਦਲਾ, ਜਿਵੇਂ ਯੂਜ਼ਬੁਰਾ ਕੈਨੇਰੀ ਦੇ ਕੰਮ, ਅਟੈਂਸੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਰੀਡਿੰਗ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪੈਨਲ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਲੁਕਵੇਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵੇਰਵਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਨੀਮੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸਪੈਗ ਨੂੰ ਸਕਰੀਨ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਪਾਸੈਂਸ, ਸਲਾਈਡ, ਟੇਪ ਜਾਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਐਨੀਮੈਂਮ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸਲਮਬੈਕ ਟਾਇਪ, ਜਾਂ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਮਹਵੇ । ਵਿਡਿਓ: ਐੱਫ. ਐੱਨ. ਐੱਮ: ਟਾ: ਟੀ: ਟੀ: ਟੂ.ਅਮ: ਟੀ.ਅਮ: ਇਕ ਹੋਰ ਮੁਹਾਈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰਣਣਣਣਣਣਣ, ਪਰ ਇਕ ਗੁੰਭੇ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਭਲਕਣਕਣਕਣਕਣ ਨਾਲ ਸੰਪਣਕਕਣਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਭੇਦ - ਭਾਵ ਵਿਚ ਸੈਬਜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਹੋਰ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਜਾਂ ਸਕਿੱਫੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਫੈਂਟਸੀ, ਅਰਬੀ ਫੈਨਸਟੀ ਅਤੇ ਭੇਤ - ਭੇਤ

ਜਦੋਂ ਜਾਦੂ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣਕਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੇਖਕ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਇਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ: ਇਕ ਸੁਨਹਿਰਾ ਬੁਝਾਰਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਕ ਅਜੀਬ ਬੁਝਾਰਤ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ । [FT:0] ਸ਼ਹਿਰੀ ਘੋਸ਼ਿਤਿਣਤਿਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਅਲੌਕਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਤਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ, ਨਾ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਵ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣੂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੁੰਝੂਆਂ - ਪਰਾਇਤਮ ਦਰੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇਕ ਗੁੰਝੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ

ਕੁਝ ਅਨਿਮ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨਾਲ ਭੇਤ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਮੌਤ [FLT:] ਨੋਟ [FLT] besearts besearch land Loffsmult provigists at the Lonstse resectial rese resectialse search se search se se search se se search se search se asse se search se search se se se search se search se se sult se search sult se search se arch sult se se ar

ਭੇਦ - ਭਾਵ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ

ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤਰੰਗੀ ਤਰੰਗੀ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਲ ਉੱਤੇ ਢਾਂਚਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਜਦੋਂ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਕਕਾਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਲਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਕਲਾਕਕਕਕਕਕਕਕਕਕਕਕ ਟੇਪ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਅੱਖਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ - ਤਰੁੰਤ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ(control) ਨੂੰ ਇਕ ਅਰਥ - ਅਨੁੰਤਕਿਤ ਕਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਹਰ ਪੇੜਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਤਰਤਰਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਪੁਜਾਤਿਕਾਤਿਕਾਤਿਕਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਭੇਤਮਿਕਣਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਭਿਆਰਥੀ ਗੁੰਭੇਦਲ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ।

ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਰਿਜਲੇਸ਼ਨ

ਇਕ ਭੇਦ - ਸੂਚਕ ਮਤਦਾਨ ਕੇਵਲ ਤਰਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਕਿਉਂ ਹੋਇਆ । ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਾਰਨ ਤਰਕ - ਪੈਸਾ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਬੇਸਬਰੀ, ਤਰਤੀਬ - ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਖੋਖਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਮੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [F:D:][F]] ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕਾਤ - ਪਰਾਗ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਾਤ - ਪਰਾਜਕ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਕਾਤਕ - ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਪੁੰਨ - ਨਾ ਹੀ ਪੁਤਕ - ਨਾ ਹੀ ਪੁੰਨ - ਨਾਉਂ - ਨਾ ਹੀ ਪੁਤਕ - ਨਾ ਹੀ ਪੁਤਕਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੰਨਤਵੰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਧਿਅਮ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ

ਐਨੀਮੀ ਔਜ਼ਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਰੰਗ, ਗਤੀ, ਸੰਗੀਤ, ਆਵਾਜ਼, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਪਤ ਮੀਡੀਆ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਕਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਤੰਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਦਿੱਖ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇ ਪਾੜਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਤਰਲ - ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡੀਅਮ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀਣਕਣ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟ ਅਰਥ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਮਲੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ: ਕੀ ਰਾਜ਼ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਮੌਤ ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਹਥਿਆਰ

ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹਲਕੇ ਯਾਗਮੀ ਅਤੇ L ਦੋਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਭੇਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ “ਜੋਹਹ ” ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਸੇਬਾਂ, ਸੇਬਾਂ, ਰੇਗਿਸੀ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਨਾਟਕਣ ਦੀ ਹਲਕਾਲਕਾਤਾ, ਨਾਟਕ ਦੀ ਅਲਗਰਮਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਮੂਲੀ: ਇਕ ਢੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਗੈਰਣ - ਇਕ ਢੇਰ ਦੀ ਢੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਦੀ ਇਕ ਗੈਂਪ ਦੀ ਢੇਰੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਟਾਈਨ; ਗੇਟ ਅਤੇ ਸ਼ਿਫੀ ਅਤੇ ਭੇਦ

Stentins [FLT] ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਮਾਇਕਲਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਗੁਪਤ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਇੱਕ ਬੁੱਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਸਾਜ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਗੈਂਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹਰੇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਭਾਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਮਾਂ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਰਤੀਜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਬਣਤਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਕੈਪਸਲ ਸਾਗਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵੀਕਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਤਰੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਕਮਰੇ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ

[FLT] ਇੰਟਰਾਈਰ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਲਾਕਡਰੂਮ ਭੇਦ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰ ਕੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨੀ, સંવાદ ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸੈਮਰੀਕਾਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵਾਤਾਪਕ, ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਢੇਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਵਾਤਾਪਣਕਣਿਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣੂੰਤਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਸੁਪਤਕ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੰਮ

ਇਕ ਗੁਪਤ ਅਮੀਮ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨਾ, ਪਰਾਜਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੰਮ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਹਰੇਕ ਕੋਡ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਵਾਲ, ਹਰੇਕ ਉਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਦੂ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ, ਔਖੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।