character-comparisons-and-battles
ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਵਿਚ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ: ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਕਲਾਕਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ?
Table of Contents
ਮੋਨੋਮਥ ਬਲੁਪ: ਜੋਸਫ਼ ਕੈਂਬबेल ਦਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਫਰੇਮਵਰਕ
ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਡਲ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ Hero ਦੀ ਯਾਤਰਾ 1949 ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਹੈ । [[FT:2]] [FT:2] ਇਹ ਹੈਰੋ ਇਕ ਫੇਸ ਨਾਲ ਇਕ ਮੰਜ਼ਲ ਹੈ, [FT:2], ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਕੈਪਬਲੀ ਪੜਾਪੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਕੈਲ ਡਾਂਟ, ਮੈਨਟਰ, ਗੈਸ ਗੈਸ, ਟੇਲੀਡ, ਟੇਪਾਂ, ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਗਲੀਲ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ੇਤਰ ਨੂੰ ਪੁਜਦਾ ਹੈ: ਆਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਆਧੂ ਦੀ ਵਾਹਲਿੰਗੀ ਨਾਲ ਪੁਜਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।
ਭਾਵੇਂ ਓਡਾ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਇਹ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਲੋਫ਼ੀ ਆਰਕ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਾਤਕ ਹੈ । 25 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਅੱਖਰ ਹਨ । ਲਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਹਸਤੀ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਕੈਨਰਟਰ ਨੂੰ ਇਕ ਰੂੰ ਦੇ ਰੇੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਇੱਕੋ ਨਕਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । [F:D] [FE:L] [F] ਇਕ ਕਲਾਸਿਕੀ ਟੀਮ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਟੀਮ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਟੀਮ ਦੀ ਹਲਕੇ, ਟੇਜ, ਟੇਜ ਦੇ ਟੇਜ਼ੇ ਤੇ ਟੇਜ਼ੇ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਮੰਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂ ਦੀ ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਸਟੇਜ ਪਹਿਲਾ: ਆਰਡਿਨੀ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਏਡਜ਼ੈਂਸੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ
ਹਰ ਹੀਰਾ ਦੀ ਆਮਪਨਿਕਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੀ ਹੀਰਿਆਂ ਦੀ ਹਵਾਈ ਟੋਪੀ ਦੀ ਹਵਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਫ਼ਨੀ ਦੀ ਆਮ ਦੁਨੀਆਂ ਡੌਨ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਵੈਂਡਮਿਲ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ - ਇਕ ਹਲਕੇ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹਲਕੇ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ । ਇਹ ਰੇਡ-ਹੈਕਜ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ, ਜੋ ਰੇਡ ਹਿੰਸਕਾਂ ਦੀ ਗੰਢੀ ਦੀ ਗੈਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਲ - ਰੇਤਾਪ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਲੌਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੰਕੀਸ਼: ਜਦੋਂ ਇਕ ਟੋਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਾਮਾਨੀ ਟੋਕ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ੰਘੀ ਟੋਪ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਵਨਾਲਿਕਤਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਝੂਲਡਲਿਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਜ਼ਾਰਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਇਮਲਿਕ ਹੈ।
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਲਫ਼ੀਰੀ, ਪੀਰਾਟ ਰਾਜਾ Gol d ਦੀ ਜਨਤਕ ਮੌਤ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ ਮੈਂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਸਨ - - "ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਹੀ ਥਾਂ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ", "ਮੌਜੂਦਾ ਮਹਾਂ ਰਸਾਲਾ, ਇਹ ਬਰੋਸ਼ਰ ਹੈ ਐਂਟਰੈਂਜਰਿਕ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਦਦੇ ਸਨ, ਲਫ਼ੀ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ, ਨਾਟਕਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਉਹ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਨਾਸਰੀ ਨੁਕਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਾਈ ਮਕਸਦ ਕੰਪਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਵਿਚ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਖੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੂੰ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਟ, ਜਾਂ ਵਾਵਰਡਿੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਹ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਵੱਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ,
ਦੋ: ਮੇਨਰ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਖੋਜ ਦੀ ਛਤਰੀ
ਸ਼ੈਨਕਸ ਦੋਵੇਂ ਇੰਟਾਇਟੀਟਰ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਾਫ਼ੀ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸਿਖਲਾਈ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਗਰਸਪ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਲ ਦੂਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹਾਸਲ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਨਾੜੀ ਦੇ ਲਿਫ਼ੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਰਾਜਰੈੱਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਥੀ ਲਫ਼ੀ ਰੇਫੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਰਾਜਰੈੱਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਥੀ ਰੇਈਟ ਰੇਈਲ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਰਾਫੀ ਰਾਫੀਲ ਨੂੰ ਠੋਸਦਾ ਹੈ । ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਾਰਫ਼ ਰੂਫ਼ੇ ਰੂਮ, ਲੇਫ਼ੀ ਰੂਮ ਦੀ ਰੂਮ, ਲੂਈਨਾ ਟਾਪੂ ਤੇ ਰੂਮਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਤਰਤਾਪਿਤ ਹੈ । ਹਾਕਿਮਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪੁੰਗੀ, ਅਤੇ ਰੇਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਪੁੰਗੀ, ਜੋ ਕਿਤੇ ਰੇਗੈਂਦਲ ਦੇ ਪੁੰਗਲੇ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਲੇਬੈਲੀਲ ਦੇ ਪੁੰਗਲੇਸ਼ਲ, ਪੁਜਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਤਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਲੋੜਵਵੰ
ਇਹ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਲੂਫ਼ੀ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਨਬੀ ਹਾਕਿ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਵਰਯਨ ਸੀ - ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਹਾਕਿ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੈਂਬੈੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਕਸਰ ਲੁਕੀ ਵੰਧ ਜਾਂ ਈਸ਼ਵਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਆਰਮੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹਾਕੀ ਦੀ ਸਚੇਤਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਈਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸਮਰਥੀ ਦਾ ਕੰਮ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈ; ਇਕ ਵਾਰ ਰੇਈਲਿੰਗੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਦਿੱਖੇ ਸ਼ਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਹੀ ਹਿਸਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਢੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਾਗਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਗਰਾਂ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਤਿੰਨ ਸਟੇਜ: ਥਰੈਲੀ ਦੀ ਗੱਜ ਲਾਇਨ ਵਿਚ ਫਸਣਾ
ਲਫ਼ੀ ਦੀ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਗਰਾਊਂਡ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਗੋਲ ਦੀ ਥਰੜਾ ਇਕ ਹੜ੍ਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਮ ਨਦੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਚੌਥੀ ਬਲੂਟੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੂਰੀ ਲਾਇਨੀ ਸੀਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਂਗ ਲਾਇਨੀ ਦੀ ਗੱਦੀ ਦੀ ਗੜਬੜੀ । ਇਹ ਜਾਣੀ - ਜਾਣੀ - ਇਹ ਮੀਰਿਸ ਹਵਾਈ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਵਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਕੈਂਪਬਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ “ਵੈੱਲੀ ਵੇਲ ਦੀ ਬੇੜੀ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਨਿਗਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਈਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਗਰਿੱਡ ਲਾਇਨ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਪਰਾਦੀਸ - ਵਿਹਲਾ ਬਾਗ਼, ਛੋਟੇ ਬਾਗ਼, ਡਰਮ ਟਾਪੂ - ਇਕ ਟੈਸਟੀਮੈਂਸ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ । ਹਰ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬੈਰਕ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕੀਬਕੀ ਸਿਸਟਮ ਵਰਗੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਗੰਧ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਚਾੜ੍ਹਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਐਲਾਨ ਗੰਧਿਤ ਲਾਈਨ (ਅੰਗੀ ਲਾਈਨ) ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਟੇਰ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਮਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੈਕ ਟਰੈਕ ਦੀ ਸੰਗਰਪਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
ਚੌਥੇ: ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ, ਅਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ — ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਰਾਹ
ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਰਾਹ [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ । ਹਰ ਟਾਪੂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ । ਇੱਥੇ, ਕੇਮਬਿਲ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਸ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਵੇਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਓਡਾਸ ਕੰਪਰੈੱਸ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ।
ਗਰੇਡੀਅਸ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਆਰਕਾਈਡ ਟਾਈਪ
ਸਟ੍ਰਾਵ ਹੈਟ ਪੀਟਰਸ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪਾਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਹਨ ਹੀਰੋ ਦੇ ਪੇਚ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਗ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਸਾਥੀ ਰੋਰੋਰੋਰੋ ਸੂਰੋਰੋ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੇ ਕੋਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਣ-ਵੱਧਾ ਮਕਸਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਲਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਮਤੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਖਦਾ ਹੈ, ਰਾਮੈਂਪ ਪ੍ਰੈਸ਼ਨੀ ਰੂਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਠ - ਮੀਡੈਂਪ, ਡਰਦਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਪਾਹਜਨੈਂਸੀ, ਇਕ ਤਰੀ, ਇਕ ਅਵਧਾਨੀ, ਇਕ ਸਮਰਥੀ, ਇਕ ਢਿੱਕਾਪ, ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਜੋ ਕਿਸਪ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਢਿੱਬਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਥਰਮਾਇਸ਼ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਵਾਂਗ
ਲਾਫ਼ੀ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਿਰਫ਼ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਆਚਰਣਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਲਾਬਾਸਟਾ ਵਿਚ ਸਰਕਰੋਡੈਲ ਇਕ ਜੰਗੀਲਾਦ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਹੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਫ਼ੀਕਾ ਵਿਚ ਇਕ ਅਸਲੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਫ਼ੀਕਾ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਜੋਂ ਸੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਲਦਾ ਹੈ। ਰਿਸੈਪੈਅਸ ਅਤੇ ਲੋਬਈ ਦੇ ਏਨਜ਼ੈਂਸ ਦੇ ਐਨਜ਼ਬੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਪਣਿਆਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪੰਜ: ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਓ - ਹਾਇ!
ਕੈਂਬਲਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੈ, ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇਕ ਥਾਂ ਹੈ । ਲਫ਼ੀ, ਇਹ ਹੈ ਮਾਰਨਡੋਰਡ ਯੁੱਧ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੋਰਟਗਾ, ਪੋਰਟਗਾਸ ਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸਮਬਾਡ ਆਰਪੈਗੌਗ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜੰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੇਬਾਡ ਆਰਪਲ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੈਪਲ ਦੀ ਜੰਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਬਾ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਹੇਠ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਸਮੈਂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੌਂਦਲ ਦੀ ਵਾਤਾ, ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਪਿਛੌਂਡਲ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੀ ਵਾਗਿਵ - ਇਕ ਪਿਘਲ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦੀ ਵਾਗੌਸਤੀਰ ਦੀ ਵਾਹੈਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦੀ ਵਾਹੈਂਸਤੀਰ, ਅਤੇ ਗਲੈਪ ਦੀ ਪੁੰਗਰਪ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜੋ ਕਿਰਪ ਦੀ ਪੁੰਗਰਤ ਦੀ ਰਾਖਣਕ ਨਾਲ ਪੁ
ਇਹ ਅੱਡੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਕ ਹੈ: ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਇਨਮੈਪਲ ਦੀ ਜੰਗ, ਵੱਡੀ ਕੈਦ, ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ, ਨਰਕ ਦੀ ਦਰ, ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਫੀਮਰੀਮੈਰੀ ਦੀ ਜੁਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਐਸੀਮੀਰੀ ਲੂਮਰੀ, ਅਫੀਮਰੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੁਸਪਕ, ਅਫੀਮੈਂਸ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗਲਪਣ ਦੀ ਅੰਮਰੀ ਹੈ।
ਛੇਵਾਂ ਸਟੇਜ: ਇਕ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਫਲ (ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ)
ਮਰੀਫੋਰਡ ਦੀ ਸੁਆਦ ਤੋਂ, ਲਫ਼ੀ ਦੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੇਲ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਮੀਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ । ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਰੇਲੀ ਨਾਲ ਰੇਲ ਨਾਲ ਰਸਾਇ ਨਾਲ ਰਸਾਇਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਸਾਲੇ ਰਸਾਲੇ ਰਸਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬੀ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ “ਮੈਕ, ਹੌਕ, ਹਰਕੈਕਲਜ਼” (ਮੌਹੈਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕੈਮਬਿਲਡ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਕ ਮੁਰਫ਼ੈਰਲ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਗੂੰਜੀ ਦੀ ਊਰਜ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਊਰਜੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸੱਤਵੇਂ ਸਿਆਸਤ: ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਸਟ੍ਰੋਵ ਹੈਟਸ ਨੂੰ ਸੇਬਾਡ ਆਰਕੈਪਲਗੋ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਸੜਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੋਈ । ਇੱਥੇ, ਸਮਰਾਟ ਵਾਟੈਸਟਲੈਰਸ, ਦਿਲੀ ਵਾਟਰੇਟਸ, ਅਤੇ ਵਨੋ ਦੇ ਬਾਗ਼ੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ । ਰਾਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ - ਫੱਟ ਕੇ ਪਿਗ ਦੇ ਰਸੇ ਦੇ ਪਿਗੈਗਾਂਸ ਦੇ ਪਿਗੈਰਾ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਲੋਅਡੌਂਗ ਟੇਕਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਲੋਡੈਂਕ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਡੈਗੌਂਗ ਟਾਪੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰਾਬਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਾਗੌਂਸ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਇਹ ਮੁਲਾਇਮ ਵੇਨੋ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਜੱਦੋ - ਜੁਲਦਾ ਹੈ । ਵੇਨਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵੈਰੀ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਸਤੰਦਰੀ ਕੌਮ ਦੀ ਛੁਟਕਾਰੀ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿਰਾਬਕਾਰੀ ਹਾਈਟੋ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਡ ਸੈਂਕਸ਼ਨ ਦੇ ਹਿਟੋਟੋਨੋ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਮਾਡਲ: ਨੈਟੀ: ਨੈਕਾ ਦਾ ਇਹ ਬਦਲਾ ਸਰੀਰੀ ਦਰਮੂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂਡੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਘਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੇਹੈਂਦਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪਿਘਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਰਦੇ ਰੰਗ - ਉਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰੇਪਣ ਨਾਲ ਪਿਘਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਗਣਕਤਾਪਕ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਪਤਤਤਤਮਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਅੱਠਵਾਂ ਸਾਲਾਂ: ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਬੌਨ
ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ, ਪਰਾਦੀਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ, ਨਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ । ਲਫ਼ਨੀ ਦਾ ਜਗਾਉਣਾ ਠੀਕ ਹੈ: ਓਨਗਾਸ਼ੀਮਾ ਦੀ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਰੁਕਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ, ਪਰ ਜ਼ੁੰਸ਼ਾ ਹਾਥੀ ਦਾ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਜੋਏ ਬੋਬਾ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਉਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬੋਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦਰਮਣਕ ਅਤੇ ਹਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਆਬਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਓਡਾ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਆਨਪੀਗਿਗ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਦੌਰੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਲਫ਼ੀਰੀ ਦੇਖੇਗੀ - ਵਿਸ਼ਵ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਆਗੂ, ਈਮੂ । ਨਾਈਜੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ: Void Centure, Ponglifs ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਨਾਤੇ ਦੇ ਹਾਲਾਤ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਾਰ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਇੱਕੋ - ਇੱਕੋ ਕਮਾਲ ਦੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲਥਮੀ ਦੇ ਵਾਫ਼ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਦੀ ਕਮਾਲ ਹੈ ।
ਲਾਫ਼ੀ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ: ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂ - ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ
ਸਟ੍ਰੋਹ ਹੈਟਲ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਉਸ ਦੇ ਸਟਾਇਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਹਰ ਸਟ੍ਰਾਹ ਹੈ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ; ਸੰਜੀ ਸਭ ਬਲੂ, ਰੌਬਿਨ ਸੱਚੀ ਇਤਿਹਾਸ ਪੜ੍ਹੇਗਾ; ਫਰੈਂਕ ਆਪਣੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੂਰਜੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮੇਗਾ; ਬਰੂਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਮੁੜਨ ਲਈ ਲਾਬੋਨ ਨਾਲ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਕ ਨਾਰ ਦੇ ਮੁੜ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿੱਠੇ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਝੂੰਢੀ: ਝੌਂਪਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਤਾਪਮਾਨੀ ਹੈ।
ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ: ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਝੂਠੀ ਕਹਾਣੀ
ਲਫ਼ੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਹੱਸਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਵਾਧੇ, ਬਿਜਲੀ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਨਸਾਨ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 500 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਪੀਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਨੁਮਾਇੰਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਨਜ਼ਾਰਕ ਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਰੇਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਲੀਫ਼ੀ ਦੀ ਸਰੂਪ, ਸਟਾਈਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਾਈਨ, "ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ", ਜੋ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, ਲਾਲ ਸ਼ੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਬੋ, ਹਾਦੂਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਗਜ਼ ਸਮਰਥੀ ਤਾਪਕ ਅਤੇ ਤਰਕ ਪੁਰਾਤਿਕਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਆਰਿਆ ਹੈ: ਟੇਫੇਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਟੂ ਟੂ-ਐਫੈਸੈਸ ਲੂਸ(AFHE) ਵਰਗੇਸ: ਟੀ-ਫੇਸ(AS) ਦੀ ਟੀ) ਟੀਮਿੰਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਹੈਂਸ ਦੇ ਟੀ-ਪਲਡੈਂਸ, ਜੋਸ ਦੇ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਹੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮ
ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ, ਲਫ਼ੀ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਚਾਲੂ ਕਰ ਕੇ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਲਾਖੀ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਵੇ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤੀ ਸਫ਼ਰ ਹੀ ਸੀ ।