character-comparisons-and-battles
ਇਕ ਜੀਨੀਅਸ ਦਾ ਮਨ: ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬੀ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਫਾਟਕ
Table of Contents
ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਚੁੰਬਕ ਪ੍ਰੋਟਾਗਰਾਮਵਾਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਹਰੇਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰਕਤਾ, ਪਰ ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਭਿਆਨਕ ਭਾਂਡੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਇੰਜਣ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਵਿਰਲੇਵੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਾਈਜੀਤਾ ਦੀ ਚਾਲ - ਗਹਿਰੀ ਚਾਲੀ, ਨੈਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੈਦ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਟਰਾਈ ਟੇਏ । ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਰਾਈਅਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਊਰਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀੜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਤੱਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਕਦਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਤਰਤਾਵ - ਤੱਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ।
ਟੀਕਾਕਲ ਇੰਜਣ: ਕੋਰ ਤਾਕਤਾਂ ਜੋ ਕਿਰਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ
1. ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਹਲਕਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਤਕਲੀਫ਼ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ।
ਲੀੰਡਲਰ ਐੱਲ. ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਪ੍ਰਸਾਰਾ (L) ਟੀਮਲ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ । ਇਕ ਡੀਕੋਈ L ਜਲੂਸ (Ticky L), ਜੋ ਕਿਰਾ ਦੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਤੁਰੰਤ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕਿਰਿਆ, ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਜਾਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਂਟੋ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ, ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਗਠਿਤਾਲੇ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇ । ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੂਖੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲੀ ਸੂਬ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਅਸਲੀ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ।
ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਆਪਣੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ FBI ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਲਕਾ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੁਲਸ ਨੈੱਟਵਰਕ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਤਰਕ - ਗੜਬੜ, ਅਤੇ ਬੱਸ ਜਕਿੰਗ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਧੁਰੇਕ ਵਿੱਚ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ ਧੁਰੇਕ ਤੇ ਪੁੰਗਰਤਲ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ: Lmant ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
2 ▪ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ
ਹਲਕਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕਤ - ਹਮਦਰਦੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਡਰ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਸੁਆਰਥੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ, “ਦੋਸ਼, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਲਕਾ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਸ਼ੀਗਿੱਮੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਉਹ ਰੇਮ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੀਸਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸੀ । ਡੀਗਿੰਗ ਮਿਸਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ, ਉਹ ਰੇਮ ਨੂੰ ਲੈ ਅਤੇ ਵਤਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕੰਮ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਅਲੌਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸਵੈ-ਸਹਾਲਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਧਮਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੰਗ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਟੀਮ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪੁੱਤ ਸਿਓਹੀਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ — ਧਰਮੀ ਪੁੱਤਰ ਸੋਹੀਹੀਰੋ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ - ਸਮਾਨ ਸੂਖਮ - ਸਮਾਨ ਸੂਖੀ ਕ੍ਰਿਆ — ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਾਜਕ ਕੰਮ - ਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਹਰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆ, ਕ੍ਰਿਆ, ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਭਾਖਿਆ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰੇਰਣ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
3 ਦਬਾਅ ਅਧੀਨ ਸਰਾਪ
ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਅੱਖਰ ਢਿੱਡ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਇਰਸਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਲਕੇ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਮੀਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਨਲੇਵਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿੱਧੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਉਸ ਦੀ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਫਸਦਾ ਹੈ । LS ਅਤੇ ਮਾਈਕਰੋਫੋਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਚਮੜੀ ਕਮਰੇ, ਇਕ ਲੁਕਵੇਂ ਟੈਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਦਾ ਨਾਂ ਕਮਾਲ, ਅਤੇ ਇਕ ਆਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦਰਸਾਇਣ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ, ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਚਲਾਏ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਨਿਗਰਾਇ ।
ਯੋਤਸਾਉਆ ਆਰਕ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੇ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ ।
4 ਸ਼ਰਾ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਵਿਅਕਤੀ
ਜਦੋਂ ਕਿਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਘੱਟਦਾ ਹੈ । ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਿਣਤੀ ਕਿਰਾਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿਰਲਿਕ ਕਾਤਲ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਪਮਾਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਅਕਤਤਾ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਅੰਤਿਮ ਆਰਕ ਦੌਰਾਨ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਦੌਰਾਨ, ਚਾਬਿਆਂ ਵਿਚ, ਹਲਕਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਿੱਤਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਉਹ ਸਭ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਹਰ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਨਰੀ ਹੁਨਰ ਮਿਕਾਮੀ ਟਰੂ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਮੁਕਾਮੀ ਟਰੂ ਵਰਗੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੋਡ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਡ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਔਕਰੋ ਦੇ ਡੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਕਦਾ ਹੈ, ਲਾਈਜ਼ ਦੇ ਵਾਗੁਪਕ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗਹਿਮਕ - ਇਹ ਕਲਾਂਦਰਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਕਤਿੱਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਆਲੋਚਕ: ਘਾਤਕ ਲੋਹੇ
1. ਹਿਊਬਰਿਸ: ਨਾ ਤਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਕੋਈ ਜਾਂਚ ਹੋਈ
ਮੈਂ ਤਾਂ ਹੀ ਨਿਆਉਂ ਹਾਂ ।
ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਪੁੜ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
2 ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਿਕਾਮੀਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਲਕਾ ਮੀਮੀਰੀ ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਭਰਦਾ । ਜਦੋਂ ਕਿਰਮੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਇਰਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ।
3 ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਡੇ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਸੂਰ ਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
4 ਨੈਤਿਕ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ
ਲਾਈਟ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਕ ਕੇਸ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਮਾਨਤ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਅਲਾਜਕਨਿਕ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲ (ਬਾਇਲੀ) (ਅਮੈਰ) ਦਾ ਅਨੁਭਵ, ਪਰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਾਜਕ ਸਫ਼ਾਈ ਵਜੋਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਨੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਲੌਕਿਕ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿੰਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਲੂਜ਼ਮੀ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ “ਆਮੂਕਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ" ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
[FLT] ਇਸ ਲਾਈਟ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਡਿਪਲਾਈਵੀਸ ਵਿਆਖਿਆ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੀਜਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ FBI ਏਜੰਟਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਸਤਾ ਪੇੜਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਦੱਬੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਰਤਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਆਗੂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
ਕਾਟ- ਐਂਡ ਮਾਊਸ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰੇਟਿਜਿਕ ਸੋਚ
L-L-LL ਦੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਮੌਤ ਦੀ ਰੇੜ੍ਹੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਕਲਿਨਿਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ symitic ਯੁੱਧ ਵਿਚ । L ਬੇਅੰਤ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ; ਰੌਸ਼ਨੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੀ ਨੋਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ।
ਇਸ ਚੱਕ ਵਿਚ ਹਲਕਾ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚਾਲ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ L ਸੰਕੋਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕੱਲੀ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰੈਪਲ ਗਰਬਟ: ਹਫੜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਕਿਰਾ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਵਾਈਆਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਜਦੋਂ ਅਪਰਾਧੀ ਮਰਦੇ ਹਨ (ਦੂਹ ਦੀ ਬਦਤਰ ਅੱਗੇ ਲੰਘਦੇ ਹਨ), ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਲਕਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਹਲਕੀਅ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਰਾਕਣ ਲਈ, ਲੰਦੂ ਦੀ ਲੰਕਾ ਦੀ ਲੰਕਾ ਦੀ ਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਾਰਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸ਼ੀਰਮ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਛਾਤੀ ਉੱਤੇ ਹਾਮੀ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਚਾਨਣ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, L ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਯੂਟਸੁਅਕਾ ਆਰਕ ਦਾ ਸਿਖਰ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਲਕੇ ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੇਮ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਨੋਟਬੁੱਕ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਪੱਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਪਿਰੈਰਿਕ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਫੱਟੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਲਕਾਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਤਰਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂਪ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਮੌਤ ਇਕ ਸਾਇੰਸਲਾਵੀ ਅੰਦੋਲਨ ਹੈ
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਕ ਹਲਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਪੇਟਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਹਲਕੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਤਲ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਨਿਯਮ, ਸਮਾਂ ਸੀਮ, ਸਭ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਕਕਿਕ ਬੁਝਾਰਤ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਕਕਕਕਕਕਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਚਾਨਣ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬੋਰਡ ਉੱਤੇ ਟੁਕੜਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮਦਰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਣਾ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਸ਼ਿਤ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ "ਕਿਹ ਹੈ?" ਅਤੇ "ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?"
ਹਰ ਖ਼ਬਰ ਵਿਚ, ਹਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿਚ, ਫ਼ੋਨ - ਬੁੱਕ ਇਕ ਖੇਡੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮੇਨੂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
ਚਾਨਣ ਯਾਗਾਮੀ ਤੋਂ ਸਬਕ: ਅਸਲੀ ਆਗੂਆਂ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨੀ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲਾਈਟ ਯਾਗਾਮੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ - ਰਚਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨ ਦੀ ਆਰਚੀਵ - ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ । ਵਪਾਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਅਤੇ ਕਰਾਮੇ - ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਗੁਣ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਮਝੌਤਾ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਇਕ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਲਾਈਟ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਸੀ, ਇਕ ਡਾਟਾ ਉਹ ਦਰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ, “ਵੱਡੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ” ਦਵਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਹਲਚਲ ਅਕਸਰ ਉੱਚੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਲੀਡਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਸਿਲਾਈਡਿੰਗੀਵਾਦ ਵਿਚ ਸਲਾਇਡਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਹਲਕਾਮੀ ਹੈ ਕਿਤਾਮੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਵਾਗ਼ਾਇਤਿਵ ਦਰਦ ਹੈ ।
ਸੰਚਾਰ: ਜੀਨੀਅਸ ਦੀ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ
ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ, ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਹੋ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਾਂਗ ਘਮੰਡੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਕਹਾਣੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, “ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਹਰ ਇਨਸਾਨ ” ਬਣਨ ਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਨਣ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।