ਐਨੀਮੀ ਅੱਜ ਦੇ ਪੋਪ ਮੀਡੀਆ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਐਨੀਮੈਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ, ਪਰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ । ਮੀਮੀਮਾਂ ਦੀ ਸਦਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਕਤਾ, ਕਾਹਲੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਕਹਾਰ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ ਹਨ । ਉਹ ਵੈਸਟਾਲਪੈਸਟੀਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਹਸਤਾਦ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਮੂਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਈ ਲੰਭੀਵੀਆਂ ਦੇ ਲੰਭੇ ਵਿਚ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਰੰਗ ਦੇ ਵਾਸੀਪਿੰਗਪਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਕਰਣਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਐਨੀਮੀ ਮੀਮ ਦਾ ਸਰੀਰ

ਐਨੀਮੀਮੀਮੀਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀਪਨਕਤਾ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਰੂਪ, ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ, ਇਕ ਅਭਿਆਸ, ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ, ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਸਮੇਂ ਦਾ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਢਿੱਡ ਤਰਤਰਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਕਥਾ - ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:F1] ਇੰਜੀਲ [FL] ਜਾਂ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਐਲਾਨ ਉੱਤੇ । ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪਿਛੇਤਰਣ ਦੇ ਵਾਜਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਦਿੱਖ ਟਰੈਪਸ ਵੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਸੀ ਬੂੰਦ, ਨੱਕ ਦੀ ਨੱਕੀ, ਕੋਪ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ, ਇਹ ਦਿੱਖ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਜੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੀਮ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਮੰਚਕ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰੰਪੈਸ਼ਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਚਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪੇਂਟ ਇਕ ਪੁਲਾਣਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਹੈ, ਤਾਂ, ਮੇਡੀਕਲ ਇੰਡ੍ਰੇਜਿਕਲ ਅਭੁਜਨਿਕਾਜ ਅਤੇ ਹਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡਿਪੈਕਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਗੁੰਝਲਬਾਲਬਾਏ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮੂਰਤ ਦੇ ਟੈਂਪਲੇਟ ਜੋ ਮਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਕੁਝ ਅਮੀਮ ਸਕਰੀਨਸ਼ਾਟਾਂ ਨੇ ਮੈਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਜੋ ਕਿ “ਇਹ ਸੁਕਰਾਣ ਹੈ? ” ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਹੈ [FT:0] , ਪੁਰਾਤਨ ਫਰਬਰਡ [FIL:1], ਇਕ ਮੀਮੀਮ ਯੂਜ਼ਰਾਂ ਦੀ ਬਦਿਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ । ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਆਨ - ਪੇਰਲੈਮੈਮ ਮੇਡੀਨਜ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਰਚਣ ਵਾਲੀ ਦਰਸ਼ਨੀ ਦਰਮਣ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ 1980 ਵਿਚ, ਇਹ ਟੇਮਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਟੇਮਿੰਬਾਂ ਨਾਲ ਢਾਂਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ ।

ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਮੈਮੀ , ਸਾਰੇ ਡਾਟਾਬੇਸਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਲਾਈਡ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮੁੜ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਇੱਕ ਟੈਂਪਲੇਟ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣਿਕਾ ਗਰਿੱਡ ਜਾਂ ਮੌਸਮ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਗੁਪਤ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਪਤਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਜੌਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਫੈਨਡੋਮ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਗਲੂਕ

ਐਨੀਮੀਮੀਮੀਮਸ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਜਕ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਝ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮੀਡਿਅਕ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਬਾਹਰੀ ਹਾਸਾ - ਹਸੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਹੱਸਣ, ਪਰ ਸਮਰਪਿਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਮਾਣਕਿਤ ਇੰਦਰਾਜਕ ਟੇਪ, ਐਂਟੀਟਰ ਟੇਵੀਵੀਆ ਜਾਂ ਸਟੂਡੀਓ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗਿਆਨ ਕੇਵਲ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਮੰਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਰਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਰਦਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਮਰਾ ਬਣਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਖ਼ਾਸ ਲੜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਤੇ [Shingekinojin] ਜਾਂ ] [FLT]] [FLT]]] [Oner]/ Oner [FTCE]], ਮੈਮ ਪੋਸਟਾਂ ਉੱਤੇ ਪੇਂਟਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਰਿਸਪਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਮੇਮੈਮਾਂ ਦੀ ਇਕ ਹਵਾਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕਣੀਆਂ ਦੀ ਹਵਾਈਆਂਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਗਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਨ- ਵਾਜਿਕ- ਵਰਣਕਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਮਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਕ੍ਰਾਸ- ਫਾਂਸ ਪੋਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਅਗਿਆਤ

ਮੈਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ । ਐਨੀਮੀ ਵੈਂਗਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਤੋਂ ਟੈਂਪਲੇਟ ਲੈਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਪਾਸੇ ਦੀ ਢਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । [FTL:W] [FTL] [FT] [FORD:L] s] ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼: ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼(FLD) ਦੀ ਤਰਫ਼ਿਵਲਾਇਡ(FLD) ਦੀ ਤਰਫ਼ਿੰਬਿਵ: [FI] ਦੀ seD: [SIL] ਦੀ scrow: [FTH] s] ssss show sssss [H] show show: [Hoo s s show ss show s] s on on shot s shot. [T. [H: [T. s]

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਫਲੂਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਹੱਦਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੇਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਪਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਟੀਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹਿੱਸਾਿਵ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੂਲ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਤਨਿਕਾਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਵਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਤਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਵੁਰਰਲ ਇੰਜਣ ਵਾਂਗ

ਜਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਏਮੀਮੀਮੀਮੀਜ਼ 4chan ਵਰਗੇ ਫਾਇਰਮ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਫੈਲੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਦਾ ਵੰਡ ਮੰਜ਼ਲ: Tick, Twitter (X) ਅਤੇ ਇੰਸਟਰਾਮ (X) ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਲਾਈਡ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੈਮੇਮੈਕਲ ਸਾਈਕਲ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਟੌਕ ਦੇ ਵਾਇਰਲ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਲੂਪਿੰਗ ਸਟੈਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਟੈਪਿੰਗ ਸਟੈਕ ਸਟਾਈਲਿੰਗ (sex) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਡਿਓ ਨੂੰ ਢੇਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਰੰਗ ਦੀ ਰੰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਲਾਖਣ ਵਾਲੇ ਕਰੋੜਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਚੀਰਿਆਂ ਦੀ ਸੈਂਪਤ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਵਾਇਰਾਂ ਲਈ ਟੀਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਤਮਿਕਸਿੰਗ ਟੇਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਟਾਈਟਾਈਟ ਉੱਤੇ, ਅਸਲੀ ਜਵਾਬ ਕਮੇਟੀਆਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਗਰਮ ਤਰਤੀਬ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਜਪਾਨੀ ਬਰਾਂਡਾਂਟਾਂ ਤੋਂ ਡਰਾਮੇਜ਼ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬਿਲਿੰਗਵ ਵਿਆਕਰੀ ਤੇ ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਟਾਪਲਿੰਗ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ । ਇਹ ਗਤੀ “ਵਾਟਰੋਲੀ" ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਡਿਜਿਕਾਇਡ ਐਮਿਜ਼ਿਕਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਟੀਵਨਟਿਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਸਤਿਕਾ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਟੈਸਟੀ ਅਕਸਰ ਟੈਪਲੇਟਿਵਸ ਨੂੰ ਇਨਿੰਗਜ਼ਾਈਜ਼ (FCRORURC:FCORLC] ਦੀ ਇੰਟਰਸਾਈਟਾਂ ਨਾਲ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇੰਸਟਰਾਮ ਅਤੇ ਪੋਰਟਰਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕ (Asethetic) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇੱਥੇ, ਮੈਮੀਜ਼ ਅਕਸਰ ਇਕ ਗਲਾਕੋਪ, ਉੱਚ-ਕੋਂਟੀਕ ਸਟਾਈਲ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਫਿਲਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਅਇਮੀ ਦੇ ਕਲਾਕ ਸਟਾਈਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਕਾਰੋਸਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੱਡਿਆਂ ਨਾਲ ਕਮਾਲਟਰ ਟਾਈਕ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਤਰਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਟੀਕ ਤੇ ਇਕ ਪੇਂਟਿਕ ਪੇਂਟਿਵ ਟੂਟੀਕ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪੇਂਟ ਪੇਂਟ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੁੱਟੀਕਿਕਾਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤਾਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ: ਸਟੂਅਰ, ਸੋਸ਼ਲ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਏਮੀਮੀਮੀਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੌਖੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਪਛਾਣਨੀ, ਅਤੇ ਅਮੀਮਰੀਕਨ ਕਮਿਊਨਟੀ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਐਸਿਕ ਮੈਮੇਮੀਮ ਨੂੰ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮਿਪ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਲੰਬਾ ਲੇਖ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੱਸਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਕਾਰੀ ਢੰਗ ਹੈ, ਇਕ ਤਰਕ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਢਿੱਚਣਯੋਗ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮੈਮੇਜ਼ ਕਿ ਮੀਟਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਸਟੂਰੀ “ਆਫੂ" ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਅੰਤਰਗ੍ਰਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫਾਰਮੈਟ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਝੱਟ ਇਕਦਮ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਨਸਲੀ - ਪੁਲਾਤਿਕਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਨ - ਆਨ - ਲਾਈਨ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੈਵੈਂਟੀਵ - ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਟੀਮਿਕਾਇਤਿਕਾਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਓਟਾਕੂ ਸਟੀਰਿਓ ਕਿਸਮ

ਪਛਾਣ ਪੇਂਟਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮੈਮੇਮ ਵੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਪਾਹਜ ਓਟਾਕੁਕ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਾਪਕਣਾਂ ਦਾ ਮਖੌਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਜ-ਵੇਖਣ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਕਦਿਆਰਥਣ ਵਪਾਰੀ, ਜਾਂ ਪੈਸਪਣ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਕਾਲੀ ਗੁੱਛੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੈਮੇਮ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੇਪਰੀ ਪੇਂਟਾਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਆਮੀਮ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਇਕ ਪੇਪਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਣ ਲਈ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਮੀਟੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਕਾਰੀਗਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੱਸ ਕੇ, ਇੰਸਟਾਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੌਕ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ “ਸੰਭਾਵੀਅਤੀ ” ਦਾ ਨਾਉਂ ਨਿਰਪੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਮਾਜ ਆਪ ਹੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵਕ ਹਾਸੇ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦਾ ਇਕ ਸਰੂਪਕਾਈ ਢੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਭਾਗ [FT:F] [FT:1], ਇਸ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਛਾਂਹਣ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਛਾਂਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨਰਮ ਤੱਤ ਦੇ ਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਤਰਲੁੰਬੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੈਮੋਰੀਆਂ ਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ

ਇਸ ਲਈ, ਵਾਇਰਸ ਮੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਉੱਚੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਖ਼ਰੀਦਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਸੁਰਤਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨੂੰ [FLT: 0] [FLT: 0] ਸਰਲ ਸਟੇਜ 'ਚ ਚੀਨ Man ] ਜਾਂ ]] ] spy x mouments [FT:3]) ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਘੱਟ- ਮੇਮੀਜ਼(s) ਕਾਰੀਗਰੀ(s) ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਗੈਂਪਾਂਟਾਂ ਵਾਂਗ ਟੀਮ: ਟੀਮ ਟੀਮ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਮ ਟੀਮ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਬੋਟਲਗ ਸਟਿੱਕਰ ਤੋਂ ਆਪਾਰਲ

ਮੈਮੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਰੀਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਕਲਾਕਾਰ ਸਮਰੂਪ, ਸਟਿੱਕਰ ਅਤੇ ਈਮਲ ਪੰਨਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਮਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਮਰ ਹਨ। ਕੀ ਰੇਡਬਬਲ ਪਾਇਲੀ ਝੁੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਵੈ-ਪੈਰਪਲ ਟੇਪਲ ਸਟੈਂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਰਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੀ ਅੱਖ ਫੜਦੀ ਹੈ। ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਅੰਮਈ, ਪੇਂਟੀਕਰੀ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਸਤਿਕਾਜ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਇਲਾਪੋਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਪਯੋਗੀ ਯੋਗਤਾਪਤ ਹੈ, ਸਟੂਡੀਉਡੀਓ, ਅਤੇ ਸਭ ਫਰੀਅਮ ਸਟਿੱਕ ਨਾਲ ਫਰ ਨਾਲ ਫਰ ਨਾਲ ਤਰਦਾ ਹੈ।

ਕੋਸ ਖੇਡੀ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ । ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਵਿਕਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਮੇਟਣ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮੀਮ-ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ । ਦੋਸਤ ਇਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇਕ ਕੰਮ - ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੁੰਤਕਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੋਸ ਕੋਪਲ ਸ਼ੈਡਿੰਗ ਮੀਡਿਅਮ, ਹੋਰ ਸਟਾਕ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਹੈ । ਇਹ ਮੈਮੈਮ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਰਣ - ਪ੍ਰਾਇਮ-ਸ-ਸੁਜ਼ਾਜਕਿੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕਾਪੀਰਾਈਟ, ਸਾਫ਼ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲੇਟੀ ਗਰੇ ਜ਼ੋਨ

ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਲਈ, ਅਮੀਮੀ ਮੀਮੀਜ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੱਚਣ ਵਿਚ ਹੈ । ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਮੀ ਟੈਂਪਲੇਟਾਂ ਨੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗ਼ੈਰ-ਮਿਸਾਲ ਮੈਮੇਮੇਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਮੇਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਡੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੇਸ਼ੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕਾਗਨੈਂਟ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਤਰਕ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਮੇਮੇਜ਼ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੀਮਾਂ ਲਈ ਜੋ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਵਪਾਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਐਮੀਮੀਮ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਟਰਕ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਟੀ- ਸ਼ਰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਇਟਲ ਦੀ ਨੁਕਸਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਪਰੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਕਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਕਾਪੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

AI- ਡਰਾਇਵਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਵਿੱਚ ਅਨੀਮੀ ਮੈਮੋਰੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਐਨੀਮੀ ਮੀਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ ਨਕਲੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਵ ਹੈ । ਪਾਠ-ਤੋ-ਪਿਛਲੇ ਵਿਡਿਓ ਔਜ਼ਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਨੀਮ ਸਟਾਇਲ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ । ਮੁਸਲਬਤਾ ਦੀ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮੀਮ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖੀ ਮੀਮ (ਆਇੰਮੇ) ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਹਲਾਟਮ ਟੇਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ਟਮਿੰਟ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਡੀਪਫੈਕ ਤਕਨੀਕ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਟਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਹਾਈਪਰ-ਅਸਤਿਕ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਇਹ ਇਕ ਭੂਮੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਪੇਨਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵੀ ਵਿਕਰਣ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵਿਕਰਣਕਟਰ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਸਟੂਡੀਓ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਡਲਿਕ ਅਫਲਾਇਮ ਮੇਮ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ ਟੂਕਿਟ ਨੂੰ ਵਿਕਹਾਰਕਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਕੇਂਦਰੀ, ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਮੈਡੀਅਮ ਅਤੇ ਟੀਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।