ਆਖ਼ਰੀ ਸੈਂਡ: 'ਮੇਰੀ ਹੀਰੋ ਅਜੀਡਮੀਆ' ਵਿਚ ਪੀਏਵਟਲ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ

ਆਖ਼ਰੀ ਸੈਂਡ: 'ਮੇਰੀ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀ ਵਿਚ ਪੁਆਵਟਲ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ'

[[FLT]] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਾਡਮੀਮੀਆ] ਨੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਨਾਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਜਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਨਾ ਹੀਰੋ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਿੰਸਕਤਾ, ਹਿੰਸਕਤਾ, ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ: ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਪਬਲਿਕ ਪਛਾਣ

ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰੇ ਉੱਤੇ, ਯੂ. ਐ. ਐ. ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਪਰਬ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਦਬਾਅ ਪੁਆਰ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰੋਸਟੀਟਰ ਹਜਾਲੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਹੀਰੋ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਦਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ - ਇਕ ਟੈਂਕ ਦੇ ਟੈਂਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਟੀਮਿੰਗ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤਰਕ, ਤਰਕ ਕਰਕ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ: ਮਿਡੋਰੀਆ ਵਜ਼ ਤੇ ਟੌਡੋਰੋਕੀ

ਸੂਕੂ ਮਿਡੋਰੀਅਮ ਅਤੇ ਸ਼ੋਟੋਰੋਕੀ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਟੋਰੋਕੀ ਉਸ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਐਡਵੀਰ, ਅੰਡੇਆਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਬੇਕਸੂਰ ਨਾੂਰੀ ਦੇ ਨੁਕਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਢੇਰ ਢੇਰ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਟੋਡੋਰੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਡੂਕੀ ਦੀ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਉਂਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਚੀਕਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਚੀਰ ਦੀ ਚੀਰਪਣ ਦੀ ਚੀਰਪਣ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤਾਪ ਨੂੰ ਢੋਹਲੀਆਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਹਿਣ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਲੇਪਣਕਣ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੰਢੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਬੇਗੁਗੋ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦੌਰੀ ਅਤੇ ਵਿਲਾਇਨਾਂ ਦੀ ਜਾਗਦੀ ਅੱਖ

ਕਾਟਸਕੀ ਬਾਕੂਗੋ ਪਰਬ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪੁੱਜੀ ਹੈ । ਉਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਪਡਿਅਮ ਉੱਤੇ ਲੀਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਜੀਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸਫੋਲਕ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਿੱਧਾ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰੋਟੋਕਾਲ, ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਲਈ, ਹਰ ਸੈਰਪਤੀ ਦੀ ਵਾਗੁਮਾਇਤਤਾ ਨੂੰ ਪਰਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਾਟਾਕੋਕਰੀ ਦਾ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ਾਹੀਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਰਕਦਿਲਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਅ ਹਸਕਾਕੀ: ਇਕ ਰਾਈਡ ਜਿਸ ਨੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ

ਇਕ ਇਕੱਲੀ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸਕੂਲ ਦੇ ਟ੍ਰੈਲੀਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਘਟੀਆ ਵਿਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਅਸਯਾ ਯਾਈਕੁਜ਼ਾ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਕੰਮ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਓਰਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਗੂ, ਬਾਰ੍ਹਾ, ਉਸ ਦੇ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰਤਾਵੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੰਤਤਾ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਦ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਹੈ।

ਹੱਦਹੁਲ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਸੋਚ ਅਤੇ ਰਾਈਡ ਦੀ ਰਗੜ

ਓਵਰਹਾਲ ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਓਵਰਹੁਰਲ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣੂਲਵੇਂ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵੀ ਮੁੜ-ਸੰਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਰ ਭੌਤਿਕ ਅਕਾਰ ਦਾ ਅਪਵਾਦ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਸਿੱਧੀ ਹੱਤਿਆ, ਹਰ ਸਹਾਈ ਹੱਤਿਆ, ਟੀਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਗਤੀ ਤੇ ਸਹੀ ਅਨੁੰਤਿੰਤਿਅਕਤਾ । ਗਤੀ ਦੇ ਗਤੀ ਨਾਲ ਗਤੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਢਿੱਡਲਰ ਦੀ ਸੂਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਈਟਲ ਦੀ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਇਕ ਝੂਹੜੀ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਡੀਓਰੀਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲਹਿਣ ਦੀ ਹਲਕਾਬਤ - ਕਿਸ਼ੂੰਭਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾਅਪਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

ਲੀਮਿਲਨ ਦੀ ਨਾਕਾਬਲ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ 100% ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ

ਮੀਰੋ ਟੋਗੀਆਟਾ, ਲੀਗੀਆਟਾ, ਅਲਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਆਕਸੀਜਨ ਨੂੰ ਆਕਸੀਜਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਈ ਵਾਂਗ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਚਾਅ ਹਾਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਈ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ, ਉਹ ਬਾਰਹਾਲ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ, ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਲਕੇ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਹੀ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਗਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਲੌਕ ਦੀ ਸਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਜਾਈ ਦੀ ਦਰ ਦੀ ਸਹਾਰ ਲਈ ਵੀ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਤਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪੇਰਮਿਕ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਯੁੱਧ: ਸਮਾਜ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸੜਦਾ ਹੈ

ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਕਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪੇਰਾਨੋਮੈਰਲ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਇਕ ਕੌਮੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਫਾਟਕ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ । ਲੀਗਲ ਵਿਲਾਇਨਾਂ ਅਤੇ ਮੈਟਾ ਲਾਇਬਰੇਸ਼ਨ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਸੰਘ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਵਾਹਈਨਾਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਫਾਹੀ ਵਿਚ ਤੁਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜੰਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਾਜ ਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਪਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਫਾਟਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਜਾਕੂ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਮੀਰਕੋ ਦੀ ਆਖਰੀ-ਡਿੱਚ ਰਾਮਪੇਜ਼

ਮੀਰਕੋ ਦੇ ਸਲੋ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ Dr. ਗਰਾਕੀ ਘਰਾਂ ਦਾ ਹਾਇਡ-ਐਂਡੂ ਹੈ ਅਪੈਂਸਕੋ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ। ਉਹ ਨੋਮੁ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਹੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਸ਼ੀਗਰਕੀ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਹਲਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਲਈ ਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜੱਦੋ ਬਹਿਸ ਦੇ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ: ਇਕ ਸ਼ੀਗਰਾਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਪਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਰਕੋ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਝੋਲ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਯਕੀਨਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਯਾਕੂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਣ ਵਸਲ ਦਾ ਜਨਮ

ਜਦੋਂ ਸ਼ੀਗਾਰੀ ਟੌਮੂਰਾ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੁੱਚੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਪੁਰਾਤਨ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵਿਕੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਈਡਵਰਸ ਸਰਲਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਨਾਮੀ ਵਾੜ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਇਕ ਨਮਕਸ਼ੇ ਵਜੋਂ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸ਼ੀਗੁਰਾ ਬਾਕੁਲਾ, ਢੇਰਬਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਲਾਂ - ਇਹ ਇਕ ਹੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢਿੱਡਪਣ - ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਘਣ - ਢੇਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਢਿੱਤਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹਨ।

ਗੁੰਗਾ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਜਿਕੂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਸਮੇਂ, ਗੁੰਗਾ ਪਹਾੜੀ ਵਿਲਾਈ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੰਗੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹੀਰੋ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਲਾਸ 1-A ਅਤੇ 1B ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਟੋਕੋਆਮੀ ਦੀ ਗੂਆਮੀ ਦੀ ਢੱਕਣ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਰਾਤ ਦੇ ਦੋ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਾਲੀ ਸ਼ਾਂਦਰੇ ਦੇ ਦਰਸਾਦ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਗੜ ਦੇ ਹੇਠ ਦੱਬਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੌਕਜ਼ ਦੇ ਦੁਗੁਣ-ਦੂੰਜੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜੰਗਾਚੀ ਲੇਕ ਲੇਕ ਲੇਸ ਨੂੰ ਢੇਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਹੈ।

ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ: ਰੀਟਾਇਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ, ਲੇਖਾ ਅਤੇ ਯੁਗ ਦਾ ਅੰਤ

ਇਕ ਦਿਨ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਰੇ ਹੀਰੋ ਸਮਰੂਪ, ਸਾਰੇ ਅਟੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਅੱਖਰ ਆਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਉਬਾਲ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ, ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ, ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਪਣ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੰਡੀ ਗਈ ਗ੍ਰਹਿ- ਸਕੇਲ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਨਾਰ - ਇਕ ਨਾਈ ਨੂੰ ਉਸ ਥਾਂ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫ਼ਰਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । [F:D:F] ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ [F]

ਟੋਡੋਰੀਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ: ਇਕ ਅੱਛੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਵਾਦ

ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਟੋਆ (ਦੂਬੀ) ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਮੁਖਤਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ, ਡੇਬੀ ਦਾ ਨਾਚ ਸਿਰਫ਼ ਨੀਲੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨੱਚ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਉੱਤੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਬਾਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਨਾਈਅਮੀ, ਨਾਈਅਮੀ ਦੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਨਾਈਜੀ, ਨਾਈਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਓਕਟੋ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਊਰਵਿਟੀ ਦੀ ਜੁੱਤੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਇਨਕਲਾਬ

ਓਚਾ ਊਰਾਰਾਕਾ ਇਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿਯੇਕੋ ਟੋਗਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਈਕੋ ਤਰਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਊਰਰਾਕਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਔਕਟੋ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਔਕਟੋ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਤਰਤੀਬਤਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਕ ਨਾਈ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਨਾਈ ਵਜੋਂ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਲੋਨ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਹਵਾਈ ਕਲੋਨ ਦੀ ਪਰਾਇੰਗੀ ਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਡਰਾ ਕੇ ਕਿਤੇ, ਅਤੇ ਊਰਕਰ ਦੇ ਗੜਕਣ ਦੇ ਕਿਤੇ ਵਿਚ ਹਾਦਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰਗੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੀ ਸਸਤਾਵਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਲਈ, ਪਰਾਪਤਕਤਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਾ ਕਰੇ।

ਡੇਕੂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਖੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਦਾਤ

ਤਾਮੂਰਾ ਸ਼ਗਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਤੀ - ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਕ ਨਾਲੋਂ ਸਭ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ - ਮਿਡੋਰੀਆ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕ ਦੀ ਬਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲੜਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਸ਼ੀਗਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਢਿੱਡਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪੇਂਦ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੇਵੀ ਜੰਗ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਵੀ ਹਿੰਸਕ, ਅਤੇ ਲੇਤਰੀ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੇਗਾਂ ਦੀ ਛੁਪਤ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਹੀਰੋਹਬਾਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਅੰਤ

ਸਭ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਹੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸੈਂਕੜੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਬੌਕੂਗੋ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਅਲਬਲ ਦੀ ਬੰਬਤਵੀ ਦੀ ਉਮਰ, ਅਤੇ 1-A ਦੀ ਸਭ ਪਾਰਕ ਉਮਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਉਮਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਿਗਾਕਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਤਰਲੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੀਗਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਫੱਟੇ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਮਿਡੀਆ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ: ਜੇ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਨਾ ਕੋਈ ਜੰਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਜੰਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਜੰਗੀ, ਨਾ ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਸਮਝੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਖੰਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਜੰਗੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਅਸਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ‘ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਮੀਆ ਦੀ ਇਹ ਸੋਚਣੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯਾਦਗੀਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੜਬੜ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ । ਹਰ ਘੜਿਆਈ ਅਤੇ ਹਰ ਵ੍ਹੀਕ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਨਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਲਈ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਨਾਰ ਦੀ ਤਰੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਹੈ ।