ਆਖ਼ਰੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ: ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ

[FLT: Kmmitu eyab] ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਭੂਮੱਧਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ, ਅਜਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਮਿਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਕੇ ਸੁੱਟਦਾ ਸੀ । ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ: ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਓਗੇ? ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੈਰੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾਣ, ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੁਜ਼ਨ ਕਿਉਬੋਟਸਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਾਸੀ, ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਦਸੇ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਨਵ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਕੈਸਲਾਇਨਰ ਅਤੇ ਸੂਰੀ ਲੂਈ ਵਨਸਲਿੰਗ ਆਰਕ, ਕੋਯੋਹਾਗ ਦੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਤਾਰਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । [FT:] Crowrecron [FL] [TL] seroll] ਨੇ ਹਰ ਇਕ ਬੰਧਨ ਵਿਚ ਢੇਰ ਕੇਟ ਕੇਟ ਨੂੰ ਸੁਰਾਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਬਣਦੀ ਹੈ: ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੱਸਲ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ

ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਖੁਫੀਆ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ । ਇਹ ਇਕ ਅਟੱਲ, ਅੱਡੀ - ਅੱਡੀ - ਅੱਡੀ - ਅੱਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਯਤੀਮਾਈਨਤਾ ਦੇ ਕੇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਸਿਆ, ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ । ਇਸ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਲੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਧਾਈ । ਤਾੰਜਰੀ, ਜ਼ੈਨਸੂ, ਜ਼ਾਸੂ, ਅਤੇ ਹੈਸ਼ੀਰਾ ਖਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਖਿੜਬੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰ ਭੂਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਜਦੋਂ ਸਟਾਨ ਹੈਸ਼ੀ ਗੇਮੇਹੇ ਹੀਮੇਜਮਾ ਕੋਕੂਸ਼ੀਬੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੈਨਮੀ ਸ਼ਿੰਜਵਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ — ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ — ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਲਈ, ਖ਼ੂਨੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ।

ਨਾਕਿਮੀ ਦੇ ਬਵਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲੱਛਣ, ਇਹ ਕਿਲਣਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਦੀ ਗੈਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਡਰਤਾਰਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਆਰਕੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਭੂਤ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਲੈਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਤੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਬੈਂਡ: ਹੈਸ਼ੀਰਾ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਸਬਕ

ਜੇ ਹੈਸ਼ੀਰਾ ਹੁਨਰ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਲ਼ੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ।

ਮੀਰੋਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਨੇ ਕ੍ਰਿਮਸਨ ਰੈਸਿਰਿਨ ਬਰਲੇਡ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ।

ਹੱਸੀਰਾ, ਇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਦੂਰ - ਦੁਰੇਡੇ ਥੰਮ੍ਹ, ਵੱਡੇ ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ, ਹਿਮਾਇਤੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ।

ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ: ਟ੍ਰੀਓਕ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣ ਗਿਆ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤਿਤਲੀ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ, ਤਾੰਜੀਰੋ, ਜ਼ੈਨੇਤਸੂ ਅਗਾਟਸੁਆ ਅਤੇ ਇੰਸੋਕੀ ਹੱਸਬੀਰਾ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਦਿਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ।

ਜ਼ੈਨਤਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕੱਲੀ ਕਾਗਾਕੂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ — ਪਹਿਲਾਂ ਥੰਡਰ ਹੈਸ਼ਾਈਰਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਸ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਚੇਲਾ ।

ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਕਾਨੋ ਟਿਊਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਪਾਸੇ, ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ।

ਉਸ ਨੇ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ੈਨਤਸੂ ਅਤੇ ਇੰਸੋਕੀ ਵਿਚ ਬੀ ਬੀਜੇ ਸਨ ।

ਤਾਨਜੀਰੋ ਅਤੇ ਨੈਜ਼ੀਕੋ: ਇਕ ਬੌਂਡ ਜੋ ਭੂਤਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ

[DEmon selar] ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਕਮਾਡੋ ਦੇ ਭੈਣ - ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ । ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੰਦੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਜ਼ਾਨ ਦਾ ਸਰਾਪ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਮੂਜ਼ਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਾੰਜੀਰੋ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਬਣਾ ਕੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰੇ ਸਨ । ਉਸ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਸਾੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਖੋਹ ਗਿਆ । ਪਰ ਨਜ਼ੂਕੋ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਾਜੀਰੋ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ।

ਉਸ ਦੇ ਅੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਾਰੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਬਾਕੀ ਇਨਸਾਨੀ ਜੀਵਨ - ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ।

ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਪਲ ਵਿਚ ਨਜ਼ੀਕੋ ਨੇ ਤਾਨਿੱਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ।

ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਹੋਈਆਂ ਗੱਲਾਂ: ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤੀ ਕੀਤੀ

ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਭੂਤਾਂ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਖਿੜਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਠੋਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਸਨ ।

ਟਾਮਾਯੋ, ਜੋ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੁਜ਼ਨ ਦੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਤੋਂ ਬਚਿਆ, ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਿਰਦਈ, ਇਕ ਗਹਿਰੀ, ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਣਖੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਕੇ ਸ਼ਨੋਬ ਕੋਚ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਵਾੜਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਟਾਮੇਓ ਨੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਾਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਟਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । [FI: DI] ਨੋDUR] ਨੋDE: ਨੋDURE: ਉਸ ਦੇ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਇਕ ਅਮਰਤਾ, ਅਤੇ ਅਮਰ ਜੰਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਿੰਤ ਹੈ।

ਅਕਾਜ਼ਾ, ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨ ਹੁਕਾਜੀ ਨੇ ਤਾੰਜਰੋ ਅਤੇ ਗੀਯੁ ਟੋਮੀਕਾ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਕੋਈਕੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕੇਈਜ਼ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਢਲ਼ ਰਹੇ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਅਕਾਜ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਦੀ ਵੀ ਭੂਤਵੀ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਝੂਠੀ ਨਹੀਂ ਮਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਕੋਕੂਸ਼ੀਬੋ, ਜੋ ਯੋਰੀਚੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭਰਾ ਅਤੇ ਜੌੜਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਨੇ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ ।

ਅਗਲਾ ਲੇਖ: ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੂਜ਼ਨ ਦੇ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਏ, ਤਾਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਸੋਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਗੇਯੂ ਟੋਮੀਕਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਹੈ ।

ਤਾਨਜੀਰੋ, ਨੈਨਜ਼ੀਕੋ, ਜ਼ੈਨਤਸੂ ਅਤੇ ਇੰਸਕੋ, ਪੋਸਟ ਬਟੂਟੀਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਸੀ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਕ ਵਾਰ ਚੀਕਣ ਵਾਲੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਢਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਕ ਚੀਰ, ਇਕ ਪਤੀ ਅਤੇ ਰਾਖੀ ਬਣ ਗਿਆ । ਇੰਸੁ, ਜੰਗਲੀ ਬੱਚਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਿਆ । ਤਾੰਜਰੀ, ਤਾਜ਼ੀਰੋ, ਡਰਾਵੀ ਅਤੇ ਕੋੜ੍ਹੀ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸਾਹਮਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਯਾਦ ਕਰਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਗਲ਼ੋਲੇ ਦੀ ਲਿਬਾਦੂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਲਿਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

[FLT] ਦਾ ਅੰਤ , Manga+2] ਉੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਤ ਮੈਨੇਗਾ ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, [FLT]VZ ਮੀਡਿਆ, ਨਵੇਂ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਲੋਕ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੇ ਅਣਦੇਖੇਰੇ ਨੁਮਾਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ: ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਯੁੱਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।

ਇਸ ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਕਾਰਨ

[FLT] ਇੰਨੇ ਪੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਇਹ ਲੜੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਮੂਲ ਫ਼ੌਜੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਹਰ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਝੁੰਡ ਲੰਬਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮੁਜ਼ਾਨ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਵੈਰੀ ਡਰ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਢਿੱਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਲੜੀ ਅਕਸਰ ਸਟੂਟਸਿਕ ਸਬਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । [FLT:SILT:1] ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਠਾ ਉੱਚੀ, ਖੰਭਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਗਰਜਰ ਹੱਸੀਰਾ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਰਕ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਹਾਸ਼ੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਭੂਤ - ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਇਕ ਗਮਈਲ਼ੀ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ ਦਰਿੰਦੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ -

[FT:2] [FLT]] ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਮੁਜ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ ਸੀ ।