anime-themes-and-symbolism
ਅਲਮੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੀ ਪੀੜ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ
Table of Contents
ਦਿਲ ਦੀ ਪੀੜ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੀਏ: ਗੌਲਿੰਗ ਗੈਸਲਿੰਗ
ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਤਰਕਕਕਕਸ਼ੈਸ਼ਲਸ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪਲ ਬਾਅਦ ਇਕ ਨਾਈਕ ਪੁੰਗਰ, ਇਕ ਹਲਕਾ ਤੰਗੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਵਾਲੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਜਾਣੀ - ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਜੀਬ, ਮਾਨਸਿਕ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹੱਸਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅੰਧਿਆਈ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਝੂੰਢੀ, ਅਤੇ ਗਮਿਤਮਾਂਚਣ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੱਕਦੀ ਹੈ।
ਬੇਲਗ਼ ਅਨਮੈ, ਕਲਾਸੀ ਕੂੜਾ, ਟੈਲੀਫ਼ੋਨੀਟੀ, ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ।
ਹਮੋਰ ਦੀ ਢਾਲ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਹੌਮਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕ੍ਰਾਂਤੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਯੁੱਧਾਂ, ਦੁਰਵਿਹਾਰਾਂ, ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਕਰਾਮਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਦੁੱਖ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ; ਇਹ ਬਚਾਉ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
ਰਾਹਤ ਥੀਓਰੀ: ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਲੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੱਸਣਾ
ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੁਹਾਵਣਾ ਤੱਤ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਸਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੋਰਥਕ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਹਾਣਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਤੇ ਹੀ ਨਾਈਜੀਰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਖੰਡਰ ਦੀ ਫੈਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਇਕ ਮਜ਼ਾਕ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਖੌਲ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲਿਪ - ਟੇਕ - - ਟੇਕ - - ਇਸ ਲਈ ਟੀਕਾਮ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਦਬਾਅ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਣਾਅੱਲੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।
ਜਿਹੜੇ ਅੱਖਰ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਰੀਲਿਜ਼ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ - ਗਮ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹਸਤੀ ਅਕਸਰ ਦਿਲ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ
ਦਰਿਸ਼ਕਾਰ ਇਸ ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਅੱਖਰ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕਾਂ ਨਾਲ ਝਟਕਾ ਦੇਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾ ਹਾਰਣ, ਜਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦਿਲੀ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਲੱਛਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਿਛਲੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ਹਨ। ਇਹ ਚੁੰਬਕ ਇਕ ਦਰਦਨਾਕ ਕਮਰੇ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦਿਲੋਂ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ੇਖ਼ੀ ਮਾਰ ਕੇ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਝੁੰਡ ਅਤੇ ਝੁੰਡ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਕ - ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡਾਂ ਵਾਲੇ - ਨਾ ਮਨਜ਼ੂਰ - ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ - ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਕੱਪੜਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਹਮੋਰ ਐਨੀਮ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਹੇਠ ਕੀ ਹੈ ।
ਸਰਕਾਮ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰੋ
ਸਰਕਾਸਮਮ ਢਾਲ ਹੈ ਸਿਨਿਕੀ ਦੀ ਢਾਲ । ਮੇਰੇ ਟਿਨੈਮਨੀ ਟੇਮੈਨਟੀ ਫੈਡੀ ਐਨ ਐਫਯੂ [F:1] ਤਰਕ ਨੂੰ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁੱਪ ਆਖਣ ਲਈ ਵਰਤੋ । ਹਰ ਸ਼ੇਅਰੀ ਵਜਾਉਣਾ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਐਲਾਨ ਹੈ: "ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਵੇਂ ਟੁੱਟਿਆ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਅਪਾਹਜਕ ਢਿੱਡੀਆਂ ਢੇਰਣ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ - ਨਿਕਣ ਦੇ ਖਿੱਝਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖਿਡਿਜ ਨੂੰ ਢਾਪਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਨਿਕਤਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਟੈਪਸਟੀਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ
[FT:1] ਜਾਂ [FLT]] [FT]] ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਗੁੰਮਤਾ ਹਿੰਸਕਤਾ] ਜਾਂ ਗੇਮਮਾ [FT:2] ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਟਰੈਂਬਰੀ ਦੁੱਧ ਦੀ ਹਲਕਾਅਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗੈਕਟਾ ਸੈਟਾਟਾਟੈਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਝਾੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੈਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੰਕਾਤਾਪ ਦੇ ਝੂਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੀ ਝੂਹ ਨਾਲ ਝੂੰਗਾਲੇ ਹੋਏ ਝੂੰਢੇ ਦੀ ਝੂੰਢੇਰ ਦੀ ਤਰਕ ਨਾਲ ਝੂੜਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਾਗ਼ੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।
ਗੂੜ੍ਹੇ ਹਮੋਰ: ਟਿਊਬੂਸ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ
ਕੁਝ ਅਮੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ, ਸੱਟ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਬਾਰੇ ਮਖੌਲੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਪਾਹਜ ਹਨ। ਆਰਥਿਕ ਹਸਦ ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਹੈ - ਇਕ ਹੰਝੂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗਲ ਦੀ ਧਮਕੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। [FT:0] [FT:1] ਮੌਤ [FT:1] ਜਾਂ ਕੁਝ ਅੰਪਾਹਜਨਾਂ [FT:1]] ਵਿੱਚ [TOTOUL], PRTOULH[LL], ਨਾਟੈਗਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਤਰਫ਼ੈਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਅੱਖਰ ਦੀ ਖੋਜ: ਦਰਦ ਨਾਲ ਹੱਸਣਾ
ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਹੱਸਦੇ - ਖੇਡਦੇ ਹਨ ।
ਪੋਲੀ x ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਗੁਰੂ: ਲੋਇਡ, ਯਾਰ ਅਤੇ ਐਨਾ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਮੱਕਰ
[[FLT] [[FLT]] ਮਿਨੀਮੀ ਲਿਸਟ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ] [[FT:2] ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਅੰਨਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਲੂਡਗਰ, ਇਕ ਗੁਫਾਰਦੁਆ, ਆਪਣੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘਰੇਰਪਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯੋਰ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਅਪਮਾਨਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਇਕ ਕਾਤਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਨੂੰ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।
ਜਿਊਜ ਸਟੂ ਕਾਈਸਨ ਵਿਚ ਜਾਜ ਸੈਟੋਰੂ ਦਾ ਫੇਡਾ
Gojo Setotu [[FLT] ਵੇਰਵਾ [FLT]] [FLT], ਹਾਦਸੇ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ ਤਜਰਬੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਕੱਲੇਪਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਦੋਸਤ, ਅਤੇ ਸੁਆਦੱਸ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਗਾਓ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਰ ਹੱਸਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਤਮਿਅਤਕਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਅੰਨਤਮਿਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤੱਖਿਤ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਖਰ ਵਜੋਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ
[FLTADIMIV], ਸਭ ਮਾਮੂਲੀ, ਵੱਡਾ ਜੀਵਨ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਨਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅਲੌਕਿਕ - ਜੀਵਨੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਡਰਾਵੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਖਿੜਕਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਬਰਾਇਆ, ਜਾਂ ਹੱਸਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਖਿਝ - ਖਿੜਕਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਸਦੀ - ਨਿੰਝੂਗੀ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੇਸਕਰਤਾਵਨਾ ਹੈ।
ਸਟੋ ਟਾਟਸੂਹੀਰੋ ਦੀ ਸਲਾਮੀ NHK ਵਿਚ ਸੁਆਗਤ ਵਿਚ ਸਲਾਇਡ ਡੇਲੀਅਸਲ ਕਲੌਨ
NHK [FLT] ਵਿੱਚ ਸਲਾਮੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਰਟੋ, ਹਾਈਕੋਮੀਰੀ, ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਸਮਰਥਕ, ਉਸ ਦੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਨਾਗਿਅਕ ਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਜੀਬ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਪਵਿਧਤਾ ਤੋਂ ਰਾਖਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹੱਸਣ ਦਾ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼, ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਣਯੋਗ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਜਕਣ ਦੇ ਵਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਬਦਲੀ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ
ਸਟੂਡਿਓ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੇ ਵਾਵਰੋਲੇ, ਚਿਬੀ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਅਚਾਨਕ ਸਾਦਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁੰਬਕ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਿੰਡਾ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪਲਾਂਟ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਅੱਖਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਾਟਕਾਲ "ਗ਼ੈਰ" ਜਾਂ ਪੇਂਟਵਾਸ ਦੀ ਧੱਕੀ" ਡਰਾ ਕੇ ਡਰਾਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿੱਖੀ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ, ਅੰਦਰਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਸ਼ੇ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਰੰਗ ਪੈਲਡਿੰਗ ਅਤੇ ਲਾਈਟਿੰਗ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਕ ਝੁੰਡ, ਗਰਮ, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼, ਜੋ ਕਿ ਚੁੱਪ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਸੈਂਕੜੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਪੱਟੀ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇਕਦਮ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
ਮੇਨਗਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਲਾ ਅਤੇ ਟੋਨ ਸਿਫਟ
ਮੈਨਗਾ ਮੂਲ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਮੈਨਗਾਕਾ ਇਕ ਚੁੱਪ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਚੋਖਾ ਕਰ ਕੇ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੱਸਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਰਕ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ, ਮਾਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਝੁਕਣ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਹੰਝੂਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਜ: ਹੰਝੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ
ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਰਕ ਤਰਤੀਬ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਹੱਸਣ ਨਾਲ ਹਾਸਾ - ਅਕਾਰ ਬ੍ਰਿੱਧ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੱਸਦਾਨੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਕੰਮ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੱਛਣ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਦੋਸਤ ਮੁਸਕਰਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਹੁਣ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਫਿਰ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਘੱਟ ਹੀ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ, ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਗਲ਼ੋਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਝੁਕਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।
ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਠੀਕ ਕਰ ਕੇ, ਪਰ ਹੁਣ ਹਾਸੀ - ਹੱਸੀ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਸਰੂਪ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਮਖੌਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਤਰ ਨਾਰੂ ਯੂਜ਼ੁਮਕੀ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਖੰਭ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਹਾਸੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਬਾਜ਼ਬਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਹਾਸਾ, ਉਸ ਦਾ ਹਾਸਾ - ਕੋਸ਼ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰਾ - ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰੇਤਰੀਅਕਕਕ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਸਦੂਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।
ਆਡੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਹਮੋਰ ਦਾ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦਾ ਅਸਰ
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ, ਡੀ. ਐੱਨ.
ਸਾਂਝੀ ਹੰਝੂਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ
ਜਦੋਂ ਐਨਮੀ ਹਾਸੀਆਂ ਦੇ ਟੁੱਟੇ ਹੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦੇ ਲਾਗੇ ਆਨਲਾਈਨ ਫੋਰਮਜ਼ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਖਦਾਈ ਤਜਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਮਨਪਸੰਦ ਮਜ਼ਾਕ ਜਾਂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਸੇ - ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਕਿ "ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹਾਂ" ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਹੇਜ਼ਤਾ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਤਜਰਬਿਲ ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਲਈ ਘੱਟ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅਦਰੀ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ
[FLT] ਸ਼ੌਨੀਰਾ, Zetou-sense ਜਾਂ [Mobyshould Pase 100] [FT:2] social Contial sectals] socials search search se search search se search se search se sepse seplese sultialse sevialse se speraity (Sopseart) ਵਰਤ ਕੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ sepist, sctial provilsssssss, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕਿਵਣ, ਇਹ sepilitysepil. ਇਹ ssssss
ਸਭਿਆਚਾਰ: ਪੰਨ, ਮੈਨਜ਼ਾਈ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਹੁਮੋਰ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜ
ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਹਾਸਾ - ਮਜ਼ਾਕ [FLT] ਮੈਨਜ਼ਾਈ [[FLT]] [FLT] ] [duo edi ਕਾਰਜ ਇਕ ਸਿੱਧੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹਸਤੀ ਵਾਲੀ ਬੰਦਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ਬਦ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ([FLT]])। ਇਹ ਰੂਪ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਮਝ ਨਾਲ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੱਸਣ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਹੈ। [FT:FT: mix: [5] ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿਸਾਇਤ ਨੂੰ ਢੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਢਿੱਡੀਆਂ ਢਾਂਚਣਦਾ ਹੈ।
ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਟ੍ਰੈਜਿਕਮ ਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਅਸਰ
ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖ ਅਕਸਰ ਹੀ ਸਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਦੁੱਖ - ਦਰਦ ਸਹਿਣ ਵਿਚ, ਦਵਾਈ ਵਿਚ ਹੱਸਣ, ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਹੱਸਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ । ਐਨੀਮੀਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤਮਿਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇੜਾਂ ਵਿਚ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਸਤੀ ਟੀਕਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਟੀਮ ਹੈ । ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਰਦ ਅਕਸਰ ਰੋਣ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਸਾਫ਼ ਲਹੂ ਵਹਿੰਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਅਕਾਊ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਬੈਠੋ ਜੋ ਕਈ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ । ਹਾਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਜੀਬ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਅਲਰਜੀ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਲੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਗਲੀਆਂ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।