ਅਨੀਮੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਖੋਜਾਂ

ਅਨੀਮੀ ਕੋਲ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਅਗਿਆਨਵੀ, ਲੋਕੋਲੇ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾਵੀਆਂ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਤਿਕ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ, ਯੂਨਾਨੀ, ਨੋਈ, ਟੂਆ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਹਰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਦਰਸਾਉਣ, ਅਥੀ, ਅਥੀ - ਪੰਤੂਆਂ ਦੇ ਪੁੱਠਿਆਂ, ਅਤੇ ਅਥੀ ਦੇ ਗੈਰੀਅਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਧਿਤ - ਖੰਡੀ, ਅਤੇ ਅਥੀਕ - ਪੁੱਠਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਤਪਤਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਢਾਲ

ਇਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਨਾਰੀ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਜੋਸਫ਼ ਕੈਂਬਲਲ ਦੀ ਮੋਨੋਮੀਥ ਨੇ ਇਕ ਰਾਹ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਤਰਕ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇਕਨਾਮੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਰਚਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਨ, ਜੋ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿੱਖ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਮਕਸਦ ਲਈ ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰੀ ਦੇ ਲਈ ਪੁਰਾਤਿਕਾਣਕ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਇਮੀ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਗੱਭੇ ਵਿਚ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਟੋਪ ਹੈ । ਜਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੀ ਲੰਬਾ ਸ਼ਰਧਾ ਦਿਖਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਯਮਾਟੋ ਟੌਰੂ ਜਾਂ ਮੋਮਓਰੂਰ ਵਰਗੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੈਂਕੀਲ ਕਰਾਮਾਤ ਦਾ ਇਕ ਵਜ਼ੀਰ ਇਕ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਢਹਿਰਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਖੜਕੇ । ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਚਲਣ ਅਤੇ ਮੁੜ - ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ ।

ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਖ਼ਾਬਾਂ

ਇਹ ਢਿੱਡ ਢਿੱਡ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤੋਂ ਪੁੰਗਰਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਤਰਤੀਬਿਕ ਕਿਸਮ, ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਈਸ਼ਵਰੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਿਤ ਹੈ । ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਵਿਚ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ- ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਡੇਂਜ ਵਿਚ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ? [FT:0] [FLE:1] [FT] [FLE:FORE] ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢਾਲ਼ਣ ਜਾਂ ਨਾਈਮੀਲ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਢੇਰਣ ਨਾਲ? ਨਾਈਮੀਮੀ ਦੇ ਵਜਣ ਦੀ ਢੇਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਰੇਸ਼ਮ ਵਿਚ ਚੀਨੀ ਜਾਂ ਸੁੰਨਤ ਵਾਲੇ ਹੀਰੋ

ਕਈ ਏਮੀ ਹੀਰੋ ਲੋਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ । ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਜਪਾਨ (ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਆਮ ਸ਼ਾਹੀ ਖੇਤਰ) ਤੋਂ ਸੱਦੇ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਨਾਰੀ ਕ੍ਰਾਟੀਪ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਚਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਖਾਲੀ ਸੰਚਾਰਕ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਤਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਖਾਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:URE:STL] ਹਿਰਦਲਾ ਹੈ [FL], ਅਤੇ march:FLE: [5] ਇਸ ਗੁਰੂਤਾਖ਼ੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਦੇ ਹਨ।

ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਹਿਰਨ

ਹਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਖੰਡਰਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਥਮ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਤੋਂ ਹੀ ਗੇਟਸਾਂ [FT:1], ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨੇਰੀ ਕਲਪਨਾ, ਨਾਰੀ ਦਾ ਭਾਰ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ । ਮਿਥੀ ਗਣਿਤ ਗਲੋਬਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇਕ ਨਾਰੀ ਰਾਜਾ [FL:F:FL] [FLE:S] ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇਸਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਢਾਲਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡਣ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਛਾਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ।

ਝੱਟ ਜਾਂ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚੀ

ਗੁੰਝਲ - ਵਿਗਿਆਨ ਇਕ ਘਟੀਆ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਮੌਤ, ਕ੍ਰੋਧ, ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨਾਲ ਭਰਤੀ ਹੈ। ਅਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਕਰਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। [FT:0] ਲੀਉਚ ਵਿਵ ਬਰੀਨੀਆ [FT:] ਕੋਡਾਸ ਗਸਸ [FT:1] ਇਕ ਕਾਲੀ, ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਸ਼ੂ ਵਰਗੇ ਵਜੋਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਾਇਤਕ ਕਾਲ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰਾਇਮੈਮੈਅਮ ਦੀ ਸਮੌਂਟ ਦੀ ਹਿਲੀਅਕ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾਵ(FIFUR) ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਝੂਠੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਥਾ - ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਰਾਤ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੈਰਲ ਯੁੱਧ

ਅੰਮੀ ਵਿੱਚ ਨਾਰੀ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਫਰੈਂਸੀ [FLT:FT:[FT:2] ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਤ: ਬੇਅੰਤ ਬਲੈਂਡ ਕੰਮ [FT:] ਅਤੇ [FT:FE:S]], ਸ਼ਾਹੀ ਘਾਨਾ ਭੂਤ - ਪੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਤਰਤੀਜੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਤਰ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਧਿਆਤ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੀ ਅਵਧੀ ਹੈ ।

ਸੇਆ: ਜ਼ੂਡੀਆ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਯੋਧੇ

ਸੈਂਟੀ ਸੈਨਤ ਸਾਇੰਸ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਸੰਤ ਤਾਰਿਆਂ ਤੇ ਅਥੀਨਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਢਾਲਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇਵੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ । ਬਰੋਨ ਸੈਂਟਸ, ਸ਼ੀਆ, ਹਿਈਆ, ਹੂਗਰ, ਅਤੇ ਈਕੀਮਬਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਤਹਿ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਅਵਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਹਾਈਮਈ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਤ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਰਥੀ ਸਮਤ - ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਪੁਰਾਟ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ।

ਰਗਨਰੋਕ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ: ਰੱਬ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਕ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਨਾਵਲਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਦੀ ਰਿਟਰੈਕਟ [FLT:Su natu ਵਲੈਕੀ] ਇਕ ਟਿਊਰੀਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਮੁਕਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਬਚਾਉ ਨੂੰ ਵੋਟਾਂਦਰੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਹਰ 1,000 ਸਾਲ, ਵੇਰੀ ਨੇ ਰਾਗਨਰੋਕ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: ਰਾਗਨਰੌਕ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਵੰਬਾਂ ਦੇ ਦਰਮਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤਾਪ, ਲੂਅਜ਼, ਬੂਹਾਆ, ਅਤੇ ਜੈਰੈਸ, ਅਤੇ ਜੈਰੁਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹਸ ਦੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਜੂਏ ਦੇ ਸਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਢਾਲ਼ੇ ਹਿਰੋ ਅਤੇ ਹੀਰੋ ਦਾ ਬਰਡਨ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਿਰਕ ਹਿਰੋ ਦਾ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਖੰਡਰਾਤ ਹੈ । ਸੁਮੋਨ ਚਾਰ ਕਾਰਲ ਹੈਰੋ ਦੇ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਮੀਮੀਮੀ ਈਟਾਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਮਰਥਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰ - ਢਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਗੈਰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰੀਆਂ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੇ ਰੇਤ - ਨਾਈਅਸ ਦੇ ਗਲੌਣਾਂ ਦੀ ਦਰ ਤੇ ਨਾਈਸ ਦੀ ਰੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੇ ਢਿੱਡੀਆਂ ਦੀ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਰਾਲੀਆਂ ਦੇ ਢਿੱਚਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅੰਭਵਣਦਾ ਹੈ।

ਮਾਜਿਸਟੀ: ਮੈਜਿਕ ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਰਾਤਾਂ ਦੀ ਲੀਰੋ

[FLT: 0] ਮੈਗਜ਼ੀ: ਮੈਜਿਕ ਦੀ ਲੀਲੀਰਿਨ ਲੀਕਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤਾਂ [FT:3] ਨਾਲ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਅਲਦਿਨ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗੀ ਜੋ ਇਕ ਗੁਫ਼ਾਈ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ djann ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਅਲੀਬਾਜਾਨ ਅਤੇ ਮੋਰਦੈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲੀਅਦਨ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲੀਅਬੁਤ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਕਾਲੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਅੰਧਿਤ ਹੈ । ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾਲੀ ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਕਨਾਸ਼ਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਨਾਰਗਿਜ਼ਤੀ: ਰੱਬ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ

ਨਾਰੈਮੀ ਇਕ ਨਾਵਲ, ਯਾਟੋ ਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਰੋਟੀ ਦੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਨਵਜੰਦ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਥੋਰ ਵਰਗੇ ਨਾਰੋਈ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਉਪਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਹਨ। ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ੀਟਾ ਪੁਰਾਤਿਕਾ ਗੰਢਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਇਕ ਨਰਮ - ਇਕ ਭੂਤ - ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤ ਦਰਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯੈਡੀਈ ਦੀ ਹਾਨੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਹਾਨੀਈਈਈਈਈ ਦੀ ਪੁਰਾਜ - ਇਕ ਪੁਰਾਤਨਵੀਵੀਵੀਵੀ ਪੁਜਾਤਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੰਝੂਆਂ ਦੇ ਪੁਜਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਅਨੀਮ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਦੇਖਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਵਧਦਾ ਹੈ ।

• ਈਸ਼ਵਰੀ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਟਫੈਕਟਸ: [[FLT:] Excalibur, Ge બોલਾਗ, Mojolnir, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਨੋਬਲ ਫਾਨਟਮਜ਼ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਨਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਮਾਸਟਰ ਬਣਾਉਣ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
• ਅਗੰਮ ਵਾਕ( ਅਗੰਮ ਵਾਕ, ਪੁਰਾਣੇ ਪੋਥੀਆਂ, ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਦੇ ਅੱਖਰ ਪੱਥਰ ਵਿਚ ਨਾਰੀ ਦੀ ਮਾਰਗ, ਨਾਰੀ ਦੀ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਅਰਥ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਮੁੱਖ ਲੜਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
• ਟ੍ਰਾਈਲਜ਼ ਅਤੇ ਲੇਬਰ: ਹੀਰੋਜ਼ ਨੂੰ ਤੰਗੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ, ਮਿਥਿਹਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਸ਼ਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਰੈਰੀਨਥਿਨ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਚਲਣ ਤੋਂ ਲੈਂਦਿਅਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹੇਰਕਜ਼ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਲੇਰ ਹਨ ਜਾਂ ਓਡੀਸਸ ਨੇ ਹਾਏਸ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣਾ ਹੈ ।
• [FLT] ਮੋਰਤਾਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਵਲ: [ ਵਿਡਿਸ ਘੱਟ ਹੀ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਰਥਨ, ਸਹਾਇਤਾ, ਜਾਂ ਚੁਣੌਤੀ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਮਰਥਕ ਜਾਂ ਅੰਤਿਮ ਬਾਸਸ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਏਜੰਸੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਇੰਟਰਪੈਸ਼ਨੀਤਰੀਤਰੀ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਦ ਦ ਦ ਦ ਦ ਇਨਸੈਸਟਲ ਯਾਤਰਾ (ਕਾਟਾਬਾਸੀ): ਕਈ ਹੀਰੋ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਹਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਤਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਖਣਿਕ ਮੌਤ ਅਤੇ ਮੁੜ ਜਨਮਦਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
• [[FLT] ਡਰਾਮਿਨ, ਪਿਗਨ, ਅਤੇ ਮਲਟੀ- ਸਿਰੇਵਰ ਸੱਪ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਅੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਆਈਕਾਨ ਰੀਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਪੂਰਵ - ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਧਾਰਣਾ

ਐਨੀਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੀ ਕਾਪੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਥਰ ਜਾਂ ਮਾਡੂਸ ਵਰਗੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਕੈਸਟਰ ਵਰਗੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਦਸਤਖਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਸਥਿਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਤਰਕ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨਿਰਮਾਣ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਗੁਣ ਨਸਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਿਕਾਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । [FL:FL] [FL] [FI] ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਤਰਕਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: [F3]

ਨੈਤਿਕ ਅਮਬਿਉਟੀ ਇਕ ਹੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਲੈਨਸ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਭੂਤ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸੈਂਸਰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ-ਸੁਪੂਰਨਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:] ਟੀ.ST: [FL] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਟੀਨ ਉੱਤੇ ਵੀਰਪਕ(FTL:] ਦੀ ਨਕਲੀ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂ - ਟੂਟੀ ਹੁਣ ਕਮਿਊਨਿਸਟ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੇਵਤੇ ਬਣਾਉਣੇ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਵਾਇਡਲ ਵ੍ਹੇਲਾਈਅਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] [FT:1]] [FT:2] ਜਾਂ [FT:2] ਕਾਲਾ ਖੋਰ] । ਇਹ ਫਾਲਤੂ ਸਾਡੇ ਯੁਗ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕਾਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਰਾਤਨ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਨਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਦਾਤ

ਫੇਟ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ, ਕੀ ਅਦਿੱਖ ਥੰਮ੍ਹ ਸਾਰੇ ਨਾਰੋਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਤੱਤ ਨੂੰ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ [FT: sete/cheve) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਮਾਨੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਅਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀਮਾ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ਿਸੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਦਿਆਲਤਾਸ਼ਾਵਿਤ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਚੋਣਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਇਕ ਨਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਸੈਂਟਰ ਸੈਯਾ , ਸੇਂਟ ਸੈਂਟਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ । [FT:2] ਰਗਨਾਰੋਕ [FLT] ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿਚ, ਪੂਰਾ ਝਗੜਾ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਈਸ਼ਵਰੀ ਫ਼ਰਮਾਨੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਅਸਲੀ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਝੁਕੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਦੀ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਝੂਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਨਜ਼ਾਰਕ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁੱਠਾਣ ਵਾਲਾ ਪੁੱਠਾ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਇਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਉਮਰ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿਚ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਟੇਪ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਪੀਲ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਯੁਗ ਦੇ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨਕ ਪੁਰਾਤੱਤਣੀਆਂ ਨੂੰ, ਇਕ ਏਜਿਕਾਨੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਸਾਜ਼ਸ਼ਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਅੰਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਰਵੇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ [FT:2]] ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਾਰਲੈਂਡ ਸਲਾ ਜਾਂ ਜਾਪਾਨੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ [FT:T] । [FT:T] ਵਰਗੇ ਗਲੋਬਲ ਵਿਕਟਰ ਰਾਹੀਂ ਵਿਭਾਗ ਗੈਰੀ ਗਲੋਬਲ ਫੋਨਲ [FT:[FL][FURI] ਅਤੇ [FL]] ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੁਰਾਣਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਦਿੱਖ ਵਰਗੇ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਇਕ ਦਿੱਖ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਦਾਸ ਦਾ ਸੰਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੂਪ ਜਾਂ ਸੇਂਟ ਦਾ ਧੂਪ ਝੂਮਕ ਦੀ ਤਰਲ ਤਰਤੀਬ ਜੱਦੋ - ਤਰਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਹਕੀਮ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਭਲਣ ਵਾਲੀ ਹਕੀਕਤ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਲ ਰਲਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਐਨੀਮੀਸ ਸਾਊਂਡ ਟਰੈਕਾਂ ਦੇ ਧੁੰਦਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਕਰਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਸ਼ਮ ਅਤੇ ਐਨਕਿਡੁ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ ।

ਨਵੇਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਢਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

• [FLT/seve) ਰਾਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ: ਬੇਅੰਤ ਬਲੇਡ ਕੰਮ [[FLTT:1]
• ਵਾਚ ਸੈਂਟ ਸੇਯਾ: ਖਰੀ ਕੈਨਵਸ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਇਕ ਕਲਾਸਿਕ ਲਿੰਡਨ ਕਥਨ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦਾ ਕਠਿਨ ਪਿਕਿੰਗ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ 1986 ਸਰਿਸਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਰਗਨਾਰੋਕ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਵਰਤੋ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬੀ ਹਦਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮ, ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੈਗਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਲਈ ਵੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਹੋਰ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅੱਖਰ-ਦਿਲ ਖੋਜ ਲਈ, ਢਾਲ ਹਿਰੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇਕ ਗੈਪਲਡੌਗ ਸਾਗਾ ਨੂੰ ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
• ਮੈਜਿਸਟੀ: ਮੈਜਜਿਕ ਦੀ ਲੋਹੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਰਬੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
• ਨਾਰਾਗਾਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁਕੰਮਲ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਛੋਟੀ, ਦਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਈਸ਼ਵਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਕਣਕ, ਕਾਰਵਾਈ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਨਾਵਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਵਾਦੀ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚੇਤੇ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੈਂਟੀ ਸੇਆ ਦੇ ਅਧਿਆਨ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੈਰੀਕ ਗੈਰਡੈਂਸ ਦੇ ਗੈਰਲਡੈਕ ਰੇਕਨੈਂਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾਪਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੇਖਿਆਤਕਤਾ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਰੇਤਮਿੰਤਵਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਵਨਾਤਤ,