anime-insights-and-analysis
ਅਨੀਮ ਨੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਕੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ
Table of Contents
ਜਾਣ - ਪਛਾਣ: ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ
ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਖ਼ਤ, ਲੀਟਰੀ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਕ ਸੁਰਤਯੋਗ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੇਤੇ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮੁੜ-ਤਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਤਾਰੀਖ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਂਟੀਟਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਮ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇਕ ਨਜ਼ਾਰਾਰਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਕੇਵਲ ਤਰਤੀਜੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਮਾਨਵ ਦੇ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਤਰਕਕ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਐਮੀ ਰੂਲ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਇੰਜਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਐਮਨੀਸ਼ੀਆ, ਢਿੱਡ - ਢਿੱਡ, ਟਾਈਮ ਲੂਪ, ਅਤੇ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕੈਕਜ਼ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਔਜ਼ਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਵਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਅਸਲ ਮਾਨਸਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਿ ਨੱਜੀ ਪਛਾਣ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
- ਸਮਾਂ ਇਕ ਲਿਪੀਵ - ਪੱਤਰ ਦੇ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
- ਮੈਮੋਰੀ ਹਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਜਾਂਦੀ ਅੱਖਰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੈਟਾਲੀਸਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
- ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
- ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਇੰਸਾਂ ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ।
- ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ
ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਸਿੰਡਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨਾਲ ਤਰੁੰਤ - ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਤਜਰਬਿਆਂ, ਕ੍ਰਮ, ਅਤੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਤੱਤ ਜਾਂ ਇਕ ਤੁਰੰਤ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਭਾਗ ਰਚਨਾ, ਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਕਤ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਤਿਹਾਸ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਦ ਹੈ । ਫਲੈਸ਼ਬਸ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਟਾਇਲਟ ਹੈ: ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਡਰ, ਖੜਕਣ ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FT:] ਵਿੱਚ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਵਿਗਾੜੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਭ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਪਿਛਾਂ ਦੇ ਪਿਛਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਫਲੈਸ਼ਿੰਗ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮਾਨ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਮੌਜੂਦਾ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ, ਸਟੇਟਿਨਜ਼ [FLT] [FT:1] ਦਰਿਸ਼ਣਾਂ ਉੱਤੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰਤੀਬ - ਤਰੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਯਾਦਾਨਾ ਇਕ ਸਥਿਰ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੜ-ਲਿਖਣਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਪ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਝੁਕਾਉ ਨਾਲ ਝੂਬਿੜ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
[FLT] ਤਾਟਾਮੀ ਗਲੋਬਲ , ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚਾ । ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਮੁੜ-ਪਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮਿੱਠੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਅਜਿਹੀਆਂ ਢਾਲਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਤੀਰ, ਤੀਰ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਇਕ ਤੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਾਰ, ਦੁਖਦਾਈ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
ਸਮਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ
ਐਨੀਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਘੜੀ, ਘੰਟਾ ਗਲਾਜ਼, ਅਤੇ ਕਲਾਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਤਰਕਕ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ । [[FT:0] ਖੂਬਸੂਰਤ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸਾਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦਾਣ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਤਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਆ ਰਹੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਰੰਗ ਪੈਲਅਟ ਕੰਮ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਇੰਡੈਕਸ ਵਜੋਂ । ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼, ਢਿੱਡਲੇ ਰੰਗ, ਜਾਂ ਸੇਪੀਆ ਓਵਰਲੇਟੈਸ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FT:0] lveergegegegegeges [FTT:1] lverseegerge searchergergs ypergse conforsal your- draples of thing thooome, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਜਾਂ ਦੇ ਦੂਰੀ ਲਈ ਸਹਿੰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਰੰਗਾਂ, ਸੁਪਨੇ, ਜਿੰਨੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਹੇਆਮੋ ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਵਰਗੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਾਣੀ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪਾਣੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੀਰੋ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ - ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦਾ ਢਿੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘੱਟਦਾ ਗਿਆ । ਮਿਯਾਕੀ: ਟੀ: ਟੀ.ਫ. ਐੱਫ਼. ਏ. ਏ. ਏ.
ਟੈਮਪੋਰਲ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਪਾਨੀ ਅਨੈਥੀਟੀਕ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਐਨਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ
ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਇੰਸਲਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਧੀ ਕਲੰਡਰ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਕਲੰਡਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਦਾ ਹੈ । ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਿਸ਼ਿਮੀ [FLT] [FT]], ਸਮਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਲ ਲਾਈਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਾਲ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਤਰ ਤਜਰਬਿਆਂ ਜਾਂ ਗਾਈਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਤਨੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਿਰਤਮ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਪੁਰਾਜਨੀਆਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਆਇੰਤ ਕਰ ਕੇ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ।
ਸਮੇਂ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪਛਾਣ
ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਕੀ - ਕੀ - ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।
ਮੈਮੋਰੀ ਹਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਅਸਰ
ਅਮਨੀਸ਼ੀਆ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਤਰੀਤਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਹਾਣੀ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਹੀ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ? [FT:0] ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਟਾਪਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟ ਘੱਟਦਾ ਹੈ। ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਤੰਗੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾੜਕਣ ਲਈ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰ ਅੰਨੇਸੀਆ ਇਕ ਅਜੀਬ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਅਜੀਬ ਕਹਾਣੀ ਹੈ: ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਗੁੱਟਲਡਨ ਟਾਈਮ [FTL:1] ਇਸ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਪੋਸਟੀਮੈਨੀਆ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਤਿੱਖੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਥਿਰ ਗੱਲ ਯਾਦ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਟਕ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ।
ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੋਸ਼
ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਤ-ਖੁੱਚ, ਪਰ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਲਈ ਕੁੰਜੀਆਂ ਫੜੀਆਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ । ਵਿੱਚ , [FT:1] ਵਿਚ, ਸ਼ਿੰਜੀ IT:1] ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਯਾਦਾਂ ਸਾਧਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਰਤਮਾਨ ਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਰ ਅਪੂਰੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗਹਿਰੇ ਸੰਭਾਵਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਕ ਅਪੂਰੀ ਯਾਦਾਣਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਣਿਤ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਰੂਟਸ ਮੈਕਟੀਸ਼ਨ [[FLT]] ਟੋਰੂ ਹੋਂਡਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਅਤੇ Sohma ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਅਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਦਰਦਨਾਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਮੁੜ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅੰਮਰੀਕ ਯਾਦਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਧਦੀਆਂ । ਇਕ ਸ਼ਰਮਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਲੁਕਾਈ, ਗੁਪਤ ਯਾਦਾਗਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ (fLTT) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣ - ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਟ੍ਰਾਮਾ, ਚੰਗਾਈ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ
ਅਨੈਮ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਪਲੈਨ ਵਿਚ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਐਪੀਸੋ, ਵਰਣਮਾਲਾ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਅੱਖਰ ਆਕਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਫੈਲਾ ਕੇ ਅਸਲੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਹੌਲੀ ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ । [FT:0] [FT:0] ਵਿਚ ਸ਼ੰਜ਼ੀ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਟੁਕੜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ [FT:1] ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਅਸਲੀ ਤੱਤਾਮਿਵਕਤਮ ਵਿੱਚ ਢੁੱਕਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਠੀਕ, ਪਰਿਵਰਤਨ, ਸੁਧਰਤਕ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੀ ਸੁਧਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਇਤਮ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮਾਰਚ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਦਾ ਹੈ [FLT], protogansity Reiiriama ਦੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਬਹੁਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਛੋਟੇ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਕੰਮ - ਤਰਕ - ਸਮਰੂਪ - ਇਕ ਸਮਰੂਪ - ਇਕ ਸਮਰੂਪ - ਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਂ ਕੇਵਲ ਮੀਡਿਅਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਨਵੇਂ ਮੀਡਿਅਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਿਛਾਉਣਾ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ ।
ਸਦਮਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤਬਦੀਲੀ ਅਕਸਰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁੜ-ਸੁੰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਰਸ਼ਣ ਜਾਂ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਗਲੈਡਿਵ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਗਮ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਸੰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:RE:RE: [FT:ZROR]] RE] [FL: [FTL:L] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰ ਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਾਗਣ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਟਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ -ਸਪਤਕਣ ਲਈ ਸਹਾਰਾਇੰਤਿਅਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸੰਬੰਧ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ
ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭਰੋਸੇ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਦੌਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸਾਂਝੇ ਤਜਰਬੇ
ਅਮੀ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਵਿਚ ਦੋਸਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕਲਾਸਿਕ ਸਫ਼ਰ [FT] [FT:2] ਇਕ ਟੁਕੜਾ [FT:2] ਜਾਂ [FT : 3] [FT]] [FT]] [FT : {\ 3]]] [FT : {\3]]] [FT : {1]]] [FT :S]]]] [NOUR], Sear [FTHUR], Seemes Sear [FTH] drame] ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹਾਅ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬੱਦਾਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਆਨਾਹ: ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਉਦੋਂ ਇਕ ਪਲੇਲ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਇਕ ਬਚਪਨ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਬਦਤਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖਿਲਾਰੇ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਅੰਮੀ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਰੀਕਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇ ਪਿੱਠੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਤੁੱਛਤੰਤਮਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ
ਐਨੀਮ ਰੋਮਾਂਸ ਅਕਸਰ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਬਣਾਉਣ, ਕਿ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਅਜੇ ਅੱਡਾ ਜੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਤ ਇਸ ਤੱਤ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਲ ਭਾਵੀ ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ------ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ।
ਸਮਾਂ, ਇੱਕ ਆਮ ਟਰੈਪ, ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪਿਆਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਵਿੱਚ: [FLT:] ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, progresss ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, progresssss ਦੀ ਗਮ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਯਾਦਗੀਰੀ ਨਾਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੀਜੀ ਵਾਰ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਜੀਵਨੀ ਭਾਵਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਜੀਵਨੀ ਭਾਵਨਾਮਿਵਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਜੀਵਨੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਵਲਾਤਿਵ - ਅਕਸਰ ਅਨੁੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਵਿਵਿਵੰਤਿਰਤਿਰਤਿੰਤਿਵਣਿਤ,
ਇਕੱਠੀ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਪਛਾਣ
ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਬੈਂਡ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਪੇਂਟਡੋਮ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਕੇਸ ਹੈ: ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ, ਆਨਲਾਈਨ ਫਾਇਰਮ ਅਤੇ ਕਮੈਂਸ ਖੇਡੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੜੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਮਕਾਲੀ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ [FT:0] ਵਰਗੇ ਕਲਾਸਿਕ ਦਰਸ਼ਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਖੋਹਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੁਆਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਿੱਚ [FLT] ਵਿੱਚ, Eldians ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਪੂਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਐਡੀਮੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਮਾਲੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FLIDI: TEDIE: The Indransnsndaryal search asse search asse asse asse ensearch ense ass ensearch asse asse ense assearch ense ensoooctial artial sal arch arch ass arch assal enrathial ssal sorarara
ਅਨੀਮ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿੰਬੋਲਿਕ ਜੰਤਰਾਂ ਦਿੱਖ
ਐਨੀਮ ਦੀ ਦਿੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਦਭੁਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿੱਖਣਯੋਗ ਅਤੇ ਨਾਮੋ - ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਅਨੋਖੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗ ਹੈ ।
ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਅਤੇ ਗੱਲਾਂ
ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਾਲਤਾਂ ਲਈ ਛੋਟਾ ਚਿੰਬੜਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ । [FLT] drops [FLT] [S] [fLT]] ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਹੈਕਲ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ, ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ, ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਈਤਾ - ਪਿਛੇਤਰ ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਅਪਾਹਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT: TE: sppproseeeee screseeeee sct, search seearch seee serese scting search search se search ssssssssssssing sective se. search search ssss
ਹੋਰ, ਮੂੰਹ [FLT] [[FLT] [3] [3] ਇੱਕ ਪਾਤਰ 'ਚ ਵਾਇਰਸ ਜਾਂ ਖੇਡਾਂ, ਅਕਸਰ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ, ਹਲਕਾਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਦਿਲਦਿਲ ਸਕੀਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅੰਦੋਲਨ ਗਾਈਡਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਫਜ਼ੂਲ ਟਰੈਕ ਟੇਪ, ਇੱਕ ਇੰਟਰਵੈਮ ਗਾਈਮ ਗਾਈਡਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਰੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਰੰਗ ਦੇ ਇੰਟਰਵਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਟਰੱਕ ਦੀ ਟਰੱਕ ਵਿੱਚ ਟਰੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਿਕ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਢਕਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ
ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਆਈਕਾਨਾਗ੍ਰਾਫੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ । [FLT] ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ- ਫਾਡੇਜ਼ [FT:1] ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਕਿਕ, ਦਿੱਖੀ ਸਮਾਂ ਹੈ । [FT: 2] ਗਤੀ ਗਲੀ ਤਰਤੀਬ, ਤਰਕ - ਤਰਤੀਬ, ਅਨੁੰਤਲਾ, ਜਾਂ ਆਨੰਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ । [T] The LL] lphate: search se searching se speraginginging singsing se sperapingsing sssssssingsing secripingss seartivessssings searchings.
[FT:0] [FT:] ਭੂਮੀ ਦੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਰੇਖਿਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਪਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਢਾਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT: m] [FTIE: m] ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਭੂਤ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਵਾਸ਼ਨਾਲੀ ਪੁੱਟੀ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT: m] ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
[FLT {\cility] ਮੈਕੋਟੋ ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੀ ਫਿਲਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲੀ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਇਪਰ-ਟੈਂਸਲ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਹੀ ਹਾਪਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਯਾਦਾਤਕ ਦੀ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਦਿੱਖ ਸਮਾਨਤਾ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਅਲਵਿਤਾ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਵਾਹਿਣਕਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਰੰਗ ਦੇ ਅਭਿਅਕਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ੀਰ ਦੀ ਸ਼ੀਰਕਰਾਪਕ(spropart) ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ
ਐਕਲੀਸ਼ਨ: ਸਮਾਂ ਕਿਨਵਾਇਸ ਦੇ ਕੈਨਵਸ ਵਾਂਗ
ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਸਮਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਤਰਕਣਤਰਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਪਲੇਟਲੈਟ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਦਲਦੀ ਹੈ- ਇਹ ਕਾਗਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਛਾਣ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮੀਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਮਾਧਿਅਮ ਸਦੱਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਤਰੀ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਕੀ ਭੁੱਲਾਂਗੇ । ਹਰੇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਤੱਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰੇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਬਣਦੇ ਹਾਂ।
ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਚੇਰੀ ਫੁੱਲ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਅੱਧੀ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲ ਘੋਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਦ ਕੰਮ ਤੇ ਹੀ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ - ਟਰੈਪਲਿੰਗ, ਢੋਲ, ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।