anime-history-and-evolution
ਅਨੀਮ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ
Table of Contents
ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਗੋਡੇ ਝੁਕੇ, ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਭਾਸ਼ਣ । ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਪਰਲੇ ਅੱਖਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ "ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ", ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਚੁੰਝੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਣਕਤਾ, ਬਲੀਦਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਲਿਪੀ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਕਿਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਮਾਧਿਅਮ ਵਿਚ, ਜੋ ਭਾਵੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸਤਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣ-ਲੱਖੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਕਰਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਘਮੰਡ, ਗੰਭੀਰ ਦੋਸ਼, ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਕੋਡ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਾਫ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਅਗਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਬੋਲੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਤਕਰਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਪਾਹਜਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਇਸ ਖੋਜ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਖੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜੋ ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਕਿ ਟੀਮ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਢੰਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ।
ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ
- ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਬਦਲਦੇ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ ਮੰਨਾਂਗੇ ।
- ਘਮੰਡ, ਅੰਦਰਲੀ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਕਰਕੇ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
- ਇਹ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਬਣਦੇ ਹਨ ।
- ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰੀਏ ।
ਅਨੀਮ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ
ਜਿਹੜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਖੋ - ਉਹ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਕਈ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰਤੀਬ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰਤੀਬਦਾਰ ਹਨ-- ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੇ ਬਿਨਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਮੀਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਬੋਝ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਘੱਟ ਹੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਧਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ: ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਕ ਦੋਸਤ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਭੜਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
[Mobageo] [FLT] [FLT :2]] ਤੋਂ sob] [FLT] [SOMO[FLT][FT]]]. Mob ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਧਮਾਕੇ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਪਾਹਜਨਕ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਪਾਹਜਨਬੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਤਰਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਵਾਧੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਿੰਮਤ
ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਪਰਤ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਲਿਸਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਾਪ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਇਕ ਕਮੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵੈਟਾ ਸਾਈਅਨਾ ਦਾ ਘਮੰਡ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹੀ ਝੁਕਾਅ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ । ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਛਤਾਈ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਆਮ ਮੋਤਬੀ [FLT] ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਕਾਰ ਖੋਖਲਾ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਛੋੜਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ । ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚੁੱਪ ਜਵਾਬਗਾਹ ਆਰਕ ਹੈ: ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ, ਜਾਨਾਂ, ਦਿਲਾਸਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿਬਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
[FLT] ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਖੇਡਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ---- ਨਾ--ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭਾਗ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚਾਲ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੋਭਾ ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਬਦਲਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਛਤਾਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਰੁੱਖ, ਫਲੈਕਬਕ ਅਤੇ ਉਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ।
[FLT:FLT: nesture, ਐਲਫਨਸ ਐਲਰਿਕ ਉਸ ਦੇ ਨਾਕਾਮਿੰਟ ਮਾਨਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਉਸ ਰਾਤ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਖੋਖਲੀ ਹਾਲਤ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਖ਼ਤਰਾ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸਹਾਰੀ ਸਭ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਅਭਿਆਸ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਸਬਰਤਾ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਸਬਰਤਾ ਵਧਦਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਬਰਤਾ ਇਕ ਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਧ ਵੱਧਦਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਨੀਮ ਦੇ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਵਿਚ ਵੈਜਟਾ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿਫ਼ਤ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਵਿਚ ਜਗਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਪੁੱਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ।
ਕੋਡ ਗੀਸ ਵਿਚ ਲੱਲੌਚ
ਜ਼ੀਰੋ ਰੀਕੁਮ ਉਸ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦਾ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਹੈ। ਆਰਕੈਸਟ੍ਰਾਟੇਰ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਜੋਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਲੈਲੱਚੁਸ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੱਚ ਦੇ ਤਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ - ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਫਰਾਲਮਾਲ ਅਲਕੈਮਿਸਟ ਵਿਚ ਐਲਿਕ
ਫਰੈਫਲ ਅਲਮੀਥੀਸਟਿਸਟ:[FLT] ਵਾਸਟੂਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਘੱਟ ਜਾਪਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕ ਮਨ੍ਹਾ ਰੀਤ ਰੀਤ ਵਿਚ, ਅਲ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ, ਅਪਾਹਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਧੀ ਨਿਭਾਉਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਫਾਇਲੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਣ ਦੇ ਪੁੰਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਤਿੱਤਮ - ਪ੍ਰਣ -
ਐਲਫਨਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
ਬੌਨਸ: ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ ਇਚੀਆ ਊਚੀਹ ਦੀ ਚੁੱਪ ਬਰਡਨ
ਜਦ ਕਿ ਨਾਰਟੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਮਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਈਟਾਚੀ ਯੂਚੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਸੂਕ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਯੂਚੀ ਦੀ ਜੁਰਤੀ ਦਾ ਭਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਕੋਨੋਆ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅਵਚਿੱਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਅਪੱਖਣਕਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ।
ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੇ ਬਿਨਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸ ਕੱਢਣਾ
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਾਈਮੀਆ ਅਪਾਹਜ ਹੈ [FT] [FLT] ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜ ਹੈ। ਐਂਡਵੀਰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਾਗ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹੋਰ ਹੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲੈਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੋਟੋ ਨਾਲ ਜੁੜਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਸੀਹੇ, ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਰਦੇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਦਿਲੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕਾਹਲੀਕਸ਼ੇਰੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇਰੇਜ਼ੇਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ । ਐਂਡਰੀਅਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਤਵੰਤਵੰਤਵਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋ ।
ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ
ਬਲੀਦਾਨ ਇਹ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਨਾਕਾਮ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ - ਵੇਰ-ਆਰਿਕ ਆਰਕ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਤੀਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
[FLT] ਤਾਲੀਲ] ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਮੌਤ] ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਣਕੁਗਹਿਰੀ ਮੌਤ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਕ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਨੂੰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਭੁਗਤਦਾ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਝੂੰਬੜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਮੂਲ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਬਲਾਤਕਾਰ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਸੂਮ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੱਖਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਲਵੇ ਤਾਂ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਸਸਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਕ ਬਲੀ - ਜੇਕਰ ਇਹ ਤਾਕਤ, ਕੈਦ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ । [FT:0]Ama] ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿਚ ਹੀ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮ ਦੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਧੁਨ ਤੇ ਫੈਨਿਸ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਟੀ. ਵੀ.
[FLT] ਹਿਰੋ ਵਰਗੇ ਤਰਕ ਦੀ ਰੀਜਾਈਜ਼ਿੰਗ, ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਮਾਸਕ ਢਾਂਚਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕ ਨਾਲ ਆਵੱਸ਼ਕਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਾਉ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨਾਉਮੀਮੀ ਈਵਾਟਾਨੀ ਇਕ ਕਠੋਰ, ਬੇਸਬਰੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਲੀਕੇਦਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਾਹ ਲਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ੁਤਰਤਾਪਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਫੈਲੀਅਲੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਸਾਜ਼ਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਢਾਲ ਦੇ ਵਾਹ -ਤਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਅਮਾਨਤਮਿਲਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਤਪਤ ਇੰਜੀਲ ਤੋਂ ਨਾਈਜੀਰੀਆ] ਦੂਰੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜ - ਸ਼ੰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ, ਇਕ ਅਲੱਖ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿਚ ਸਾਜ਼ਨ, ਹਲਕਾ ਸੁਰਦ, ਤਰਫ਼ੀਰੀਲੀ ਛਿੱਦਲ਼ੀ ਨਾਲ । ਇਹ ਅਜੀਬ ਪਰਿੱਖਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਮਹਬਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਜਮੂਨਜ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੀਵ -
ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਕੱਡੀ ਸੈਟਿੰਗ
ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਘੱਟ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਜੀਵਨੀ ਤਰਤੀਬਤਰੀ, ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਦਲਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਝੁੰਡ ਹੋਰ ਵੀ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । [FLT: LOMA] ਵਿੱਚ: ਪਿਆਰ ਯੁੱਧ [[FTL] ਹੈ, ਇਹ ਦੋ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਸਕੀਮ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਲਈ, ਪਰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਈਮਾਨਦਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜੀਵਿਤ ਰਵਾਇਤਮਾਂ ਨੂੰ ਵਧਦੇ ਹਨ । [FT: 0]
[FLT] ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ- ਸਫ਼ਰੀ ਪੱਤਰਾਂ ਵਰਤੋ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਤਰ ਹੈ । ਇਹ ਲਾਡ - ਪਿਆਰੀ ਸੈਟਿੰਗ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਤਨਖ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ।
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਅਤੇ ਭੈੜੇ ਵਿਚਾਰ
ਐਨੀਮੀ ਚਰਚਾ ਫਾਇਰਮਸ, ਵਿਡਿਓ ਉੱਤੇ ਰਿਸਰਚ, ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਛਤਾਏ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ । ਫੈਨਿਸ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਆਚਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਅਪੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । [FT:0] ਵਰਣੀਆਂ ਦੀ ਸਟਾਕ ਵਿੱਚ ਵੈਨਲੈਂਡ [FTL:1], ਤੋਰਫ਼ਿਨ ਦੀ ਬਦਲਾਦਾਰ ਯੋਧਾਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਤਲ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਦੀ ਹਿੰਸ - ਇਸ ਚਤਰ - ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਲਈ ਇਕ ਅਨੁਪਤਮ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਆਲੋਚਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਅਣ-ਅਸੋਲਤ ਤਬਦੀਲੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਸਤਵਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ, ਪਰ ਕਲਾ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵੀ ਹਨ: ਜੇਕਰ ਸ਼ਿਫਟ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਦੋਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ -
ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਾਧਾ ਆਦੂ - ਟੂਣੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਪੋਲਿਕ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਪਛਤਾਵਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਰਕ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ੀਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ।
ਿ ਨੱਜੀ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਪਰਮਾਣਕਿਤਾ
ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਪਰਤਾਪਕਾਰੀ ਇਕੱਲੀ, ਇਕ ਪਲ ਦਾ ਪਾਪਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ [FT:1] ਵਰਗੇ ਹਨ [FT:2] [FT:2] ਕਾਲਾ ਵਰੀਮ] ਤੋਂ [FT:2] ਬੱਲੇਲੇਲੇ [FT:2] ਇਕ ਅੱਡੀ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਰੀਤੀ ਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਰਥਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਨਾਲ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ, ਅਲਮੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਸ ਪਲੇਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਛਾਣਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਛਾਣਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ । ਫਿਰ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਰਤਮਾਨ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਭਾਗ ਨਹੀਂ ।
ਸਬਟੈਪਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਡੀਅਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਕਲ ਕਿਸੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਰਗਰਮ ਸਾਂਝੀ ਬਣੋ । ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਫੈਸ਼ਬੈਕ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੋ । ਇਹ ਮੰਗਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਇਕ ਅੱਖਰ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਰਹੇਗੇ, ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਕਾਰ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਸਬ- ਪਾਠ ਕਹਾਣੀ ਮੁੜ- ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ । ਕਈ ਅਪੋਲਿਕ ਵਾਧੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ [FT:0] ]] [FLT]] [[FT]]]] [FTSCH[FT:2]], ਨਵੇਂ ਪੱਧਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਾਂਚਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਦੇ ਹੋ । ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ।
ਆਖ਼ਰੀ ਵਿਚਾਰ
ਇਹ ਇਕ ਘਾਤਕ ਮੁੱਕੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਕ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਢਾਲ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ ।
ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਲੇਖ ਦੇਖੋਗੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ “ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿਓ । ”