ਕਾਨੋਨ: ਕਾਈ ਸ਼ਿਰਾ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ੂਕਾ ਡੇਮੀਜ਼ੂ ਦਾ ਮਨਾਗਾ

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਾਲੈਂਡ ਮੈਗਾ ਇਕ ਘੋੜਸਪਣ ਵਾਲੀ ਸਾਗ ਹੈ ਜੋ ਭਿਆਨਕ, ਭਿਆਨਕ, ਅਤੇ ਰੂਮ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਰਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਲਾਈਲਲਿਕਲ ਗ੍ਰੇਸ ਫੀਸ ਹਾਊਸ, ਏਮਾ, ਨਰਮਨ, ਅਤੇ ਰੇਲ ਦੀ ਹਿਸਾਬਤ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ "ਮਾਮਾ" ਇਜ਼ਾਲਾ ਦੀ ਦੇਖ - ਨਿਗਾੜ ਵਿਚ ਭੂਤ - ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਕੰਮਾ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਪਤ੍ਰਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤੁਰਦੇ ਹਨ । ਉੱਥੇ ਤੋਂ, ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਭੂਤ - ਮਾਨਵੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿਰਾਜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੰਘਣਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਮੇਨਾ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਗਰੇਸ ਫੇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ (ਵਰਜ 1-5) ਦਾ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਹਰ ਦਿਨ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਕੰਮ । ਬਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੱਚੇ ਭੂਤ ਅਤੇ ਮੂਜੀਕਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ । [FD:0] [FL] ਪੋਲੈਂਡ ਪੋਡ ਪੋਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ ਵਾਂਗ ਹੈ: ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਰੇਪਕ ਭੂਤ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਭੂਤ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਪੂਰੇ ਮੈਗਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁੱਖ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ: ਬਚਾਉ, ਉਮੀਦ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਐਮਾ, ਨਰਮਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਏਮੀ ਅਨੁਪਤੀ ਨੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਵੇਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ । 1 ਵੇਤਰ 1 ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੂਰੂ ਕਨਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਪੰਜ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ 2019 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਗ੍ਰੇਸ ਫੇਸ ਫਾਇਰ ਚੱਕ ਦੀ ਅਜੀਬ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ - ਖ਼ਾਸ ਤਰਕਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁਨਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ । ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਇਹੋ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀਮਾ ਸਮਰਥੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਕੀਤਾ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਮਰਥਕ ਵਾਧਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ।

ਵੇਹਲਾ 2 ਜੋ 2021 ਵਿਚ ਡਿਬਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਸੀ । ਪੇਂਗ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਤਪਾਦਨ ਟੀਮ ਨੇ ਟੀਮ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਆਰਡਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਸਮਾਂ 15 ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਗੰਗਾ ਪੋਂਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਯੂਗੋ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤਕਕਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਨੈਮੂ - ਟੀ.

ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਕ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿੰਨ - ਭਿੰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਦਿਲ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਦੁਖੀ ਹੈ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੀਲਗੀਆ ਦੇ ਪੇਚਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ, ਇਕ ਟੀਮ ਦੇ ਪੇਚ ਵਾਂਗ ਤਰਲੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਚਮੜੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਹਰ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਆਂਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਦਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ 12 ਪਿਸੋਟੋਰ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਰ ਦਰਸਾਤੀ 2, ਜੋ ਮੇਜਰ ਨੂੰ ਪੇਗਾ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਛੱਡਦਾ ਹੈ । ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਤ ਵਾਲ, ਪਿਸ਼ਾਵੈਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ, ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਪਿਸ਼ਾਚਾਂਸ ਦੀ ਬਗਾਵਤ, ਅਤੇ ਨਰਮਨ ਦੇ ਵਾਮੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੀਅਵੰਤਕ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿੰਬਣ ਲਈ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਪੁੱਟਾਂ ਨੂੰ ਢਾਬਣ ਲਈ ਢਿੱਲ ਕੇ ਢਿੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਚਾਪ ਅਤੇ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਾਟਲੈਂਡ ਦੀ ਤਾਕਤ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰੀ ਟ੍ਰਿਪੋਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਾਲਗਾਂ ਵਿਚ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਗਾ ਨੇ ਏਮਾ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਨਰਮਨ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਹਲਕੀ ਹਮਤ, ਅਤੇ ਰੇਅ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਤਰੱਕੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ । ਐਮਾ ਦੀ ਆਲੋਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਲੰਗਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੰਗਰ - ਇਕ ਅਲੌਕ ਹੈ, ਨਾਰਮੋਨ, ਨਾਰਮੌਨ, ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਚਾਰੀ ਵਜੋਂ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਘਣਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਤੇ ਅੰਤਿਅਤਪਣਕਤਕਤ ਅਤੇ ਆਵ

ਅਲੈਂਸੀਮ ਵਿਚ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਰਕ - ਸ਼ਕਤੀ, ਕੈਦੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਰਮਿਨ ਦੀ ਮੁੜ-ਢਾਹੁਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ; ਅਮੀ ਸਟ੍ਰੇਟ ਦੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਵਰਤੋਂ, ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਇਕ ਤੀਬਰ ਵਰਜਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਐਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ, ਜਿਸ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਇਕ ਪਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰਦੇ ਹਨ । ਡੌਨਡੈਨ, ਡੌਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਿੰਡੀ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਢਿੱਚਕਣਾ ਘੱਟ ਹੀ ਹੈ ।

ਸੋਨੇ ਦੀ ਪੁੰਗਰ ਅਤੇ ਗੁਆਚ ਗਈ ਚੀਜ਼

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਅਪਾਹਜੀ ਹੈ ਗੋਲਡ ਪੋਂਡ ਆਰਕ ਦੇ ਲਾਗੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ । ਮੈਨਗਾ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਆਇਰਸਟ੍ਰਕਿਕ ਭੂਤਾਂ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਨੁਕਸਕਾਰਕਸ਼ੇ - ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਏਮਾ ਦਾ ਦੋਸਤ - ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਓਲੀਵਰਾ ਅਤੇ ਆਰਿਕ ਬੰਦੂਮ ਯੂਗੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਇਕ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ - ਪ੍ਰਣਸ਼ੀਲ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਤ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਰਗੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣਤਮੂੰਤ ਦੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਰਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਦੀ ਅਮਾਨੀ ਪੋਂਡ ਨੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਆਰਕ ਦੇ ਡਰਾਮੇ, ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਫੰਧੇ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਯੂਗੋ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟ ਕੇ, ਇਕ ਖਰਾਬ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਖਰਾਖ ਖਾਂਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ- ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FZ] [FL] ਇਸ ਮੀਡੀਆ ਤੋਂ ਮੈਡੀਡਾਗਾਸ ਤੋਂ ਮੈਗ ਤੋਂ ਮੈਗ ਤੋਂ ਮੈਗ ਵਿੱਚੋਂ ਮੈਗ ਵਿੱਚੋਂ ਮੈਨਡਿਜ ਦੇ ਮੈਗ ਤੋਂ ਮੈਗ ਤੋਂ ਮੈਨਡਿਜ ਦੇ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਨਡਿਜ ਦੇ ਮੈਡੀ ਵਿੱਚੋਂ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਨਡਿਜਰੀ ਦੇ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਗ ਦੇ ਮੈਨਡ ਦੇ ਮੈਨਡ ਵੌਲ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਤਹਿਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਅੰਤ: ਮਾਨਗਾ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਵਜ਼ਨ ।

ਮੇਗਾ ਦਾ ਅੰਤ ਇੰਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਰੀਰਕ ਕੀਮਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਗੁਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ ਬੱਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਨਵ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਭੇਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਠੱਗੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਠੱਗਿਆਣ - ਅਨੁਪਾਤਕਨਾਤਮਕ ਪੁਤੱਤਕਨਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਾਤਕਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ।

ਆਂਮੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਭੂਮੀ ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਇਕ ਹਸਤੀ - ਇਕ ਹਸਤੀ - ਇਕ ਹਸਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਬੱਚੇ ਮਾਨਵ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭੱਜਦੇ ਹਨ । ਨਰਮਨ ਦੀ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰ ਕੇ, ਇਕ ਤੀਜੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਸਲੀ ਹੈ ।

ਵਿਭਚਾਰੀ ਇਲਾਜ: ਬਚਾਅ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ

ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਦੀ ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਡਰਾਉਣੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੈਨਗਾ ਦਰਸ਼ਨ ਉਦੋਂ ਮਾਨਵੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਦੀ ਅਸਲ ਦਿੱਖ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਦੇ ਭੂਤ - ਗ੍ਰਾਫੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦੁਸ਼ਟ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ

ਮੇਗਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦਲੇਰ ਚਾਲ ਭੂਮੱਧ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਮਬੁ ਅਤੇ ਮੂਜੀਕਾ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ - ਸੁਨਹਿਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਸੁਨੂਜ਼ ਦਾ ਇੱਕੋ ਸਾਧਾਰਣ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰਵੋਧਾਮ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਹੀ ਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੀਤੀਮ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਾਹੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ - ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦਰਿੰਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਨ ਲਈ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ।

ਅਨੀਮ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਦੁਬਾਰਾ ਇਸ ਵਿਰੋਧੀ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ, ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸਮਰਥਕ, ਸਮਝ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੁਆਰਾ । ਨਾਗਣਿਤ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪਾਚਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨਾਸਨ(s) ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਲਡ ਵਰਣਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ

ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਭਾਵੀ ਇੰਜਣ ਹੈ । ਹਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਹਰ ਗੁਪਤ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰੋਸਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਫੱਟੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ । ਮੈਨਗਾ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੇ ਜੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਰੇ ਨੇ ਐਮਾ ਅਤੇ ਨਰਮਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤਾ, ਗੋਲਡ ਪੋੰਡ ਦੇ ਬਚੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ "ਮੌਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਰ" ਦੇ ਵਿਰਲੇ ਦੂਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਮਾ ਅਤੇ ਨਰਮਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਰਫ਼ੈਦਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਗੱਦੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਵਾਮ ਹਨ ।

ਅਮੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਟਾਈਮ-ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਇਹ ਇੰਟਰਪੈਂਸਲੈਂਸਲਿਕ ਸਮਾਂ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਪਲਾਂ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮੁੜ-ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਹਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਭਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੰਟਰਨੈਂਸੀਮ ਦਾ ਵਰਜਨ ਅਨੁੰਤਮਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਜਨਮ ਅਤੇ ਕਾਨਟ੍ਰਾਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਾਈਸਲੈਂਡ ਨੇ ਐਨਡੀਅਸ-ਅਡੈਪਸ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ । 1 ਵਜੇ 2019Crokrol Ani ਹਾਵਰਸਤਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਫੈਂਟਾਸੀ ਜਿੱਤੀ ਅਤੇ 2019 ਕ੍ਰਾਂਟੀਅਮ, ਫਾਇਰਮ, ਸੋਸ਼ਲ ਫਾਇਰਮ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਪੱਟਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । [FT:UN] ਦਾ ਹਿਸਾਬ 2 [FI] ਦਾ ਵੇਹਲਾ ਵੇਹਲਾ ਵੇਹਲਾ ਵੇਹਲਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ "ਆਪਤਿੰਬਣਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਜਰਬੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੰਤਜ਼ਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰਿੱਛਣਕਤ ਕਰ ਕੇ, ਇੰਟਰਨੈਂਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੰਸੈਂਸਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪਿੱਠਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਇਸ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲੀ ਪਾਰਸਿੰਗ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੱਤ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੀਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਾਹਲੀ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਢਾਲਣ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਜਾਂ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਮੈਨਗਾ ਦੀ ਸਰਖਣ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਪੂਰਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਤਰਤੀਜੀਤਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - FITIP: m-T-TH: m(FI): ਟੀਮਪਤੀਸ: ਟੀਸ: ਟੀਮ: ਟੀਮ: ਟੀਮ: ਟੀਮਾਂ, ਇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਕਣਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰਾਵਣਕਤਾਵਣਕਣ ਲਈ ਹੈ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਕਿਹੜੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਹੋਰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕੋਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਾੜੀਸ਼ਿਵ, ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣਾ ਹੈ । ਐਨਮੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮਾਂ ਇਕ ਇੱਕੋ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਗ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸਿਨਮਾ - ਗੰਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਡ ਨੂੰ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀ ਘਬਰਾਹਟ ਨੂੰ ਫੇਡ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣੋ । ਪਰ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਐਮਾ, ਰੇਮਨ, ਰੇਮਨ, ਅਤੇ ਨਾਰਮੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਮੂਲ 20-ਵੰਤਰ ਵਰਣਕ ਵਰਣਮਾ, ਨੈਤਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ੀਜਨ ਦੀ ਡੀਜ਼ੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕਕਕਕਕਕ ਹੈ ।

ਪੇਨਿੰਗੀ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਬਹਿਸ ਵਿਚ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਦੀਲੈਂਡ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕਤਰੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਅੱਖਰ - ਮਾਨਸਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਭਾਰ, ਇਹ ਸ੍ਰੋਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਣਪੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਰਚਣ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮੈਨਗਾ ਦਾ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾ, ਇਕ ਅਜੀਬ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ - ਕਿ ਕਦੀ - ਕਦੇ - ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਫ਼ਾ ਮੁੜ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।