ਅਕਰਾ ਟੋਰਾਮਾ ਬੈਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅਕਸੀਰਾ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਅਕਾਈਰਾ ਟੋਰਾਮਾ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਲੜਾਈਆਂ, ਗੁਰੂਤਾ - ਅਵਧੀ - ਅੰਧਵਾਦੀ ਹਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਤਰਕਣ -ਤਰੀ ਹਮਲੇ ਜੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ । ਕਿ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਜੀਵ - ਹਰ ਜੀਵ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਤੀਤੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਜੀਭਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੋਧਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇ ਹਨ । ਦੋਵੇਂ ਜੌੜੇ ਜੰਗਾਂ ਲਈ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਜੀਬ ਸ਼ਕਤੀ, ਇਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮੂੰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

Ky ਦਾ ਡਰਾਮੇਨ ਬਾਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਚੀਨੀ ਰੀਤ [FT:0] [[FLT]] [[S]] ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਇੱਕੋ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਲਈ [FT:2] । ਚੀਚੀਚੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰথাਕਣਿਤ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾਤਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ, ਜੀਵਨ ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੀ ਊਰਜਾ, ਜਾਂ ਬਲਾਤਮ, ਬੀਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ, ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਣ ਰੀਤਾਂ, ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਰੀਤਾਂ - ਪੁਥਲੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ।

ਟੋਰੀਆਮਾ ਨੇ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਧਾਰਣਾ ਅਪਣਾਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ - ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਾਰਣਾ ਹੈ- ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ, ਸਿਖਲਾਈ, ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਿਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਨ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਕਈਆਂ ਤਰੀ -ਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਡਰੈਗਨ ਬੈਲ ਦੇ ਕਿ ਕਿ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵੀ ਹੈ । ਜੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਧੀਰਜ, ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੋਕੂ, ਗੌਹ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਜ਼ੈਤੂਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਲੋਕ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਕੀ-ਸਤੀ ਹਕੀਕਤ ਹਲੀਆਂ ਦੇ ਦਸਾਂ ਅਧ - ਵਿਸ਼ਵ - ਹਲਕਾ ਹਲਕਾ ਹਲਕਾਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸ਼ਤਰ - ਪ੍ਰਣਾਮਈ ਪ੍ਰਣਾਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਰੀਰਕ ਵਾਧਾਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕਿਆ ਦਾ ਮੂਲ ਕੁਦਰਤ

ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਲ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ, ਕਿਆ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ । ਹਰ ਜੀਵ - ਜੰਤੂ ਕਿਆ ਦੇ ਕੁਝ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਕੀੜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੰਗੀ ਯੋਧਾਮਾਂ ਲਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ [FT:0] ਕਿਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਸਚੇਤਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਆਮ ਆਮ ਆਮ ਆਮ ਆਮ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜੀ, ਜੋ ਕਿਲੀਆਂ ਸੈਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਰਗ ਹੈ ।

ਕਿਹ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ

ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਗੋਕੂ ਢਿੱਡ ਦੀ ਲੰਬਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਕ ਅੱਖਰ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਗੈੱਮ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਰੂਪਕ ਔਕੜ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਇਕ ਤੀਬਰ, ਆਖਰ, ਅਤੇ ਤਰਤਾਪ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਕਿਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾਪੂਰਣ ਸਥਿਤੀ

ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਨਾਲੋਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡਰਾਮੇ ਬਾਲ ਵਿਚ ਕਿ ਵਾਧੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤਾ ਵੱਡਾ ਕ੍ਰੋਧ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਵੱਧਦਾ ਹੈ। ਗਹਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਤਾ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕੇ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਡਰ, ਸ਼ੱਕ, ਅਤੇ ਝੁਕਾਅ ਕਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਬਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਵੇਟਾ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਅਸਲੀ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮੁੱਕਰ ਦਾ ਇਕਤਰਤਰਤਰਤਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਸ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਿਸ਼ ਦੇ ਸਬੂਤ

ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਊਰਜਾ ਬੁਲਾ ਕੇ ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਥਾਂ, ਮੂੰਹ, ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਿਲੀਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹਮਲੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਣ ਕਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਧੁੱਪਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਫਾਈਲਿੰਗ ਇਕ ਹੋਰ ਆਈਕਾਨ ਕਿ ਕਿ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਆਪਣੇ ਹੇਠ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਊਰਜਾ ਦੀ ਲੰਬਾ ਗਵਰਨਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਲਗਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗਰਬਲੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਡਰੈਗ ਬਾਲ ਬਾਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਰਲੱਖਣ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਹੁਨਰਵਰਣ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਇਕੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ, ਘੱਟ ਊਰਜਾ ਊਰਜਾ, ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਬਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।

ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਆ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਧਾਰਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਡੈਂਡੀ ਅਤੇ ਕਿਬੀਟੋ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਾਰਜ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ Kib ਸਿਰਫ਼ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਜੀਵਨ--ਪ੍ਰਾਣਕ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਤਰਕਸੰਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣ ਲਈ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਸਰੀਰਕ ਗੁਣ Ki ਦੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੇਜ਼ ਤੇਜ਼ ਹਿਲਾਉ, ਅਤੇ ਸਹਮਤਕਕਕਕ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੋਗਤਾ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਦਰਿਸ਼ ਤੂਫ਼ਾਸ਼ੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿੱਖਣਕਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ

ਇਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਆਮ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

[FLT] [[FLT] ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ]]

[FLT] ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਮੱਰਥਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਸ਼ੁਭ ਗੁੱਕ ਦੀ ਬਚਪਨ ਸਿਖਲਾਈ, ਘੋੜੇ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਹਿਲਾਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਕੱਛੇ ਵਾਲ ਪਹਿਨਦਾ - ਕੇਵਲ ਮਾਸਿਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉੱਘੜਵੇਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤਰਤੀਬੀ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਂਕ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਤੇ ਕਿਆਮਾਂ ਨੂੰ ਅਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ।

[FLT] ਕਿਲ ਨੂੰ ਇਕਤਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਅਸਲੀ ਲੜਾਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਾ- ਪ੍ਰਬਲਤਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਦੋਵੇਂ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤਰੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਗੌਲਕੁ ਅਤੇ ਵੈਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਗਾਓਕਨ ਦੋਵੇਂ ਸੈਂਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਕਮਰੇਜ਼ ਦੇ ਟਾਇਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆਵਤ ਦੇ ਵਾਜਰਵਿਆਂ ਲਈ ਮੁਹੱਧਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਇਕੇ ਦਿਨ ਜੰਗੀ ਦੇ ਤਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇੱਕ ਸੰਦ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਿਨਾਂ ਸੋਧੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਿਕੰਨ੍ਹਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਠੋਸ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਰਾਜਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਕਓਕਨ, ਅਤੇ ਯਰਦਿਸ ਦੇ ਤਰਕ ਸਭ ਪ੍ਰਣੂਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕੇਵਲ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧੇ ।

ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਸੂਚੀ ਕਿੱਲੀ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਦਸਤਖਤ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਦੇ ਸ਼ੋਭਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਪਯੋਗੀਤਰ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

[FLIT] ਕਾਮੈਹਹਹ ਫਰੈਂਚ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ । ਮਾਰਚ ਸ਼ੈਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ 50 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਸੋਧਣ ਲਈ ਬਰਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਤਰੰਗ ਤਰੁੰਬਾਂ ਨਾਲ ਮੁਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਕੀ ਇਹ ਕਮੇਮੀਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰੁੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਫ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਤਾਪਣ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਪਕ ਦੀ ਵਾਗਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅੱਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤਵਰਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਬਲੀਤਾ ਉਪਰਤਾ ਉਪਭੋਗੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਵਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਆਤਮਾ ਬੰਬ ਇਕ ਮੁੱਖ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਭਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯੂਜ਼ਰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਊਰਜਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਤਵੰਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਰਾਜਾ ਕੇਆ ਨੇ ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਗੋਕੂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖ਼ਰੀ ਧਮਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ । ਆਤਮਾ ਦੀ ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਧਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ।

[FLT] ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਮੁਰੰਮਤਿਰਤਿਮਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਗੋਕੂ ਦੇ ਪੋਸਟ- ਨਾਂ ਮੁੜ- ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਯਰਦਟਿਅਤਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਰਾਹੀਂ ਯੂਜ਼ਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਬਾ ਦਸਤਖਤ ਉੱਤੇ ਤਾਪਮਾਨ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤੇ ਸਾਫ਼ ਸੈਂਸਰ ਲਾਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬੇਕਾਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਕਾਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।

] [Specal Bamnon] ] ਅਤੇ ] ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਬਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ[FT: 4] ਫਾਲਤੂ ਤਰੰਗੀਤਾਲੀ ਧੁੰਦਲਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁਹਲਤਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡਿਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਕੌਂਟੌਂਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਬੇਸੌਪ, ਪਰ ਅਭਿਲਾਜਨੈਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਊਰਜਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਊਰਜੀਅਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗਰਜਨਤਮ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ, ਨੁਕਸ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ

ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਹਰ ਕਿਈ ਉਪਯੋਗੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੈਨਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸਾਈਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਜੀਬ ਹੁਨਰ - ਗਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ - ਗੈਰਤੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੁਨਰ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੋਠੇ ਦੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਸਰਦੋਸ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਕਿ ਨੱਥੇ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਖਿੱਚ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਰੀਣ - ਢੇਰ ਘਟਾ ਕੇ, ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉਦੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਐਂਡ੍ਰੋਡ ਸੈਗ ਦੇ ਜੌੜੇਟਰਾਂ ਨੇ ਸਰਵਿੰਗ ਜੰਤਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਨਕਸ਼ਣ ਨਾਲ ਵੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸੁਭਾਉ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਜੋ ਜੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ KK ਕੰਟਰੋਲ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਲੈਵਲ ਅਪਾਹਜ ਹੋਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਕਾਓ-ਕਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਕੈਈ ਵਲੋਂ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਤਣਾਅ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲਈ ਯੂਜ਼ਰਾਂ ਦੀ ਕਿਈ ਦਾ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਗੋਕੂ ਦੀ ਵੇਟਾ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਧ ਨਾਲ ਦਬਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੋਕਨ ਦਾ ਤਰਲ-ਕਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਹਰ ਜੱਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤਣਾਅਣਾਉ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਿਵਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਵੱਧਤਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰੀਪਣੂਮਿਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੱਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਕਿ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਈ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ। ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਬਦਲਣ, ਜੋ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸਮੂਹਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਈਯਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੁਰੂਰ, ਢਿੱਡ ਵਾਲ, ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਨਕਰਿਪ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨ - ਕਿਬਾ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਅੱਖਰ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਵਧੀ ਅਤੇ ਵੱਧਤਰ ਵੱਧਤਰ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਹਰੇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਊਰੀ ਅਤੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ 2 ਜੁਆਇੰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਦਿਆ-ਤਰੰਗੀ ਪੱਧਰਾਂ ਉੱਤੇ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ 3 ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਲਿਸ਼ਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਧਦਾ ਊਰਜਾ ਵਰਤਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਵਜ਼ਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਪਰ ਸਯਯਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਾਨ ਨੀਲ ਕਿ ਨੂੰ ਸੰਸਮਨਾਤ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਨਾ ਕਿ ਨਰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਈਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਮਾਨਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਣ KK ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਲੇਸ਼ਨ ਲਈ ਅਦਿੱਖਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾਟਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤਰਤੀਬ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਰਾਮਾਤ ਵਿਚ ਕਿਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਵਿਚ ਕਿਊਰ ਸਿਰਫ਼ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਲਗਾਤਾਰ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਗੋਕੂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੋਗ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸਿਵਾਇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਅਗਲੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹਰ ਵਾਰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਯੁੱਧੀ ਸ਼ਰਾ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਅਵਾਜਨੈਰੀ, ਅਥੀਰੀਟ, ਅਥੀਰੀਟ, ਅਥੀਰੀਨੀਨੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।

ਵੈਟੀਟਾ ਦਾ ਆਰਕ ਗੌਕੂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੜੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਲਈ, ਉਸ ਦਾ ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਵਧਣ ਦੀ ਸੀਮਾ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਲੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਕ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਜੇਕਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਗੌਕੂਕ ਦੀ ਵਾਧਾ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਨਾਲ ਜੱਦੋ ਹੀ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ -

ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਬਾਲ ਯੁਗਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

ਕਿ ਦੇ ਰਚਨਾ ਗੈਂਗ ਬੈਲ ਦੇ ਕਈ ਲੜੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਅਸਲੀ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਕਿ ਨੂੰ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਾਮੇਮਾਹ ਵਾਂਗ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਸਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਈਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਜੀਬ ਸਮਝੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਜ਼ ਜ਼ੈਮ-ਕੈਮਲਾਈਟਿਵ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪਾਵਰ ਲੈਵਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਅੰਕ - ਊਰਜਾ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਕਿਆ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹਾਰ ਜਾਣ ਲਈ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੋ ਗਈ । ਫਰੀਜ਼ਾ ਅਤੇ ਬੁਉ ਸੈਗਜ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਤੇ ਕਿਤੇ ਦੇ ਵਿਗਾੜਕਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ਿਆ ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਸੁਪਰ ਨੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਕਿ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਜੋ ਕਿ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲਾਏ ਗਏ ਸਨ - ਯੂਲਟਰ ਇੰਸਟਿਨਟੈੱਟ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਿਲਣਾਂ ਤੋਂ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸਵੈ-ਸਤੀਰਥੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਮੁਢਲੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰਥੀ ਜਤਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੇ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਪੁਰਾਤਨ

ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੀ ਗਰਭ - ਅਵਸਥਾ ਨੇ ਕਈਆਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਾ, ਅਮੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਇਕ ਅਲਰਜੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਣਜਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਦੀ ਊਰਜਾ ਇੰਨੀ ਉਲਝਣ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ । ਹੱਟੀ ਹੱਟੀ ਦੇ x ਤੋਂ ਨਰੈਨਕਰ ਰੇਚਿਅਸ , ਟੋਰੇਮਾ ਦੇ ਫਿੰਗਰਲਸ ਦੇ ਵਾਸੀਰਲਡਨ ਰੂਟਿਅਸ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਆਧ-ਪਕਣਕ ਵਾਤਾਪਕਕਣਕਣਕਣਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ।

ਕੀ ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਦੀ ਗੈਸਿਕ ਗੈਸਲ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਸੈਂਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭਿੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਿਯਮਾਂ ਜਾਂ ਕੱਚੇ ਕਲਾਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਤਨ, ਜਜ਼ਬਾਤ, ਅਤੇ ਚਾਹ । ਇਕ ਬੱਚਾ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਖਲਾਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕ੍ਰੋਧ ਲੁਕਾਉ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਪਿਆਰੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ । ਇਹ ਤੱਤੀ ਗੁਣਾਵਲੀ ਗੁਣਾਵਲੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਿੱਖੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਇਕ ਪ੍ਰਦਸ਼ਕੀ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੋਗਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਆ ਦੀ ਅਪੀਲ ਇਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗੈਂਗ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਆਤਮਾ ਬੰਬ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਕੇਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਜੋ ਕਿ ਸਰਲ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਸੂਲੀ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ, ਕਿ ਕਿਸ ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।