ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਖੜਾਅ: ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਵਿਚ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਵਾਂ

ਇਹ ਏਕਤਾ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਕੱਲੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਭਰਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਸੀਮ ਸਹਾਰੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਮੁਸਟਾਂਗ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਅਲਕੈਮੀ, ਸਕੈਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਅਤੇ ਹੈਹੇਮ ਦੀ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲੋੜ ਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਠੋਸ ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਡੀਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਹੈ। ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਦਿਨ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੰਚਾਰ - ਜੋ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਲੜਾਈ: ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਢੇਰ

ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਕਈ ਸੁਮਤਪੂਰੀ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਪਿਉ ਨੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ । ਉੱਪਰਲੇ ਥਾਂ, ਬ੍ਰਿਟਸ ਸੈਨਿਕ ਅਤੇ ਸਟੈਮਿਕਸ ਸੈਨਾ ਨਕਲੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਅਮਰ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਰਾਜਧਾਨੀ, ਮੌਸਟਾਂਗ, ਸੂਟੌਂਗ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਹਸਤਾਰ, ਐਡਵਰਡ, ਆਲਫਸ, ਈਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਮੁਕੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁ-ਪਤੀ-ਦਿਲ ਸੰਚਾਰਾ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲੀ ਬਲੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕੇ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕੇ ਹੀਰੇਦਾਰ ਸੰਚਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ ।

ਹਮੂਨਕੂਲ ਦੀ ਫੇਫੀ

ਹਰ ਹਕੀਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਰਹਿਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਔਜ਼ਾਰ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਘੜੀ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਾਪ, ਇਕ ਬੇਬੱਸ ਬੱਚੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਤੁੱਛ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ, ਆਤਮ - ਨਾਸ਼, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਨਵ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਆਪੇ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਆਪਸ ਦੇ ਆਪਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਦੇ ਭਾਣੇ ਘਿਅਰਥਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਲਾਲਚ ਦਾ ਆਰਕ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ । ਲਿੰਗ ਯਾਓ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲਾਲਚ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮੁਢਲੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵੈ - ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਨਾਲ ਨਿਸਤਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਲੰਘ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਲਾਲਚ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਆਰਥ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।

ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ

ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਇਕ ਫੀਲੋਫੋਰ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਖ਼ਰੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਇਕ ਖ਼ਾਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਮੁੱਕੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਮੁਕਲੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਾਧਾਰਣ ਐਲਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਦੇ ਖੰਡੇ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਫਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ।

ਅੰਤਿਮ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੋਣ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਅਸਲੀ ਚੋਣ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਐਡਵਰਡ ਦੀ ਰੂਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ, ਐਡਵਰਡ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਟਾਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਚੁਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਰਦਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਕਦਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁੱਲ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਐਡਵਰਡਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੁੱਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੁਹੱਭੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦਾ ਹੈ।

ਡਰ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਦਾ ਕੰਮ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ, ਚਿਮਰਾ ਅਤੇ ਮਸਟਾਂਂਗ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਡਰ - ਡਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪਿਉ ਦੇ ਅੱਡੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਐਲਰਿਕਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਜਦੋਂ ਟ੍ਰੈਮਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਟੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਫਾਟਕ ਵਿਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਐਲਰਿਕ ਭਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ, ਪਰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਤੇ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਿਆ, ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗੁਆਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡਡ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ - ਫਰੈਫੀ ਦੇ ਖੇੜਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਖਣਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਐਡਵਰਡੈੱਕ ਦੀ ਲੱਤ ਦੀ ਅਲਕੈਕਨ, ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਲਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਨਾਰੀਕ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਜੀਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਸਾਂਝੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹੁਣ ਵਿਹਲਾਤਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ ਜੜ੍ਹ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੁਕੰਮਲ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਲੌਕਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।

ਲੀਸਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾ

ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਮੈਰੀਸ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲਟਰੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ । ਐਡਵਰਕ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾ ਵਗੈਰਾ ਵਰਤ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਐੱਲਫੋਨਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਸਵੀਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ, ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਬੁਰਜ, ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਆਰਕਿਆਂ ਦੀ ਹਲਕਾਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਲਸੀ ਸਮਰੂਪ ਹੈ ਕਿ ਭਰੋਸਾ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਕੰਮ ਹੈ । [FT:0] ਨਿਊਜ਼ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਵਿਕਰਣ[FT:1] ਨੇ[FT:1] ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ । ਸੌਖੇ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸੌਖੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਬਲੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸ੍ਰੋਗਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ।