ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਜਾਦੂ - ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਹਿਰੋਮੂ ਆਰਾਕਾਵਾ ਦੀ ਅਲਕਮੈਰੀ ਨਾਲ ਤਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਰੀਤਾ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ [FT:0] ਪੂਰਣ ਰੂਪੀ ਸੰਦੀਤਾ, ਐਲੀਮੀਟੀ ਦੀ ਨਕਲੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ [FT:2] ਦੀ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ [FL:L] [FL] [FL:3] ਰੀਤਾਂ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਮਨ੍ਹਿਤ ਕਰ ਕੇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰੀਮਿਕਸਿਕਣ ਦੀ ਤਰੀਮਿਕਾਇਤ, ਅਤੇ ਤਰੀਮਿਕਸਿਕਣ, ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰੀਕਕਕ, ਅਤੇ ਪੁੰਜਾਇਮ, ਅਤੇ ਪੁੱਟੀਮ, ਪੁੱਟਣਣ ਲਈ ਪੁੱਟ, ਅਤੇ ਪੁੱਟਣਣਣਣਣਣਣਣਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਹੋਰ ਹੋਰ ਕੁਝ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਲੈਕਸੀ ਦੇ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ

[FLT] ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਕਲਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਕਾਗਜ਼ ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਵਧਿਆ ਹੈ । ਅਸਲੀ-ਸੰਸਾਰ-ਸੰਪਰਣਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸੋਨੇ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਪੇਂਸਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਤਰਤਰਕਣਿਕ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਿਯੁਣਿਕਣਿਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣਿਕਣਿਕ ਸੰਪ੍ਰਣੂਪਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਪਰ ਇਹ ਅੰਤਰਤਰਤਰੀਮ੍ਰਿਸ਼ਟੀਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਨੂੰ ਤਰਣਿੰਤਮ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਾਪਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਕ, ਪਰਿੰਤਰਣਿਤਿਤਿਤਿਵਣਿਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਵਣਿਤਿਕਤਾ, ਅੰਤਿਵਣਿੰਤਿੰਤਿ

ਕਈ ਜਾਦੂਗਰੀ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਜਾਂ ਆਰਕੈਨ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਇਕ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਬੁੱਧ, ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੈ । ਅਮਰੀਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਮਾਦਾ ਜੀਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮਾਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਪੁੱਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਲੀਮ ਦਿੰਦੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟਿਵਟੀਸ ਨੇ ਇਕ ਆਰਿਕਸਥਿਵ - ਆਰੈਮੈਮੈਮੈਮੈਂਟੀਸੈਮ:ਫ਼ੀਅਮ ਦੀ ਲਿਪਲੈਮਿਵਟੀਮ(Alffist) ਦੀ smantistem) ਦੀ ਤਾਪਤਿਵੰਬਿਵਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਪਹਿਲਾ ਆਇਰਨ ਨਿਯਮ: ਐੱਚ.

ਅਲਮੀਕਲ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ [FLT] ਏਕਵੈਮੈਂਸ਼ਨ ਦੀ ਲੀਆ ਹੈ । ਇਸ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਇਨਸਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਕਿ ਹਰੇਕ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨੀਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਨੂੰ ਸਰਲ ਖ਼ੂਬ ਕਨਟੀਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲੈਕਨਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਲਿਕਾਇੰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਮਿੰਬਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਫਾਇਰੀਮਿਕਸ ਦੇ ਵਾਇਰਮ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਮਿਕਸਿਕਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਲੈਵਣਿਕਸਿਕਸ ਦੇ ਵਾਹਿਕਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਹੈ: ਇਹ ਪੂਰੇ ਤਰਣਿਕਤਾਵੰਪਿਤਿਕਤਾਵਿਤ ਹੈ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਰਾਪ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਜਾਂ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਆਰਾਕਾਵਾ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅੰਮਾ ਦੇ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਅੱਖਰ ਦਾ ਆਰਕ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਐਡਵਰਡ ਐਲਕੋਨ ਐਲਫ ਐਲਪੈਂਕਸ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੱਬੀ ਪੈਰ ਅਤੇ ਅਲਵੀਅਮ ਦੇ ਵਾਜ਼ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ - ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਤੋਲਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਤਮ ਹੈ ।

ਵਿਵਹਾਰਕ ਕ੍ਰਿਆ: ਟ੍ਰੈਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ

ਸਮੱਰਥਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਅਤੇ ਭਾਂਤ ਦੇ ਸੰਚਾਰ] । ਆਰੰਭੀ ਚੱਕਰ ਤਰੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਲਮੀਟਰ ਦੀ ਊਰਜੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਸਾਇੰਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਸਾਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਭੂਗੋਲਿਕ ਰੂਪ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਚਿੰਬਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰੂਮ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ mmical msmical, ਅਤੇ mscleslict, searche sect, search, search, sect, search, sect, selict, search, suroct, se,

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੇਮ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਰੌਮੀਸਟ ਰੌਏ ਮੌਸਟਾਂਗ ਦੇ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਹੈ ।

ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਫਲ: ਮਨੁੱਖੀ ਟ੍ਰੈਂਸਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਬੂ

ਜੇਕਰ Equalationalent remove, [Unelfument] ਨਾ ਤਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਪੁਨਰ - ਉਥਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ, ਕੇਵਲ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੈਮਿਕੀ ਸਿਸਟਮ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐੱਲਰਿਕ ਦੇ ਭਰਾ ਸਰਲ ਗੇਟ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਜਿੱਥੇ ਪੇਅਰਮੈਂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ, ਇਹ ਵਾਇਰਮਿਵਿਵ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ-ਅਭਿਆਸ - ਪ੍ਰਣੂਤਮ - ਪ੍ਰਣਤਮਣਤਮ - ਪ੍ਰਣਤਮਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਅਪਮਾਨਤ ਫਾਲਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਐਡ ਅਤੇ ਐਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸਿੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ । ਇਹ ਵੀ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰੂਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਐਲਮੈਮਿਸਟਾਂ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਹਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸਭ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਘਮੰਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹਰੀ ਸ਼ੀਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ - ਐੱਫ.ਫ.: ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕ ਖੂਬਤਤਰਤਰੀਮਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤੱਤਾਪਤਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਜੁਗਤੀਨੀਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦਾ ਪੱਥਰ: ਬਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ

ਜੇਕਰ ਇਕ ਕੋਸ਼ ਦਾ ਇਕੂਨੈਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, [FLT] ਦਾ ਪੱਥਰ ਇਹ ਇਕ ਚਤਰੀ ਦੀ ਖੂਬੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮਾਨ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਸਮਰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਕ ਪੱਥਰ ਜਾਨਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਨਸਾਨੀ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਪੱਥਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ: ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ।

ਘਰਲੂਲੂ: ਜੀਉਂਦੇ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ

ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਇਕ ਪੇੜ - ਤਰਤੀਬੀ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਹਰ ਲੋਮੁਕਸ, ਲਾਲਚੀ, ਈਰਖਾ, ਕ੍ਰੋਧ, ਸਲੂਟ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ, ਗਲੂਟੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ (ਲੂਮੁੰਸ, ਲੋਥ, ਪ੍ਰੀਤ, ਪ੍ਰੀਤ, ਗਲੂਟੀ), ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਲੋਭੇ ਵਿਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ: ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਰਿਸਰਚ, ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਦੇ ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਹਮੋਨਸੂਲੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਪਿਤਾ, ਜੋ ਇਕ ਪੱਥਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਆਰਾਕਾਵਾ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਕਤਾ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ । ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਫੋਫੋਰਸ ਪੱਥਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਕੌਮ ਦੀ ਨਸਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਝਗੜ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਨਵੀ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁੱਲ ਲਈ ਹੈ ।

ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਅੰਜਾਮ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਅਕਲਮੰਦੀ

ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮੌਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਰੌਏਸਟ੍ਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥੀ ਫਰੈਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਤਰਕਣਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅਵਚਿੱਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤਿੱਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਪੋਸਟਸ ਜੋ ਅਲਮੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉਪਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਉਪਰੰਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦੂਹਰਾ ਚੱਕਰ, ਇਕ ਯੁੱਧੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਣ - ਅਕਲਵਾਦੀ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ - ਅਜੀਬ-ਅਧ - ਅਲਮੈਮਿਸਟ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਐਡੈਮੈਪ ਦਾ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਥਾਈ ਯਾਦ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਨਾਕਾਬਲੀ ਦੇ ਵਾਗਡਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਟੂਟੀਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਪੁਰਾਟਿਵਨ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ- ਵੁਰਚੁਅਲ ਸਮਾਂਤਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰਿਸੈंस

[FLT] ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਤਰਤੀਬਤਾ ਇਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਉੱਤੇ, ਖ਼ਾਸ ਪੈਰਸਲਸਿਸ ਦੇ ਪੇਪਰਸਲਸੈਪਲਸ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੱਛਮੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਟੈਪੂਮ(FLORUC]: [FT: [FIL] ਦੇ ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਛ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਸਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ: [FIL]

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਲੇਖ ਵਿਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਾਪਮਾਨਾਂ, ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤੇ ਹਨ । Ishvalan ਸੰਘਣਾ ਸੰਚਾਰ ਸੰਚਾਰ ਅਧੀਨ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਨਮਸਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ - ਸੰਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਐਟਮੈਂਟ ਬੰਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਪਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਅਲਮੀਨ, ਸਮਰਥੀ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ 2001 ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਸਤਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ: ਨਿਊਜ਼ਮਿਅਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕੀਮਤੀ ਕੀਮਤ: ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧ

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤਰਤੀਬ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ, ਮੈਮੋਰੀ ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਐਡ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਅਲ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੈਮਿਕ ਗੇਟ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚੱਕਰ ਇਕ ਸੁਪਰੇਰਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸਚਿਆਈ ਇਕ ਨਾ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੁੰਤਿਵਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਾਸ਼ਮਿਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੋਹੇ ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਲੋਹੇ ਦਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਪੁੰਜੀ ਦਾ, ਪਰਿਵਿਤ ਹੈ ।

ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਅਪਲਾਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਐਡ ਐਲ ਅਤੇ ਐਲ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਉਂਦੀ ਰਹੀ । ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਝ, ਜੋ ਕਿ ਗੁਆਚੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਅਸਲੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਇਕ ਬੁੱਧ ਹੈ - ਇਕ ਬੁੱਧ ਜੋ ਕਿ ਅਫਲਾਸਕ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਚਰਚਾ ਲਈ ਕਿ ਕਨਾਖੀ ਬਲੀਆਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ [FT:F] ਅੱਜ - ਅੱਜ - ਅੱਜ - ਟੂਕ - ਟੂਵੀ ਟੂਡੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ।

ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

[FLT] ਦੀ ਅਲਮੀਥੀਟੀ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਕਾਰੀ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਇੰਜਣ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਟਰਾਈਲ ਅਤੇ ਥੀਮ ਹੈ । Equivation ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੌਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਫੀਸੋਫੇਫੋਰਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਦਨੀਕ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜੱਦੋ - ਤਰਤਰਤਾ, ਮਿਹਨਤ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ । ਹੇਰੋਈਆਕ ਦੇ ਜਵਾਬਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮਈ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕਣਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ?