ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਰਿਨਟਾਰੋ ਓਕਾਬ ਦੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਅਸਰ

ਕਈ ਵਾਰ ਸਫ਼ਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਟੀਨਸ] [FLT] ਟੀਕੇ ਨੂੰ ਓਕਾਬ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਸਟਾਈਨਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੈੱਸ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਰਾਪ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਰਤੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਅਨੋਖੀ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ ਸ਼ਕਤੀ ਓਕਾਬ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਤੰਗੀਆਂ ਵਿਚ ਮਰਦੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮੁੜ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮੁੜ ਮਰਦੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਨ - ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਹਜ਼ਾਰ ਆਰਡ ਦੀ ਨਿਗਾਹ, ਬੇਚੈਲੀ, ਘਬਰਾਈ ਹੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ । ਓਬੇ ਦਾ ਦੁੱਖ ਇਕ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਜਕ, ਵਾਤਾਵਰਣਕਕ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਬ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੋਣ

ਓਕਾਬ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਟੂਲੀਸਟੀਅਨੀਵਾਦ ਨੂੰ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂਚ ਹੈ । ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਜਾਂ ਇਕ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਚੋਣ ਕਰਨੀ, ਪਰ [FT:0] [Stitles], [FT:1] ਇਸ ਨੂੰ ਓਬੈਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕੋਨਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਖੋਜਣ ਲਈ ਹੈ । ਉਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ - ਵਾਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਚਿਹਰੇ ਮਰੇਗਾ ।

ਓਕਾਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਹੁਨਰ ਨਿਰਸੁਆਰਥੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸੌਖੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤਿਫਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ “ਵੱਡੀ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ” ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪੇਪਰ - ਕਾਰ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ - ਪ੍ਰਿਯੰਤਿਅਤ - ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਰਾਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਖਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰਾਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਕਾਰਨ ਇਕ ਮਖਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਜੋਂ ਸਮਾਣੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਸਮਾਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ ।

ਵਾਧੇ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਰਿਸ਼ਤੇ

ਔਕਬ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਲੇਬਨਾਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਕੁਰਸੂ ਮਾੱਕਸ: ਤੱਤੀ ਸਮਰੂਪ

ਓਕਾਬ ਦੀ ਕ੍ਰੀਸ ਮਕੈਸ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਕੁਆਮਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨਮਾਨ ਹੈ । ਕੁਰਸੀ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੰਗਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਵਾਗਡ੍ਰੇ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਈਰੀ ਸ਼ੀਨੀਨਾ: ਬੇਕਸੂਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ

ਮਾਉਰੀ ਸ਼ੀਨੀ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਓਕਾਬ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਮਰਥਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ । ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਕਸੂਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮੁੜ-ਦੁਸ਼ਤਾ ਓਕਾਬ ਦੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਮਈਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਾਅਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਬੇਕਬਰੀ ਕਾਰਨ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਕਾਬਲੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਈਟਾਰੂ ਹੱਸੀਡਾ (ਦੂਰੂ) ਅਤੇ ਸੁਜ਼ਾਹ ਅਮੋਨ

ਡਾਰਸੂ ਅਤੇ ਸੁਜ਼ੂਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਝਾਤੀਮਾਨ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

"ਚੋਸਨ ਵੈਨ" ਆਰਕਾਈਡ ਕਿਸਮ ਮੁੜ- ਨਿਰਧਾਰਿਤ

ਓਕਾਬ ਨੇ ਸਮਰੂਪ "ਚੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ" ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਲਾਭ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ - ਭਵਿੱਖ - ਸੂਚਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੁੱਖ ਦੀ ਬਦਤਰਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਤਰਕੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਓਕਾਬ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਰਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੱਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਾਬ ਦੀ “ਮਾਲਤਾ ” — ਉਸ ਦੀ ਅਕਲਮੰਦੀ, ਇਹ ਇਕ ਖੂਬੀ ਗੁਣ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਠੋਸ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਦਿੱਖ ਦਰਸ਼ਤਾ ਅਦਿੱਖ ਹੈ ।

ਵਿਵਹਾਰਕ ਨੌਲ ਅਤੇ ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਰੀਨਟਾਰੂ ਓਕਾਬ ਦੇ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਨੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਵਲੀ ਮੀਡਿਅਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ । ਖਿਡਾਰੀ ਓਕਾਬ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਓਕੋਬ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੇਜ਼ - ਤੇਜ਼ ਫਾਟਕ ਪਾਠ ਸੁਨੇਹੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਸ ਦਾ ਪਸੀਚ ਹਰ ਘਟਨਾ ਲਈ ਮੁੱਖ ਲੈਂਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਹਿਰੀਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਆਵਾਜ਼ ਮੇਆ ਮੇਆ ਦੇ ਐਕਟੀਨੋ ਦਾ ਕਾਰੋਬੀਆ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਝੁਕੀ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਜਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

[Stetet] [FLT] [FLTT:1] ਨੇ ਦਿੱਖ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਇਕ ਬਕਸੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਓਕਾਬਜ਼ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੇ ਇਕ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸ਼ੋਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁੱਠੇ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਨਾਟੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਓਬੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਜੁਰਮਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਕ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਮਤਮਤਮਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਗਣਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ।