ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ "Dr. ਪੱਥਰ" ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਇਹ ਇਕ ਸੁੱਕੀ, ਸੁੱਕੀ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਨਾਲ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਭੂਮਿੰਬਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਰਲੇਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨ, ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨਕ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਭਾਵੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਂਗ ਸੰਭਾਵੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਢੇਰੀ ਤਹਿ

"Dr. ston" ਦੀ ਪੋਸਟ-ਅਪਾਕਲਿਪਟਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾ ਨਿਊਕਲੀ ਫੱਟਣ ਦੀ ਖੰਡ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਜੰਤੂ ਦੀ ਭਾਂਤ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਾਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਟਾਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੜਕਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇ - ਭਰੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਦੱਬਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਉਤਪੰਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਜੀਵਿਤ ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਮਾਨਵ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਾਧ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਥਾਪਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਮਾਨਵ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਖੰਡ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਹਨ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤਾਂ ਕੀ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਜਿੱਥੇ ਸਾਇੰਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਬਣ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਬਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਕ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਹੈ । ਆਧੁਨਿਕ ਔਜ਼ਾਰ ਦੇ ਗੁਰੂਪਾਂ ਦੀ ਆਧ-ਪਤਾਰਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੋਜਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਚੁੱਪ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾਮਿਕ ਤਰੀ ਕਰ ਕੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਸੈਨਕੂ ਈਸ਼ੀਗਾਮੀ: ਸਾਇੰਟਿਸਟ ਨੂੰ ਐਕਸ਼ਨ ਹੈਰੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ

ਇਸ ਮੁੜ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਸੈਨੂ ਈਸ਼ੀਗਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ । ਵਾਈਟ ਵਾਲ, ਤਿੱਖੇ ਮਨ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਸਮਰਥਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਰੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਪੇੜ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਹਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਕ ਸੈਨਕੂਕੂ ਈਜ਼ੀਗੀ, ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ, "ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਹੈ" ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਇਕ ਅਭਿਅਕਣਕਣਕ ਗੁੰਦਵਣਕਣ ਦੀ ਗੁੰਦਵਣਕਤਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਸੈਨਕੂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਵੀ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਉਹ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਰਾਜ਼ੀ ਜਾਂ ਬਲੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਕਿਸੇ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਂਟੀਬਾਟਿਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਪੁਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਖੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨਤੰਤਵਣ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ।

ਇਕ ਸਮਿਆਂ ਤੇ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ

"Dr.Son" ਦਾ ਦਿਲਪਪਪਣ ਇਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਰੀਤੀ - ਰੇਖਾ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਸਟਾਨ ਏਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਰਥਿਕ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤਕ ਦੇ ਇਕ ਪਾਰਲੇ-ਪਾਲ ਸਫ਼ਰ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕੇਵਲ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਜੁਦਾਈ ਦਾ ਇੰਜਣ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਹੱਲ ਕਰ ਕੇ ਅਗਲੀ ਬੰਬ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਰੇਲਮ ਤਕ: ਬਚਾਅ ਦਾ ਰਸਾਇਣ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਆਰਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਸੈਨਕੂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਸੈਂਕੂ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਗੱਭੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਮੈਟਾ ਚੱਕੀਆਂ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਵਾਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ । ਇਹ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਲੂਣ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਭਰਨ, ਲੂਣ ਨੂੰ ਸਾਗਰੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰੰਗ ਕਰ ਕੇ ਨੋਡਲਾਂ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਗੈਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਕਾਤਮ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ । ਇਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲੋਹੇਬਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫੋਨ ਫਰੈਗਿਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । [F] ਰਾਕਿਊਜ਼ ਡੀਜ਼ਿਕਸ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡੀਜ਼ੇਂਟ: ਡੀਜ਼ਲਰਲਿਕਸ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਲਰਲਡਿੰਟ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਠਵਿਵਿਵਿਵਿਵਤਾਵਣ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਖੋਜ ਲਈ ਡੀਜ਼ਿਵਨਰਿਕ ਡੀ

ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਆਇਰਨ ਅਤੇ ਵੀਲ ਵਿਚ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ:

ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਤਰੰਗੀ ਸਾਇੰਸਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ "Dr.Sol" ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਰਾਜ ਲੋਹੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਾਕਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਭੱਠੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ। ਕੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਸਮਾਨ ਹੈ: ਰੇਤਰਤਰ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ, ਰਸਾਇਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਹੇ ਦੀ ਤੱਤੀ ਰੇਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਲੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾੜਕਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਵਾੜਕਣ ਨਾਲ ਵਿਛੜਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਦੂ, ਪਰੰਦਿਲ, ਕੀ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ

ਸੂਲਫਾ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦਵਾਈ

ਜੇ ਰਾਮੀਨ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੁਲਫਾ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਉਤਪਾਦਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ - ਮੌਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਬੀਮਾਰੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਵਸਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੈਨਕੂਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ, ਨਮੂਨੀ, ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੀ ਦਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਅੰਦੋਲਨਕ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਦਰਖ਼ਤ ਝੜਕਣ, ਗੰਢਕ ਅੰਡੀ ਅਜੀਬ, ਅਤੇ ਨਾਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ - ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ - ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮਰਥਕ ਵਰਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕ੍ਰਾਸਕਾਮ - ਇਕ ਅਸਲੀ ਕ੍ਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਕ੍ਰਮਿਅੰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪੁਤਵੰਤਰਤਰ - ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ:

ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਗੱਲ: ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਬਚਾਅ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੈਬਰੈਕਟਰ ਸੈਨਕੂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜੰਗਲੀ, ਅਪਾਹਜ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਧਮਕੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। "Dr" ਦਾ ਹਸਤੀ ਦਾ ਭਾਗ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹੈ। ਹਰ ਗਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਵੇਖਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਇਕ ਸਰਵੇਖਤਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਪਕਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟਸੂਕਾ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਜੰਗ

ਮੁਢਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀ, ਟਸੁਕਾ ਸ਼ਸ਼ੀਗਮੀ, ਇਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਤਰਕਕਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਕਿ ਪਤਰੀ ਵਾਸ਼ਿੰਗੀ ਘਟਨਾ ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਬਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰੀਜਾਈਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਲੌਕਤ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹਮਲੇ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਘਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੈਨੁਉ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਅਰਥਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਰਕਕਕਕ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਨਵੇਂ ਸਾਇੰਸਾਂ ਨੂੰ ਤਰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਨਵੇਂ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਰਕ - ਨਾ ਹੀ ਸਾਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਖੇਡਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਪੁਤਮੂ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾ ਵੱਟਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀ

ਭੇਤ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਮੌਕਾ

ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਪੱਥਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਗੰਢ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੈਨਕੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਜਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿੰਡ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰੀ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਜੀਵੀ ਵਾ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸੂਪਤਾਪਕਣ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਾਣਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਇਕ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਣਨ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਪੁਰਾਜ - ਪਰਾਇਤਨ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਸੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਣੂੰਘ, ਅਤੇ ਅੰਭਰਵ - ਅੰਭਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਅੰਪਰੂਸ, ਅਤੇ ਵਾਇੰਪਰੂ

ਡਾ.

ਇਸ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, "Dr.Solon" ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ STEM ਇੰਸਟ੍ਰੀਆਨੀਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਘਟਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਕੇਵਲ ਨਾਂ-ਦੋਸ਼ਿਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੈਨਕੂ ਵੈੱਲਕ ਵੈੱਲਿਕ ਨੂੰ ਇਕ ਚੋਣਕਾਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਵਜਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਦਰਸ਼ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਕ ਰੰਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਮਾਨਵੀ ਪ੍ਰਦ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰੀ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਿਸ਼ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਕਰਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਕੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ । ਉਹ ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਏਜੰਟ ਅਤੇ ਇਕ ਪੇਨਿੰਗ ਏਜੰਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਇਰਨ ਲਈ ਲਾਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਹਾਦਸਾ ਲਈ ਸਹੀ ਪਾਵਰਡਿੰਗ ਹਾਲਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ । ਕਈ ਵੈਸਟਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਢਿੱਲਣ, ਕੱਚਣ, ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਰਕਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੰਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਿੱਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । [FRI]: [F] ਟੀ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਚਾਰ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲਤਾਨੀ, ਅਕਸਰ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਬਹਿਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਿਉਂ ਹੋਈ

"Dr.Son" ਦੇ ਡੀਲਰ ਦੇ ਪ੍ਰਜਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥਨਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਰੀਤੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ, ਤਾਕਤ, ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਅਤੇ ਇਕ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਹਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਕ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਚਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਯੋਗੀ, ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਵ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਖੋਜ ਲਈ, ਖੋਜ ਲਈ, ਖੋਜ ਲਈ,

ਪੋਸਟ-ਅਪਾਲਿਪਟਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਰੀਆਂ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਮੂਲ ਟਾਕਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਨਾਵਲ-ਗੈਗਿੰਗ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਝੱਟ, ਜੀਵਨ-ਦੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਸੂਰਤ ਸੂਲੀ ਹਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਤਰਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਹਿਰੀਕਕਰਣ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਟਰੈਪੈਪਿਸੀਰਿਕ ਟੇਪ ਰਾਹੀਂ ਢਲਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਨਵੀਂ ਤਰਤੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਵਾਹਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਫਾਟ ਉੱਤੇ ਢੱਕਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਫਾਟਕ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਗ ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਇਹ ਲੜੀ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੌਸਲੇਦਾਰ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਠੰਢ, ਹਨੇਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ । "Dr. ਪੱਥਰ" ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਿ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਮੂਲ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮੂਲ ਭਾਗ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ।

ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ

"Dr. Ston" ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਰਟੂਨ ਜਾਂ ਚਤਰਕ ਪੰਪ ਦੀ ਇਕ ਪੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਭਿਆਸੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ - ਭੂਗੋਲਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਝੂਠਾ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਕਾਹਲੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਚਾਬਦ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਉਂ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ, ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨੀਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰਕਣਕ ਖੋਜ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੂਬਿਵਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।