ਹਿਰੋ ਦੇ ਚੱਕਰ: ਢਾਲ਼ਣ ਵਾਲੀ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?

ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਖ਼ਾਸ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਸਹਿਯੋਗ - ਜਾਂ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੁੱਟਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚੱਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚਾਰ ਵਿਆਕਰੀਆਂ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿਆਰਥੀ ਡੀਜ਼ੇ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਇਹ ਸਿਆਲ: ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਿਆਲ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤਬਾਹੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ: ਚੱਕਰ ਲਈ ਕੈਟਾਲੀਸਟ

ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਹੀਰੋ ਚੱਕਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖੰਡਰ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਇਕ ਪੂਰਵਕ ਪੈਮਾਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਕੇਲ ਸਥਾਨਕ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਮਹਾਂਦੀਪ-ਪਤੀਨੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਲਹਿਰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਢਾਹ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹੈ ।

ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਐਕਸ਼ਨ

ਵੇਦੀਆਂ ਆਪਣੇ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ । ਮਾਈਨਰ ਲਹਿਰਾਂ ਇਕ ਬੋਲ ਅਤੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਮੀਨਿਸ ਵਰਗੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮੇਜਰ ਪੂਰੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਹੀਰੋਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਟੋਰਟੋਰੀਸ ਜਾਂ ਫੋਨੀਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਧਮਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਮ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਐਕਲੋਪੇਸ਼ਨ ਸਾਈਕਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਹੈ । ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਵਧਣ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ: ਵਰਗੇ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਦੌੜ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਨਾਈਮੀਸ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਚਲਣ ਤੋਂ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਮੀਰੀ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਨਾਈਅਫੀਮ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਦਰਮਿਆਨ ਮੁੜ - ਚਾਲੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਬੰਧ

ਨਵੇਂ ਹੀਰੋਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਬਾਹਕੁੰਨ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਇੰਟਰਪੈਸ਼ਨ (ਅਣਜਾਣ) ਦਾ ਵੀ ਇੰਟਰਪਸ਼ਨ ਹੈ: ਇਹ ਚੱਕਰ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾੜੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਰਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਗਲੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਵਧੇਰੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵਾਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਹਥਿਆਰ ਆਪ ਹੀ ਹਰੇਕ ਹਾਰ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਗਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਖਿਡਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਸਰਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਵਿਕੰਤਰੀ ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨਾੂਰੀ ਦਾ ਦੁੱਖ ਇਕ ਸਬਕ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਸਲ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਲੜਾਈਆਂ

ਸਾਈਕਲ ਵਿਚ ਨਾਈਰ ਹੋਣਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਵਸਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਦਮਾ, ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਅਤੇ ਪਛਾਣਾਈ ਢਿੱਡ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਰਥ ਹੈ। ਨਾਫਿਉਮੀ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਦਿਨ - ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਨਾਂਹ ਨੂੰ ਢੋਹਣਾ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਛੱਡੇ ਗਏ - ਮਾਨਸਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੱਕਰ ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਪਰਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਣ - ਦਰਮੂਤਰ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਲੜਾਈ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸਾਦਾ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ: ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ

ਨਾਉਫ਼ੀ, ਜੋ ਇਕ ਹਮਦਰਦ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਇਕ ਹਮਦਰਦ, ਕਠੋਰ ਵਪਾਰੀ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਹੀ ਨਿਆਉਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ - ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਪਿਸ਼ਾਚ ਬਣ ਜਾਣ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਰਿਸ਼ਵਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਸਾਈਕਲ ਨੇ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ; ਹਿਰੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿਰੋ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਉ: ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਵਤੀਰੇ

ਹੇਰੋਰੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਟ, ਤਿੰਨ ਹੀਰੋਜ਼ ਦੀ ਚਰਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਵੀ ਸੈਨਾਪਤੀ ਵਰਗੇ ਹਨ । ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਜੌਕਿੰਗ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੱਦੇ ਗਏ ਜੌਕ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਰਲੇ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। Ran'sowf, Motosusu ਦੀ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਹਿਤਕੀ ਦੀ ਸਿਆਸੀਤਾ ਸਭ ਸਿਆਸੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰਿਵੈਲਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪਾਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਹਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਏਕਤਾ ਵਾਲੇ ਕਾਰਲੀਟਰ ਕ੍ਰੇਟਰੇਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਰੀਤੀਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਨਵੇਂ ਟੀਮ ਨੂੰ ਝੜਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਕਸਰ ਝੱਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਮੈਲਰੋਮਾਰਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਉੱਤੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਅਸਰ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਰੀ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਵਰਵਰ ਵਾਇਰਸ ਵਾਂਗ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਚਾਰ ਹੀਰੋਜ਼ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਥਾਪੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਚਰਚ

ਮੁਢਲੇ ਆਰਕ ਵਿਚ, ਰਾਜ - ਤਿੰਨ ਹੀਰੋਸ ਦੀ ਚਰਚ - ਹਿਰੋਜ਼ ਦੀ ਹਿਰੋਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ - ਹਿਰਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਢਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕੇਵਲ ਵਹਿਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਾਹਵਰਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ । ਇਹ ਚੱਕਰ ਤਾਜ਼ੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਮਰਥੀ ਮੁਕੱਦੋ ਮੁਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਚਰਚ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੋ ਕਿ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਉਹ ਦੁਨਿਆਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਫ਼ਰੌ ਹੀਰੋਸ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਆਸੀ ਚੱਕਰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੋਸੀਟਲ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਦੌਰਾ

ਮੈਲਰੋਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਕਸਰ ਲਹਿਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਅਪਾਹਜ, ਘਾਤਕ ਰਵੱਈਆ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਘਾਹ ਰੂਟਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਵਧਾਵੇਗੀ । ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਇਕ ਮੁੱਠੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕ ਵੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਿ ਨੱਜੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੇਹੜੀ ਹਿੱਲੀ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਨਾਉਫ਼ੀਮੀ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਨਸਾਨੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਨਾਉਫ਼ੀਮੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਹੀਸੁਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ [FT:] RESOR [FUL] ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਨਾਈ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈਰ, ਨਾਈਜੀ, ਨਾਈਜੀਰੀ, ਨਾਈਜੀ, ਨਾਈਅਤ, ਨਾਈਜੀ, ਨਾਈਜੀ, ਨਾਈਸ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ: ਉਮੀਦ ਜਾਂ ਦੁੱਖ?

ਕੀ ਇਹ ਹਿਰੋ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਹਰਾਰੇ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਹ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਨੂੰ ਨਾਉਫ਼ੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਓਫ਼ੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਵੇਲਿਆਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮੂਲ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਦਮਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਪਸੰਦ ਘਰ ਵਿਚ ਬਲ਼ਣ ਦੇਣ ।

ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼

ਨੌਫ਼ੀਮੀ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਵੇਲਿਆਂ ਨੂੰ “ਸ੍ਰਿਸ਼ਟ ਟੋਰਟੋਰੀਜ਼” ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਖਵੇਂ ਦਰਿੰਦੇ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਓ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ - ਪੁਰਾਤਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛਿੱਦ੍ਰਾਂ ਦੁਆਰਾ । ਅਸਲ ਵਿਚ, ਵਹਿਸ਼ੀ ਧਮਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਰਨ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਮਖੌਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਰੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੰਮ ਵੈਫਲੈਪੌਂਸ, ਗੌਟ, ਅਤੇ ਕਾਰਿਜ ਵਰਗੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੰਤਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਤਰਤੀਜੇ ਹੀ ਵਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਈਕਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਵਿਚ “ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ” ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਂਡੇ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਜਤਨਾਂ ਨੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਹੀਰੋ ਸਿਸਟਮ ਢਿੱਡਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਚੱਕਰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਜੇਲ੍ਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਨਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਸੈਨਾਪਤੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਲਾਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਆਕਰਸ਼) ਵਿਚ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਰਗਾਂ ਦਾ ਸਾਈਕਲ ਹੈ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕੌਮ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਈ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਬਚਾਉ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਮਰਥੀ ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਾੜ ਤੋਂ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਤਕ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਹੇਰੋ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਸਹਾਰਾ

ਹੀਰੋ ਦਾ ਚੱਕਰ ਹਾਈਮਿਕ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਕ ਦੀ ਗੰਮਿਕੀ ਦੀ ਗਣਿਤ - ਗੰਢ ਦੀ ਗਣਿਤ ਹੈ ਗੈਰ ਦੀ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਗਣਰਾਜ ਹੈ । ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਤਰੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: ਕੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਹੀਰੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਪੁਨਰ - ਕੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਵੱਧ ਵਰਤੀ ਦੀ ਬਰਕਤ ਹੈ? ਨਾਮੀ ਜੀਅਮ ਦੇ ਤਰਕ, ਇਕ ਕਾਠੇਤਰੀ ਦੇ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਤਰਫ਼ਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬੇਵਫ਼ੈਕ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰੀਮਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਤਰੀ ਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਤਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।